民众生活方式和价值观念的近代化，是社会近代化的一个重要标志。中国社会近代化转型起始于晚清，上海是晚清第一通商巨埠，伴随着商业化、城市化进程，出现了生活新风尚：洋货流行、尊卑失序、崇奢享乐、妇女走上社会、男女交往等。由此萌生了发展工商、社会平等、消闲消费合理、男女平等、自主择偶等近代新观念。这些风尚和观念，对此后中国社会近代化变迁发生了深远影响。

《史学原论》是欧洲实证史学的代表作，集中反映了19世纪晚期实证史学的基本原则与方法。

    近年来，北师大历史学院的教师们潜心学术，以探索精神攻关，陆续完成了众多具有原创性的成果，在历史学各分支学科的研究上连创佳绩，始终处于学科前沿。特别是崭露头角的部分中青年学者的作品，已在学术界引起较大反响。为了集中展示北师大历史学院的这些探索性成果，也为了给中青年学者的后续发展创造更好条件，我们组编了这套“北京师范大学史学探索丛书”，希冀在促进北师大历史学科更好发展的同时，为学术界和全社会贡献一批真正立得住的学术力作。这些作品或为专题著作，或为论文结集，但内在的探索精神始终如一。

    在北京师范大学的百余年发展历程中，历史学科始终占有重要地位。经过几代人的不懈努力，今天的北师大历史学院业已成为史学研究的重要基地，是国家“211”和“985”工程重点建设单位，首批博士学位一级学科授予权单位。拥有国家重点学科、博士后流动站、教育部人文社会科学重点研究基地等一系列学术平台。科研实力颇为雄厚，在学术界声誉卓著。

历代《史通》注本的底本多为明刻本，而通行本浦起龙的《史通通释》又有妄改原文的弊病，《史通评注》以明代张之象所刻宋本为底本，并大量吸取后世的校勘成果，试图为读者提供一个可靠的读本；《史通评注》还首次系统整理了历代关于《史通》的评点成果，彰显出刘知几卓越的理论贡献，并勾勒出唐宋以来《史通》批评的历史，为研究者提供翔实而丰富的基础资料。

    《服务型社会的来临》把服务作为一种新的、独立的生产方式与生产力要素、变量首次提出来，认为服务是当今社会运行与发展的思维方式及工具手段，是社会发展的重要动因。服务改变着传统三次产业的发展、推动和结构模式，使得一切经济及经济活动变成了行为服务化。书中重新界定了种植业、制造业与服务业的概念，将它们称之为“服务型种植业”、“服务型制造业”、“服务型服务业”。同时认为由于政府功能的服务强调，从而使得今天的社会进入了全方位的服务化行为之中，《服务型社会的来临》把这样的社会定义为“服务型社会”。
    《服务型社会的来临》提出的“服务型社会”是指一切机构或行业，均以服务为理念、以服务为手段、以服务为形式、以服务为目的方能取得成功的这样一种社会类型，服务是社会一切活动由始至终的运行标准。在阐述中，《服务型社会的来临》还使用了许多原创性的新概念。《服务型社会的来临》也预言服务型社会将会对工业社会、后工业社会等概念形成超越。

　　西格蒙德·弗洛伊德是20世纪最有影响的思想家之一。《弗洛伊德自述》从弗洛伊德大量的著作、论文、书信等中撷取那些最能反映弗洛伊德个性、思想和生活的内容，根据主题，从多种角度、多个方面摘译编排而成。如果您对弗洛伊德及其思想有兴趣，希望对此有一个全面了解，但又不能浏览其全部作品，那么《弗洛伊德自述》应该是一个不错的选择，应能满足您的需要。

本书内容包括：编者导语、关键文献、参考文献或论著目录和材料解析题及参考答案4部分。书中编者导语主要是对该章的资料内容作了提纲挈领的介绍，并指出了与资料相关的教材和《考试大纲》的重点；关键文献是每节中精选了部分重点资料；参考文献或论著目录是在每节中选自摘录了原始资料2～3条，并列出了需要进一步阅读的论著目录；最后，每章都选择了与教材和《考试大纲》相关的重点内容，给出了部分材料解析题并附简要答案。

本书内容包括：编者导语、关键文献、参考文献或论著目录和材料解析题及参考答案4部分。书中编者导语主要是对该章的资料内容作了提纲挈领的介绍，并指出了与资料相关的教材和《考试大纲》的重点；关键文献是每节中精选了部分重点资料；参考文献或论著目录是在每节中选自摘录了原始资料2～3条，并列出了需要进一步阅读的论著目录；最后，每章都选择了与教材和《考试大纲》相关的重点内容，给出了部分材料解析题并附简要答案。

　　《中国史学与世界史学》共十二章。第一章为引论。第二章介绍了西方学者对中国史学的认识。第三章剖析了中国文化悠久的历史观念，驳斥西方学者的错误认识。第四、五、六、七章对西方学者对中国史学的误解做了进一步的反击；第八章旁征博引的阐述了中国史学在人类文明史上的地位；第九章公正的支出中国史学的缺陷和应该向西方学习之处；第十章陈述了西方史学面临的危机以及应用比较史学的可能性；第十一章总结了建立世界新史学的方法；第十二章为结语。

    与西方史学相比较，历史编纂是中国史学最为优长和最具特色之所在。《历史编纂与民族精神》对构建中国历史编纂学学科体系、发掘杰出史家的编纂思想对于推进史学史研究的意义、古代设馆修史的功过得失、历史编纂的理论自觉等宏观问题，以及近三百年“新综合体”的探索、20世纪史学民族风格成就举要等重要个案，均作了极具深度的论述。
    民族精神是几千年来中华民族历经考验、战胜劫难，不断发展壮大的精神支柱。?者陈其泰教授在1999年出版的《史学与民族精神》一书的基础上，在《历史编纂与民族精神》中又对民族精神的内涵、民族精神的成因、民族精神的功能，以及汉代民族凝聚力的增强、晚清以来民族文化认同的推进等项，分别作了深入的探讨，具有原创性和前沿性价值。

本书是作者的论文集。是作者数十年来对于在人性、文化、社会和历史这些问题重重的话题中出现的话语转义的思考，以各种方式探讨了所有话语中的转义成分，无论是实在性的话语还是更具想象性的话语。作者认为，转义是所有实在性话语都试图逃离的阴影。然而这种逃离是徒劳的；因为转义是所有话语构建对象的过程，尽管这些话语假装如实地描述和客观地分析它们的对象。转义如何在人文科学的话语中发挥作用，构成了这些文章的主题。