《西方文明的文化基因》梁鹤年 生活·读书·新知三联书店 2014/1/7

内容简介：

　　《西方文明的文化基因》西方人对天地、对自己、对别人的看法决定了西方文明，他们“为什么”会有这样的看法？这些“为什么”，就是支配西方文明的文化基因，也就是本书讨论的主题。
　　在轰轰烈烈地讨论“洋为中用”之前，我们首先要知道：“洋”究竟是什么？西方的“自由”、“民主”、“资本”、“法治”，包含着什么样的文化基因？诞生在怎样的背景之下？会把西方文明带到哪里？
　　可以想象一幅今天的地图，西端是美国，东端是俄罗斯。追求个人自由的强度西高东低的倾斜；追求人人平等的强度东高西低的倾斜；交叉点在英、法之间。过去百年来，西风逐渐压倒东风，自由压倒平等。东西之别可以通过追溯文化基因如何结合了时代心态、民族性格和历史背景与契机去解释。
　　从西班牙到法国、到英国，再到美国的霸权交替，都是约130 年的周期，分起、承、转、衰四个阶段，也就是四代人。美国之后，霸权归谁？中国应如何选择自己的角色与命运？

目录：

　　第一章基督信仰成为崩溃中的罗马帝国的国教
　　被罗马帝国迫害的基督信仰迅速在帝国底层扩散，终成为国教。从被迫害突然变成被尊崇，引发出信徒心理、教义演绎和教会组织的危机。教会初期，奥古斯丁建立基督信仰的道统，支配西方文明迄今。
　　应该是公元64年的事吧。仲夏7月18日的晚上，罗马城失火。尼禄（Nero）皇帝疯了，罗马在烧，他在弄琴。烧了七夜，罗马城变废墟，总得有人要负责任，基督徒遭殃了。
　　帝国边陲的犹太省（Judea）是犹太人的聚居之地。在庞大帝国千万子民中，只有他们崇拜“唯一真神”，拒绝参与罗马众神的祭奠，包括对皇帝的效忠祭奠。犹太人很刁顽，多次拒抗帝国的压力。他们既自骄也封闭，认为自己是真神的“选民”（chosenPeople），等待真神的救赎，既不往外传教，也不接纳外人人教，更不与外族通婚。虽然帝国对他们的效忠存疑，但因其地远人少，也只算是癣疥之患。
　　三十多年前出了变化。有一个叫耶稣的犹太人，自称是真神的儿子、拯救世人的“基督”（christ，也称弥赛亚[Messiah]，是救赎者的意思），吸引了不少追随者。犹太的长老和经师们认为这是大逆不道，妖言惑众，征得罗马总督的默许后，把他钉死在十字架上，并严禁其门徒宣扬他的教义。还在犹太省到处搜捕，并让各地的犹太人举报，务求肃清这些离经背道的“基督之徒”。在族人的排斥之下，这些基督徒决定向外邦人传教。