《中央苏区历史概览》通过对中央苏区时期重大事件、重要节点按时间发展顺序的梳理编排，融入该时期在政权、经济金融、文化教育、卫生等各方面取得的进步和成就，高度浓缩地勾勒出中央苏区时期的革命历程。在内容逻辑方面，该书稿从纵横两个方向，采取通史与专题史相结合的模式，形成一个脉络清晰的中央苏区时期斗争历史轨迹；在表现手法上，该书稿使用通俗易懂的语言辅以丰富图片，在讲好苏区红色故事的同时，普及红色文化宣传教育，继承和弘扬苏区精神，适合作为面向普通读者阅读的社会科学普及读物。

《嘉庆义乌县志》二十二卷，卷首一卷，清诸自穀修，程瑜等纂，修成于嘉庆七年（1802）。此前已有万历、崇祯、康熙和雍正三种《义乌县志》存世，其中《康熙义乌县志》记事止于康熙三十年（1691）。至雍正年间韩慧基修志，则在《康熙义乌县志》的基础上，补充康熙三十一年（1692）至雍正五年（1727）之间三十余年的义乌历史。康雍二朝所修之志，因袭较多，尤其是雍正志在康熙志版刻基础上，略作增补和挖改。雍正志之后，至嘉庆之修志，中间七十余年，重新雕版，有非常大的增补。因此整理者称“嘉庆志为最详”。

自《史记》以来，中国历史学家就已经开始有记载周边民族与区域的传统。但是，在以汉文明为中心的王朝历史书写中，通常将有关四裔的内容，放在“四夷传”为名的类传中，以表现出“中国—四夷”的天下设想。然而，在宋元时期，正史中这一传统的书写模式却有了一个根本性的变化，即“外国传”成为正史的列传类目名在《宋史》、《金史》中出现，而且《宋史》中还将“外国传”与“蛮夷传”分开以示区分。这样，《宋史》就一改前朝正史中的华、夷二元对立，变成了有他国、有少数族群的多层次世界结构。本书即以《宋史·外国传》的形成及其知识、历史背景为中心，试图对相关问题加以分析。绪论第一章 “外国传”考：兼论正史周边叙事模式的转变第二章 寻找宋国史“四夷传”第三章 从庙堂到民间：宋代域外知识的书写与传播第四章 宋代对外关系的两个面相：从外交、政治与宾礼谈起第五章 阴阳与华夷：宋代对外关系理论的展开与嬗变第六章 中外分际：宋代舆地图中的边界第七章 王朝间的竞争：再论元修三史的背景及其影响第八章 明清时期的“重修宋史”运动与“外国传”的流行结论

《陶庵梦忆》八卷，（明）张岱撰，清乾隆五十九年（1794）王文诰刻本，国家图书馆藏本。张岱出身仕宦家庭，早年过着精舍骏马、鲜衣美食、斗鸡臂鹰、弹琴咏诗的贵公子生活。明亡以后，避居山中，从事著述。布衣蔬食，常至不继。《陶庵梦忆》写的是昔日生活中一些琐事的回忆。例如，当时的茶楼酒肆、歌馆舞榭，说书演戏、放灯迎神，养鸟斗鸡、打猎阅武，山水风景、文物古迹、工艺书画等社会生活和风俗人情，在此书中都有所反映。

本书以先秦时期白狄的相关历史和考古研究为基础，以历史学、考古学、人类学、民族学的相关理论为指导，通过探讨陕北、晋北、冀北和冀中西相关考古遗存，勾画白狄东迁路线，总结白狄文化基本面貌特征，分析东迁白狄诸部经济生产方式的变化，探究以尖首刀币为流通货币的白狄经济圈。通过研究白狄特色器物鸟盖瓠壶，体现白狄器物对中原的影响。通过太原晋卿墓与行唐故郡墓的对比，展现白狄葬俗对中原晋文化的影响。通过秦文化与白狄文化的比较，揭示秦与白狄的复杂关系，并尝试探讨白狄与匈奴、楼烦、林胡、猃狁、犬戎等古代北方民族的关系。

本书以中国古代改革的发生逻辑作为研究对象，以商鞅变法作为主要解读范例。改革是贯穿人类文明演进过程的重大现象，研究它的发生逻辑是深入认识改革规律系统的逻辑起点。中国古代改革的发生逻辑，是改革发生逻辑结构的重要组成部分。本书在梳理改革范畴基础上，着重探讨改革变因出现、改革趋势引导、改革适域就位、改革先期准备、改革主体推动和改革现实激发等基本板块。改革发生的逻辑，在这七个板块的递进中孕育并凸显。

