本书以纪录片为基础，以漫画的表现方式，用全新视角记录派出所这一基层执法单位各类警务工作实际内容，展现上海这座特大型城市的精细化城市管理。

本书从中甄选30余件珍贵文物，经过考证和研究，充分挖掘文物背后的故事，配以文物图片，向大众还原一个真实的宋庆龄，展现她为新中国缔造与建设奋斗的伟大一生，走进她对孙中山、对亲友、对国、对家的真切情感，感受她“家的记忆 国的情怀”。

本书拟集合新民晚报推出的“守沪者”系列报道和文明办推荐的一线工作者、志愿者线索，共选取61名（上海一级响应计61天），记录他们的抗疫事迹，刊出工作照、生活照，和相关抗疫场景照片各一张。书籍含“一线战疫者”系列人物形象漫画折页共6组。

　　“特奥运动是人类的互助活动，体现了人类的真善美。”每一个生命都是平等的，对残疾人、弱势群体的态度，反映了一个国家的文明程度和国民素质。
　　当智障人士的家庭以朴实无华的方式，向社会讲述自己的挣扎与奋斗、悲伤与欢笑，必将让更多民众对智障人士的生活感同身受，推动社会和智障人群的交流与互助。我们生活在同一个地球，相濡以沫，共建家园。希望“特奥口述史”丛书能促进人们相互理解，成为彼此成长的养分和前进的动力。

　　《澳大利亚研究（第4辑）》主要栏目包括专题论文，马克林教授与中国专栏，书评书讯，学术资讯，等。

《剑桥太平洋岛民史》是剑桥历史系列丛书中的一卷，该书聚焦太平洋岛民群体，全面而深刻地介绍了太平洋地区在政治、社会、文化等领域的历史发展进程。全书权威而全面地介绍了太平洋岛民从其踏足太平洋岛屿到今天的历史。它涉及孤岛状态问题，并专题探讨了岛民的经历，包括早期定居、与欧洲人接触、殖民主义、政治、商业、核试验、传统、意识形态和妇女的作用等主题。它将有关毛利人、西新几内亚伊里安岛民、迁居斐济的移民社区、新喀里多尼亚和夏威夷君主制等材料纳入其中，并密切关注了迁往新西兰、澳大利亚和北美洲的移民。

本书为晚清时胡玉缙受张之洞派遣赴日考察的全面记录。自出发起，每日详细记录了他考察期间的所见所闻，对日本向西方学习所产出的社会效果、对清廷应当如何在当时的形势下向西方及日本学习都有仔细的讨论，同时记录了不少他与赴日考察的其他官员、清驻日官员的来往，可以透视晚清向日本的学习热潮，更可见晚清学者型官员实地考察之认真。

本书为“菊坛名家系列”一种，是评弹名家朱雪琴的个人传记。朱雪琴是《珍珠塔》脉系中唯一能够突破“沈”“薛”声腔的樊篱而屹立高峰之人。本书收集了不少不见于他处的珍贵资料，如朱雪琴童年、青年时期的照片、剧照等，以审慎的态度还原了这位艺术家的从艺历程，解析了其独特的艺术风格，同时也为读者打开了一个感知时代变迁、观察评弹发展的历史窗口。

《西太平洋的航海者》是马林诺夫斯基的惊世之作，在人类学史上具有里程碑式意义。它以民族志的写作手法记录了新几内亚东部区域所特有的库拉贸易及运作规则。在书中，作者以库拉为主线，对伴随库拉的巫术、神话、日常用品交易及食物分派等进行了详细的描述，包括对土著人社会关系及社会组织的深入探讨。作者在导论系统介绍了自己的民族志方法，该方法后来一直主导着当代人类学的走向，为后世人类学研究确立了科学的田野工作范式。

　　每当我们谈到澳大利亚，除了形象独特的悉尼歌剧院、澳洲特有的动物之外，大概就是澳大利亚作为一个移民国家，每个城市和农村到处充满了欧洲舶来的气息吧。本书记录了作者在澳大利亚访学期间的生活经历和学习经历。通过日常的小事和对生活的的态度，可以发现澳大利亚人民和中国人文化上的差别，作者对这种差别进行了分析和思考，作者又是研究突发事件的专家，更能从应对突发事件的态度和实际操作中，找到影响行为的文化因素。本书内容生动有趣，可读性很强，在一件件生活琐事中体会地域差异，体会澳大利亚的风土人情。

本书是一部兼具历史通识与科普新知两大特点的大众读物。数千年前，波利尼西亚人来到太平洋最偏远的岛屿群，广为分布，展开了一个北抵夏威夷、西至新西兰、东到复活节群岛的广阔三角形。在欧洲探险家的船队到来之前，他们曾是住在那里的唯 一 人群。最早的波利尼西亚人是如何找到并扎根于这些辽远广布的岛屿？没有书写或金属工具的人们，如何征服世界上最壮阔的海洋？这个难题，即是在十八世纪出现的著名的“波利尼西亚起源之谜”。众多航海探险家、语言学家、考古学家、民俗学家、生物学家和地理学家，围绕这个疑问，三百年来讨论不休。本书作者通过详尽的研究与调查，精采地融合了历史、地理、人类学和航海学知识，将波利尼西亚之谜清晰地呈现在读者眼前。

“如果我们考察探险者们提供的证据，并向我们的孩子解释原住民确实建造了房屋，确实兴修了水坝，确实播种、灌溉并耕种了土地，确实改变了河流的走向，确实缝制了衣服，确实建构起了一个覆盖整个大陆的、创造和平与繁荣的管理体系，我们很可能会更加敬仰并热爱我们的土地。虽然敬仰和热爱本身还不够，但它们是与这片大陆进行更有效互动的基础。” ——布鲁斯·帕斯科帕斯科提出了一个让人难以抗拒的论点，他要求重新审视在殖民地时期之前澳大利亚原住民是“采猎者”这一标签。已有证据表明，整个澳洲大陆的原住民都食用经过驯化的植物，他们播种、收割、灌溉、储存粮食，这些行为都与“采猎者”标签不相符合。 ?