在浩瀚的历史长河中，巴中儿女在巴中这片神奇的土地上创造了辉煌的历史和灿烂的文化。通过历史积淀留下的众多文物和文化遗产，是巴中宝贵的文化资源，是巴中人民的奋斗史、文明史、爱国史。《巴中国宝》收录了四川省巴中市巴州区、恩阳区、南江县、通江县、平昌县的全国重点文物保护单位和国家一、二级可移动文物共300 多件，主要包括巴中石窟、红四方面军总指挥部旧址、红四方面军总医院旧址、通江红军石刻标语群，以及陶瓷器、金银铜铁器、水晶玉器、书法文献、钱币、证件、印章等。这些珍贵文物不仅具有重要的文化和史料价值，还具有重要的艺术和科研价值。

本书稿包含10篇学术论文，时间跨度从商周至明清时期，学术领域涉及考古学史、青铜器、墓葬、陶瓷、城址、器物等方面。主题包括试论商周时期铜器的馈赠行为、从叶家山墓地青铜器材质、铅料分类管窥西周曾国铸铜业、公元前7世纪至前3世纪之初楚系铜器的组合、装饰、铭文与礼仪性、犍陀罗地區的考古发现——从1947年巴基斯坦独立后谈起、汉代用圭制度研究、北贾铺墓地年代与族属再讨论、唐宋时期木构门址的观察、河南地区9-11世纪仿木构砖室墓年代研究、严州城复原研究、明代晚期的古定器消费。本书稿收入的文章基本呈现了近期与古代社会考古学研究相关的最新研究成果。既有扎根材料的基础研究，也有超于材料之上“透物见人”的考古学阐释，前者为领域内基础材料的年代、类型厘定提供了新的参照，而后者则演绎并延伸了考古学理论与方法的诸多可能性。

本书分文本考释、章学新论、域外章学、勾陈与考释、学人纪念、研究综述六个部分，收录各类文章十五篇。“文本考释”为对章太炎著作的深度解读与注释，包括对《国故论衡·原儒》和《菿汉微言》中佛学部分的疏证，便于读者理解章太炎原文，同时也包含注释者对原文的理解和研究，为学界进一步研究奠定了基础。“章学新论”所收各文，既有对章太炎哲学、经学思想体系的剖析，也有对章太炎小学成就的阐发，还有对章太炎从事政治活动及与矛盾冲突的梳理，皆言之成理，各成一家之言。“域外章学”收录了东京大学石井刚教授《戴震与中国近代哲学》一书的结论章，彰显了章太炎哲学与戴震学术之间的特殊承接关系。“勾陈与考释”部分将记录章太炎第一次赴日期间行踪的《似而非笔》翻译成中文，并作了注释；还包括对新发现章太炎致黎元洪信件的考释，丰富了我们对章太炎后期政治活动的认识。“学人纪念”为对近年去世的章太炎研究学者的追念，收录了汪荣祖教授对朱维铮先生和林少阳教授对王玉华教授的追忆文章，并涉及相关章学研究史。“研究综述”部分收录了2023年在余杭召开的“存雄独照——章太炎与近代中西文化会通”学术研讨会会议纪要和近五年（2019—2023年）章太炎研究论著目录，以为学界进一步研究提供线索。全稿内容丰富，体现了当前海内外章太炎研究的最新进展，具有较高的学术价值。

本期共刊发近代史料七篇。《彭玉麟致曾国藩佚函》，形成于咸丰十一年至同治七年间，主要关于清军镇压太平军的情况。《叶志超李鸿章甲午往来电?》是叶志超与李鸿章在甲午战争初期的往来电报。《轲慕慈庚子日记》详细记载庚子事变爆发后，轲慕慈一家从通州潞河书院逃至使馆区避难、使馆区被围及解围离京期间的见闻。《李景铭留日家书》共收录李景铭在光绪三十二年至次年家书63通，记录留日生活，且反映清末政局和社会变动情形。《贺葆真致徐世昌手札辑考》收录1918年至1935年贺葆真致徐世昌手札46通，对于徐世昌及民国学术史研究均有重要的参考价值。《天津档案馆藏中国银行史料选编》收录1928至1930年期间天津中国银行各支行的经营情况。《长沙会战之检讨》为苏联驻华武官兼总军事顾问崔克夫向国民政府提交的总结报告，不仅为了解长沙会战中方失利原因提供了独特的视角，相关史实也可与其他记载互补。

本书以战国秦汉数术简帛文献资料为主,结合其他出土文字资料(如玺印、封泥、金石等)及相关传世文献资料、民族志、民俗学史料,利用多重证据法及文化人类学、宗教学、民俗学等相关学科的理论,对此一时期简帛文献资料所反映的中国早期数术信仰如守宫砂验贞术、姅的禁忌与月事布的迷信、“字”字形义构建与古代产育禁忌俗信、秦汉时期的命名趋向与名字巫术、秦汉时期对疠病的诊辨防治与病因认知、秦汉律令中的俗禁、秦简中的浴蚕术、鼠害防治术、“禹步”的源起及流变、鬼神精怪及禳除术等问题,在已有研究成果的基础上,做进一步的梳理考辨,或探赜溯源、或考其流变、或发其动因,以期对当时社会民生信仰、后世巫道符咒文化和汉民族民生信仰习俗、民族文化心理所产生的重要影响做较为深入的考察,并进一步探求中国早期数术思想和信仰在我国后世民俗文化发展中的传承性、时代性和变异性特点。

