本书所整理文献为“东方三大旅行记”之一，对中国晚唐社会政治、历史、经济、宗教、语言、风俗礼仪、时令行事、交通地理、行政区划、文书档案以及中日、中朝关系等各方面研究皆有重要的文化传承价值、史料价值、语料价值乃至学术价值。

本书为史料影印本，是“黄河国家治理文献集成”丛书第78册，系民国卷分册，收录了《绥远省河套调查记》《王同春开发河套记》。《绥远省河套调查记》详细记录了绥远省河套地区的社会、经济、文化、地理、水利等多方面的情况。书中不仅描述了河套地区的自然环境、地理特征，还深入探讨了该地区的农业发展、水利建设、人口分布、村落形态以及社会风俗等。《王同春开发河套记》是一部记述清末民初河套地区移民首领王同春生平及其在河套地区水利开发和农业垦殖方面贡献的文献。清末明初时期，王同春主持开挖了约10余条干渠和约300条支渠，这些河渠极大地改善了河套地区的灌溉条件，使得原本荒芜的土地变成了肥沃的农田，促进了河套地区的农业发展。

发源于山东莱芜的少昊之裔嬴族一族，后来繁衍为嬴秦和嬴赵两大分支，在春秋战国时期分别建立秦国和赵国。这两个诸侯国分别创造了独具特色的思想文化，为中国传统思想文化的建构做出了重大贡献。秦国后来统一六国，建立起中国历史上第一个统一的专制主义中央集权行政体制的王朝，深深影响了中国此后两千多年历史的发展。秦朝灭亡后，嬴秦与嬴赵的后裔分散全国各地，继续为中国历史的发展做出重要贡献。 此前国内学术界还没有全面研究嬴族历史的著作，所以这一课题的研究在一定程度上具有填补学术空白的意义。

本书在全面统计三国两晋贬谪事件的基础上，选取各朝代表性案例，结合时代背景、群体特征与政权特质，剖析案例背后的文化、政治与文学生态。全书从贬谪视角出发，揭示三国两晋士人与帝王宗室在政权割据、高压统治、党争倾轧、王朝易代及门阀政治等复杂背景下真实的生存状态与命运轨迹，并探讨其在贬谪文化史与文学史上的独特意义。

本书从乡村振兴、立德树人、孝德传家、基层治理、文化强企五个方面出发，全面系统地梳理了寿光传承弘扬中华优秀传统文化的思路、成果及典型案例。这些思路、成果及典型案例既是县域层面对中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的实践探索，也是对以中华优秀传统文化赋能经济社会高质量发展的经验总结，更是对千百年寿光文脉的接续传承、发扬光大，是利国利民的好事善事。弘扬中华优秀传统文化的热潮在寿光菜乡大地持续奔涌，孝老爱亲、向上向善、爱家爱国的文明风尚持续汇聚，成为寿光不断爬坡过坎、扛旗争优的精神所在、力量所在。

抗日战争档案汇编丛书是为落实习近平总书记加强抗日战争研究重要指示精神和国家确定的目标任务，由国家档案局组织全国各级国家综合档案馆编纂出版的系列图书。东阳市档案馆选取馆藏记录东阳县内日军暴行、民众损失、敌军情报的相关档案，编辑《东阳市档案馆藏抗战档案选编1》。本书选稿起自一九三八年，迄至一九四六年。本书按照「主题时间」体例编排，分三个部分：第一部分为损失与救济，第二部分为关于敌军的情报，第三部分为敌人罪行调查。

不同于其他香港影像主要从大历史的宏观角度来介绍香港社会的发现，《香港影像志》更侧重于百姓生活与重大历史事件的场景相结合，以草根史的角度呈现香港一百多年来的社会变迁，呈现出更全面、立体、丰富的香港社会生活。
《香港影像志》由香港时代影像香港影像故事文献辑录三大部分构成。香港时代影像部分，按照古代香港、英占以后的香港和回归以后的香港的时间顺序，反映由古至今香港社会和城市的发展，以及香港与祖国内地的紧密联系，同时也突出了香港回归以来，粤港澳大湾区经济文化的日渐融合。香港影像故事相当于用特写或放大镜头的手法，聚焦某个重大事件或香港社会的某个侧面，例如香港电影、电视、流行乐坛、武侠小说、启德机场、填海工程等，是与香港社会息息相关的内容。文献文物辑录则将与香港社会发展有关的一些重要文献和文物形象地展示给读者。

《抗战时期四川梁山地区日机空袭伤亡损失及善后抚恤救济档案汇编》为抗日战争档案汇编丛书之一，由重庆市梁平区档案馆组织编纂，全2册。抗日战争时期，四川省梁山县（今重庆市梁平区）作为大后方最前哨机场和拱卫重庆的空战指挥部所在地，成为侵华日军飞机轰炸的重点地区。据不完全统计，从一九三八年十月四日至一九四四年十二月十九日，日军飞机对梁山地区特别是梁山县城进行了长达六年共计四十九次的狂轰滥炸，给梁山人民的生命及财产造成极其惨重的损失，犯下了无法抵赖、不可饶恕的罪行。本书选用近400件档案，真实再现了从1938年10月至1944年12月，日军飞机对四川梁山地区进行的几十次狂轰滥炸，包括轰炸概况、轰炸损失及轰炸后的抚恤与救济等内容，是真实客观揭露抗战时期日军侵华罪行的重要一手史料。

