本书是对理查德?霍夫施塔特的文化研究经典、普利策奖获奖之作《美国的反智主义》的续写，从霍夫施塔特搁笔的70年代写到2018年。 《反智时代》以美国历史为线索，以美国文化为视点，通过近半个世纪政治、媒体、教育、娱乐、公共生活的各个角落，反思美国生活中文化的衰落，以及伪科学、垃圾文化、垃圾思想、娱乐至上的盛行，向美国人发出警告：若任其发展，反智与非理性只会使美国越来越愚蠢，人们将知道的越来越少。未来的美国只能变成精神荒原。作者雅各比更多是从大众文化角度来剖析反智主义及反智盛行的时代，她对美国人民敲响了警钟，提醒大家美国可能会走向精神末日。

本书内容讲述：从清洁工到百万富翁，这是一片蕴藏无限可能的土地。作者探寻了美国梦的起源，也发现了美国历史中的诸多悖论：一面是对美国土著人的奴役与屠杀，另一面是大发善心做公益；一面是全球大众文化，另一面是颠覆性反主流文化；一面是世俗的追名逐利，另一面是崇高的爱国情怀。

本书将史料精细解读与文学书写大众化融合在一起，面对内战时期繁复复杂的南北将领之间的关系，抽丝剥茧般带出内战期间种种细节，让人读罢手不释卷。时至今日，在这场有意义的战争的感召和影响下，有色人种的生存环境被极大的改善。对于这方面的争论甚至前进的运动一直都没有停歇，关于那些带有着古希腊悲剧色彩的人性的解读是我们了解美国的最直观的窗口。

从早期的西进扩张到特朗普的边境墙，对于边境的意义有了新的、令人大开眼界的诠释。在《神话的终结》中，著名历史学家、耶鲁大学历史学教授格雷格·格兰丁探索了美国历史上从独立革命到1898年美西战争、从罗斯福新政到2016年总统大选的过程中边境的变化和意义。他指出，几个世纪以来，美国的不断扩张——战争和门户开放政策——充当了“逃生之门”，有助于将国内政治和经济危机向外转移。但美国国内问题，从种族主义到种族不平等等问题，从来没有被直面过。而2008年金融危机和美国在中东战场无法取胜的双重挫折，导致美国国内民粹主义和种族主义的抬头，极端的愤怒和两极分化将特朗普推为总统。而特朗普上台后在美墨边境修建的边境墙，标志着美国例外主义的终结。作为普利策奖(非虚构作品)获奖作品、美国国家图书奖入围作品，本书另辟蹊径，用边界的变化来诠释200多年来美国的外交内政史，让读者通过边境的变化来了解美国对外政策的改变，具有很强的现实启发意义。

本书是两位研究玛雅文明的知名专家的重要著作。作者系统梳理中美洲地区的考古发现，吸收最新的研究成果，解读精彩的艺术品(366幅插图，其中86幅彩色插图)，图文并茂地展示了不同玛雅文化的特点及其发展、变迁。玛雅古城及其被遗弃的艺术品背后，隐藏着历代王朝的动荡故事以及各王国之间的政治、军事纷争。

这是一本介绍玛雅文化的通识历史类读物。本书是“纸上博物馆”系列图书中的一本，由法国考古学家克劳德·鲍德斯和艺术评论家悉尼·毕加索共同撰写。在长达三个世纪的时间里，人们在美洲的森林深处不断发现玛雅遗迹，但玛雅之谜却愈发扑朔迷离。直到19世纪，人们才开始对这些遗址进行系统研究，采用摄影、翻模和发掘等方式，逐步揭开这段消失文明的面纱。辉煌一时的玛雅城市，在9世纪因饥荒与战争的蹂躏而人口骤减，最终被遗弃。而西班牙征服者的到来，更是给了玛雅文明致命的一击。

在其全盛时期，印加人及其创造的古老文明达到了南美洲文明的顶峰。印加人是杰出的工程师，他们被称为“美洲的罗马人”，他们将安第斯山脉令人目眩、充满挑战的地理环境改造成能够养活数百万人的肥沃地区，并建造了马丘比丘的精美建筑、绳结编织的悬索桥以及纵横交错、绵延数万千米的道路网。本书是对美洲最伟大的帝国之一——印加的全面介绍。本书探索了印加人的起源和历史，包括其经济、社会、技术和信仰。作者再次审视了前人的理论，重新解释了印加帝国扩张的时间线、其政治组织和女性在印加社会中的角色，同时展示了印加的遗产是如何延续至今的。