本书是国家社会科学基金重大项目《锡伯语（满语）基础语料库建设与研究》子课题成果。是作者在对东北锡伯族家谱进行2年多的调查和资料整理基础上形成，是较全面对中国锡伯族家谱进行调查整理工作的重要组成部分，共收录东北锡伯族家谱58部，含碑谱1部，调兵实录1部，墓碣铭1个，另有附有锡伯族家谱“范字”等相关资料，这些资料不乏清代早期编纂的满文以及满汉合璧的家谱，对研究锡伯族历史、东北民族史，乃至清代历史都有重要参考价值。

本书以汉代民间资本作为主要研究对象。汉代的民间资本作为汉代社会总资本的重要组成部分，其投资结构、经营方式、与汉代国家与社会的关系以及自身的基本特点，都是汉代经济史、社会史中重要的研究课题。 通过对汉代民间资本的投资结构、经营方式方法、其与汉代国家以及汉代城乡社会的关系的研究，本书得出以下基本的研究结论： 1、汉代民间资本在投资经营以及与国家、社会的互动过程中，主要表现出以下基本特征：投资动机的逐利性；市场性与依附性并存；外部产权边界的清晰与内部的集权制产权结构并存；风险回避型偏好。 2、汉代民间资本与国家资本在产权结构、经营目的、产品流向以及经营模式四个方面存在巨大差异。汉代国家对民间资本的利用和保护，是以利用为目的的保护，有着明显的局限性。而汉代民间资本在与汉代国家的互动过程中，有过妥协，但也有过挣扎和反抗。 3、汉代的民间资本在继承前代的基础上取得了巨大的进步，其投资结构与汉代以农业为主的经济结构之间制约与强化的关系，一直影响着整个中国古代社会。 4、中国古代的民间资本的发展到汉代形成了第一个巅峰，这最初的巅峰也遗憾地成为了古代社会民间资本发展最后的“绝响”。

本书是作者近年来研究戏曲文献的汇集，主要考证了明清戏曲的重要典籍、作家作品，其内容包括《乐府考略》的版本与体例、清初戏曲家李式玉的曲论、方问溪与“三拜楼藏曲”、清代海烈妇题材戏曲小说考论、《杜隐园观剧记》的戏曲史料价值、王际华《王文庄日记》的戏曲史料价值、清代戏场火灾史料辑录与研究等。本书不仅在资料上，力求挖掘出有关明清戏曲研究的新史料，如日记，同时，注重材料的稀见性、论证的严密性和观点的创新，本书将有助于推进戏曲史的相关研究。

本书是作者研究清代鸦片问题的论文集结。本书作者长期从事清代鸦片问题研究，在此方面发表的论文主要有：《毒品问题与近代中国学术讨论会综述》（《近代史研究》2002年1期）、《罂粟传入中国及其在古代的医药价值》（《中国社会科学文摘》2010年第1期）、《鸦片史事考》（《近代史研究》1993年5期）；《两次鸦片战争期间禁烟运动的困境》（《历史研究》2013年第1期）、《从英国议会文件看鸦片贸易合法化问题》（《世界历史》2010 年3期）、《中英印围绕鸦片税厘征收之博弈（1876—1885）》（《历史研究集刊》2021年1期）、《清末新政时期的禁烟运动》（《历史研究》1990年4期）、《清末广东禁烟运动与中英外交争执》（《近代史研究》2003年6期）、《英国鸦片商、外交官与清末禁烟运动》（《近代史研究》2011年1期）等。本书在此研究的基础上，对清代各个阶段的鸦片问题进行了重新梳理，清楚地勾勒了清代鸦片问题渊源和流变，并总结了历次禁毒的经验和教训。这一成果乃是作者30年来专题研究的结晶，建立在扎实的中文资料之上，同时充分利用了英国议会和外交部档案。无论在晚清鸦片史研究方面还是在中国近代禁毒史领域都具有一定学术价值和地位。

本书共分七章，回溯了北大荒的开发建设历史，可歌可泣的人物事迹，北大荒精神的基本内涵、传承发展，阐析了新时代北大荒的使命变迁、独特地位等，对北大荒的奋斗史与铸就历程进行了系统而翔实的阐释。全书重点论述了新时代北大荒的发展途径与重要价值。本书兼具理论参考价值与实践参考意义，有助于干部群众在深入认识与理解北大荒发展历程、时代使命的基础上，大力发扬北大荒精神，从而增强锚定既定奋斗目标、意气风发走向未来的勇气和力量。

昭宣时代是西汉历史的重要转折时期，其史实主要记载在《汉书》中。《汉书》素以古奥渊雅著称，直接阅读《汉书》原文，对现代的读者来说是很困难的。本书作者涂盛高先生尝试以古文来叙述这段历史，保留了《汉书》原汁原味的风格，可以作为阅读《汉书》的入门读物。本书名为推演，一些叙述逸出《汉书》记载之外，包含了作者对历史的大胆假设和想象，这也是本书的主要特色。

本书作者主要利用清宫内务府档案和台北、北京两地故宫博物院藏品，将重点放在引领时尚的幕后，图文并茂地阐述毛皮、冠服、西洋纺织品、珊瑚、金银器、佛寺镀金器物、金属祭器、佛像等清宫宝藏与工艺技术及中外贸易关系，呈现乾隆时代清宫的美学、时尚、技术，并阐释外来物质文化的扩散历程，从一个特殊视角揭示了清代宫廷时尚是如何影响社会的。