本书聚焦中国古典学构建的河南实践，立足河南作为中华文明核心发祥地的天然优势，系统阐释古典学建构的“河南路径”。首先厘清中国古典学的概念、使命及当代构建的必然性，提出“在地性”“大古典学”“双创导向”“技术赋能”的实践启示。通过文明探源、文本传承、数智转化三大维度，以双槐树、二里头、殷墟等考古发现，《周易》《说文解字》等经典传承，甲骨文AI识别、遗址数字化等现代实践为支撑，结合殷墟遗址公园、龙门石窟研究院等案例，展现河南实践的多元模式。同时直面资源保护、话语转换等挑战，提出跨学科融合、文化大数据建设等对策，旨在为中国古典学提供“河南经验”，助力构建中国特色古典学体系与国际话语权。

《社会史研究》由山西大学中国社会史研究中心主办。本书为第20辑，分为五个栏目，分别为“名家访谈”“灾害史研究专题”“青年论坛”“学术评论”和“书评”。

本书分为上、下两编。上编“五代之际辽与中原诸政权交往交流交融史料辑考”围绕辽与中原诸政权交往交流交融这一主题，以时间为序，全面梳理与收集传世文献（50余种）、出土汉文文献（如墓志、经幢、神道碑等）、契丹文文献中的相关史料，并针对这一时期“同一事件，多方记载，立场不同，莫衷一是”的史料特点，利用新出土汉文、契丹文以及学界最新研究成果对多方材料追寻史源、辨伪存真，以案语的形式呈现考订成果。下编“五代之际辽与中原诸政权交往交流交融史料研究”在系统搜讨史料的基础上，通过《共称“中国”与辽宋夏金时期的政治内聚》《文献所见辽与五代诸政权的交往交流交融》《正统与交融——辽、宋、金正统史观的创立与元修三史中的民族交融》等文章揭示诸政权在“战”与“和”中，共认“中国”、共聚“中国”的史实，为铸牢中华民族共同体意识提供历史基础和实践依据。

《中国历史文摘》为西北大学历史学院创办的学术文摘，每年一卷。本卷主要从2024年出版的相关史学期刊、高校学报以及综合类期刊中，精选对中国史各时段、各领域的重大问题研究提出创新见解的精品力作，从整体上反映一年来中国史研究在基本理论与基本问题上取得的新突破，呈现中国史研究的走向与前沿趋势，旨为推动当前中国史研究的纵深发展和加快构建中国特色历史学学科体系、学术体系、话语体系。

《民国研究》系教育部人文社会科学重点研究基地南京大学中华民国史研究中心主办的学术专刊。创办二十余年来，在国内外专家学者的关注与支持下，产生了良好的学术效应与社会影响，现为CSSCI来源集刊。本刊主要刊载关于中华民国时期（1912-1949）相关史实与理论的研究文章，力争成为海内外民国史研究的窗口与园地。在求实的基础上鼓励创新是本刊的一贯旨趣；文风朴实、论从史出、观点新颖、逻辑严密、引文准确、注释规范是本刊对来稿的基本要求。

《清史论丛》由中国社会科学院历史研究所清史研究室主办，是一本面向海内外的清史研究学术集刊，创办于1979年。本集刊在海内外有广泛影响，颇受学术界的重视，潜心研究、学风严谨、把握学术前沿是其重要特色。本辑所收文章，既有清代考辨历的研究文章，也有涉及清代学术史论的研究文章；既收录有关清代传统文化的博学鸿词科研究，也收录对清代地方中西文化交流研究的文章。 本辑共收录25篇文章，分为5个栏目，分别为“清代经济专题”“专题研究”“文献研究”“读史札记”和“书评”。其中，“清代经济专题”收录了3篇论文，聚焦于清末烟酒税、清初区域田赋负担，以及清代西南地区绿营驻防辖区内的农业开发，即清代西南地区军屯情况。“专题研究”收录了14篇文章，内容广泛，涉及清军入关后的堂子祭祀、广东西路海防筹划、乡试录取率、乌蒙军民府改土归流、庐州之役中的舒心阿、地方志的书写，以及日本华侨“游历权”博弈等诸多方面。其他栏目所涉及的主题包括清朝八旗高氏家族的藏书、阮元碑学思想、南洋华文教科书发展等。