为什么我们会获得某些事物？在这个看似天真的问题背后有不少答案，有些直截了当，有些则更有趣。养活自己可能是我们首先想到的答案，因为我们很容易看到，人类在寻找食物时消耗了很多能量。衣服和住所似乎也构成了我们的基本需求。然而，即使在伊甸园里，人们想要的也比他们需要的要多。这种简单的冲动创造了不断增加的富足（我们称之为进步），但也带来了我们这个星球上几乎所有的麻烦。本书是对拉丁美洲物质文化和消费历史的综合探索，特别关注食品、服装、住所等基本生存需求的变化，以及物质对公共领域和私人空间的安排的影响。其中，四个相互交织的主题贯穿了过去五个世纪拉丁美洲物质文化和消费的发展：供应和需求；消费与身份的关系；仪式对于消费的重要性；以及殖民与后殖民权力在消费中的关系。

本书是第一部全面叙述200年来拉丁美洲的非洲移民历史的学术著作，用通俗易懂又具有权威性的记述，填补了拉丁美洲研究、美洲文化、美洲历史研究文献中长期存在的空白。
奴隶制的兴起和废除以及持续的种族关系是美洲历史的中心主题，由于来到拉丁美洲的非洲人是美国的10倍多，来自非洲的移民对拉丁美洲和中美洲的影响远比人们所认为的要大得多。作者以时间为序，巧妙地综合叙述了从墨西哥和加勒比地区到阿根廷的每个拉丁美洲国家的非洲人后裔的历史。本书研究了非洲移民及其后代如何挣脱奴隶制走向自由，以及他们如何帮助塑造和应对拉美各国社会中的政治、经济和文化变化。他们通过服兵役、政党、公民组织、工会、文化活动和其他途径，以个人和集体的方式追求自由、平等和公民身份的目标。通过这些不同的组织、制度和实践，非裔拉美人在改变该地区的政治、社会和文化生活方面发挥了核心和关键作用。他们不仅创造了许多定义现代拉丁美洲文化的东西，而且还推动了社会改革的进程。非裔拉丁美洲人的历史就是拉丁美洲在过去两个世纪中就贫困、种族主义和极端不平等进行斗争的历史的完美反映，也是其地区和国家社会发展进程不可分割的重要组成部分。

1960年代，全世界几乎是一片运动的海洋，而美国的运动不仅如万花筒般名目纷繁，其主张更是堪称此后几乎所有社会运动的鼻祖。
《美国1960年代》所讲述的社会运动，始于格林斯伯勒的静坐示威，终于1973年一些美洲原住民在伤膝谷起义和美军从越南回国。其间有自由乘车、休伦港集会、密西西比之夏、伯克利学运、塞尔玛游行、反越战、爱之夏、黑人力量、芝加哥大会、嬉皮士、棕色力量、妇女解放……
为什么数百万美国人会投身社会运动，为什么他们会走上街头？
这是《美国1960年代》要探讨的问题。
借由对当事人的采访、全国各地校园和档案馆收集的地下手稿以及诸多主流叙述，历史学家特里安德森教授从格林斯伯勒开始，揭示了一个事件是如何在另一个事件的基础上发展起来，并在1970年代初爆发成了行动主义的万花筒。民权、学生力量和声势浩大的反越战运动，构成了1960年代运动的第一波浪潮。1968年间和之后，运动发生了变化和扩大，涌入了反主流文化、少数族裔赋权和妇女解放的新潮流。这些潮流，定义了一代美国年轻人，并对美国的本质提出了质疑；这些抗议，无一不在鼓励其他公民质疑他们的国家。
《美国1960年代》既不是个人回忆录，也不是关于新左派意识形态的论文，更不是所谓运动领导人的编年史。它是一部国家历史，是对一个决定性时代的令人信服且引人入胜的讲述，而这个时代至今仍是美国人生活的重要组成部分。

本书汇编了作者对 10位拉丁美洲领导人的深入采访，讲述了他们的出身、个人奋斗以及梦想的实现，展现了拉丁美洲近几十年来所经历的历史和独特时刻。这是一个发生深刻变革的时代，经过漫长的岁月，拉丁美洲的人民终于团结起来，共同建设一个迈向新时代的大陆。

本书是一本讲述英国白人在美国被奴役的历史巨著。这段鲜为人知的历史，主角是那些成千上万的大不列颠人（英格兰人、苏格兰人、爱尔兰人、威尔士人）。他们被当作奴隶贩运到大英帝国的北美殖民地，最后客死异乡。在全书19节的框架中，作者运筹帷幄，从17世纪写到了18世纪：超过30万的白人被绑上奴隶船，贩运到北美殖民地，在烟草种植园做工，不超过两年就会在那里死去。被贩运走的罪犯被人像卖牲口一样地在市场上公开售卖。两位作者从大量的信件、日记、法庭及政府档案中挖掘史料，描述出一幅残酷的北美殖民时期的历史图景。那些白人奴隶的惨状不亚于已为人熟知的黑人奴隶。