本书主要就钱穆的史学思想、治史成就与方法，以及在20世纪中国史学中的地位等问题展开研究和讨论。作者把钱穆的史学思想置放到20世纪中国史学发展变迁的大背景中进行动态考察，厘清其史学体系的形成、发展过程及其与近现代其他史学思潮、流派之间的学术关联，探讨了史家与社会、史家与时代的互动关系。通过对钱穆与古史辨派、新考据派治史理论异同和离合关系的分析，凸显科学史学和人文史学两条不同的发展路径，从而展现了20世纪中国史学多元并进、分途发展的变迁历程和多采多姿的面相，希望能为创建沟通科学与人文的当代中国新史学提供某种借鉴和选择。

《史学理论与史学史学刊》是北京师范大学史学理论与史学史研究中心主办的连续性学科出版物。本卷设立“人文学科与世界一流大学建设”“影像史学研究”“口述史学研究”“清华简研究”“中国古代史学研究”“中国近现代史学研究”“历史文献学”“书评”“会议综述”九个栏目，作者包括刘家和、瞿林东、郑师渠、晁福林、陈其泰、杨共乐、高岱、李国英等，内容既彰显了当前人文学科发展所面临的形势，又反映了史学理论与史学史研究的新进展。

本书是系列出版物《新史学》第19辑，本辑主题为“意大利文艺复兴时期文化与社会”。共有“专题研究”9篇，论述意大利文艺复兴时期的文化与社会诸多方面；“史学史与史学理论”栏目，共有10篇文章，探讨了当今世界史学界史学理论最新研究成果；“光启学术”栏目有2篇文章，探讨了马克斯.韦伯和伯罗奔尼撒战争两个主题的最新研究成果。本书所选专题都是最近国际史学界最新研究成果，由国内学者翻译成中文，这些研究成果对国内史学理论研究和世界史研究具有较高的参考价值。

本论丛是教育部社会科学委员会历史学学部主办的学术咨询性质的文集。本论丛的宗旨是以《国家中长期教育改革和发展规划纲要》为指针，贯彻教育部社会科学委员会章程，在历史学学科领域范围内积极开展学术调研、咨询工作的基础上，提供相关的信息交流。

          历史哲学是当代西方理论界研究的热点，也逐渐成为我国史学界研究的热点之一。历史认识论是历史哲学中的一个重要问题，几乎没有一种历史哲学不以这样或那样的方式对此问题给予研究和解答。历史认识论是哲学认识论的特殊组成部分，本书对历史认识论进行了研究。历史事实是已经消失了的过去的人和人的活动，对于今人而言，它已不复存在。那么，历史事实存在过吗？它是可知的吗？我们今天所说的历史事实，它是通过史料的形式流传和保存下来的；这些史料准确、真实吗？历史学家经过对历史资料的认识和研究，把过去的事情告诉读者，这就是我们所读到的历史著作。历史学家个人并未亲自经历过他所写的事情，他的论述正确可靠吗？这就是历史认识论要研究的主要问题。本书秉持马克思主义哲学这一科学理论武器，对上述问题以及中外论者的成果进行考察，以求获得新的进展，推动中国历史哲学的研究和发展。

　　考研历史学通关必做1600题的宗旨是为广大考生提供辅导的考试用书，它全面覆盖历史学考试部分，严格按照历史学专业基础综合考试大纲编写，帮助考生形成系统的知识网络，把握重难点，精选1600道习题，按章节分布，附有详细的答案解析，帮助考生巩固知识，强化记忆。

《华大史学论坛》[第三辑]以有影响力的华中师范大学史学论坛为基础，收入其中部分优秀论文，外加著名学者的学术文章，分“中国古代史研究”、“中国近现代史研究”、“世界史研究”、“史学理论研究”四部分。稿件来源以投稿与约稿相结合的方式，在保证稿件质量的基础上，形成集中而有针对性的论题，参与甚至引领史学热点。

演说辞在修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》（以下简称《伯史》）中约占1/4篇幅，是其作品的特色。将演说应用到历史作品的传统中，修昔底德的演说辞是十分突出的。这种极具特色的写作方式也引起了国外学者的关注和分歧。本文试图从修昔底德《伯史》中大量演说辞的视角出发，分析《伯史》中大量使用演说辞的原因，探寻演说辞的真实性，进而阐释修昔底德在《伯史》中大量运用演说辞的创作手法值得重视与借鉴。从而揭示演说辞所体现的那个时代政治、经济、军事状况，反映了修昔底德的思想观念，具有相当史料价值及历史文化价值。

本书为国家社科基金重大招标项目多卷本《西方城市史》（17ZDA229）阶段性成果，分专题研究、史学史与史学理论、光启学术三部分，以文集形式整合文章20余篇，论述了数字时代的历史研究与文化书写相关内容，对目前史学界、史学理论研究颇有参考价值。