《厦门抗日救亡运动档案汇编》为抗日战争档案汇编丛书之一，由厦门市档案馆组织编纂。本书所选取档案史料起止时间为1931年12月至1946年6月，按照主题-时间体例编排，分为抗日救亡组织、抗战宣传、抵制日货、抗战捐募和抗战劳军5个部分，反映了厦门军民为抗日战争胜利所作的贡献。

诗圣杜甫说，国破山河在。
山河在吗？在的山河，还是我们的山河吗？
近代中国屡遭列强侵略，沦为半殖民地半封建社会，强盗用枪炮轰开了我们的国门，强迫我们做他们的奴隶。我们的山河被割得支离破碎，数百万人民在这片土地上苦苦挣扎，艰难求生，失去了最基本的尊严与生活保障。国破，山河在？！系列丛书，选取香港、澳门、上海、青岛、天津、长春等六个城市，深入探讨了当时中国人在国破之时的惨状。在香港，英国殖民者为修建跑马场强行驱逐农民，使他们沦为流离失所的难民；在澳门的关口，日军以防疫为由强迫当地居民进行验粪，这种极端侮辱连儿童也无法幸免；在上海的公园门口，悬挂着犬与华人不准入内的标牌；在青岛，日军一边将学校占为军营，一边开办宣抚班对民众进行奴化教育；在天津，日军将无辜百姓赶进城郊荒野，用刀枪肆意屠杀；在长春，日军以抓捕烟民为名掳掠大批青壮年，迫使他们从事无偿苦力……这些城市不仅目睹了帝国主义列强对中国的侵略，也见证了无数普通民众在压迫中坚忍求生的艰难岁月。即便山河还在，承载着的却是无数人民的牺牲与坚守。不忘历史，方能展望未来。国破，山河在？！系列丛书不仅是对历史的记述，更是关于记忆、责任与未来的深刻思考。让我们一起走进那段屈辱岁月，以史为鉴，加快推进民族复兴伟业.

诗圣杜甫说，国破山河在。
山河在吗？在的山河，还是我们的山河吗？
近代中国屡遭列强侵略，沦为半殖民地半封建社会，强盗用枪炮轰开了我们的国门，强迫我们做他们的奴隶。我们的山河被割得支离破碎，数百万人民在这片土地上苦苦挣扎，艰难求生，失去了最基本的尊严与生活保障。国破，山河在？！系列丛书，选取香港、澳门、上海、青岛、天津、长春等六个城市，深入探讨了当时中国人在国破之时的惨状。在香港，英国殖民者为修建跑马场强行驱逐农民，使他们沦为流离失所的难民；在澳门的关口，日军以防疫为由强迫当地居民进行验粪，这种极端侮辱连儿童也无法幸免；在上海的公园门口，悬挂着犬与华人不准入内的标牌；在青岛，日军一边将学校占为军营，一边开办宣抚班对民众进行奴化教育；在天津，日军将无辜百姓赶进城郊荒野，用刀枪肆意屠杀；在长春，日军以抓捕烟民为名掳掠大批青壮年，迫使他们从事无偿苦力……这些城市不仅目睹了帝国主义列强对中国的侵略，也见证了无数普通民众在压迫中坚忍求生的艰难岁月。即便山河还在，承载着的却是无数人民的牺牲与坚守。不忘历史，方能展望未来。国破，山河在？！系列丛书不仅是对历史的记述，更是关于记忆、责任与未来的深刻思考。让我们一起走进那段屈辱岁月，以史为鉴，加快推进民族复兴伟业.

宋代是中国历史上近世之开端。历经唐宋之变的中国，在社会层面上发生了与中古时代巨大的变化：商业的发达、人口流动的加快、社会阶层的变革……这一切构成了宋代全新的社会面貌。那么，经历了历史剧变的宋代社会面貌如何？这样的变化如何影响宋代的历史发展？各阶层人民的生活在这种社会变革之下又受到了什么影响？

作者从宋代的几个阶层作为视角，还原了一个从上层贵族到下层士兵的生活，让读者真正回到宋代的历史中去，切身感受宋代的各项制度对于当时社会的影响。赵宋宗室和官员的子弟们毫无疑问是社会的上层，本应在进入仕途上享有特权，但在宋朝皇权日益加强和官僚制度日趋成熟的背景下，这一群体的特权被日益削减和限制。

宋代的僧人、道士等出家人深入参与到当时的社会经济活动中，这既说明了宋代经济的繁荣，同时也揭示出一点：出家人也不能完全脱离世俗，仍需要通过从事经济活动来养活自己。因此，寺院、道观从事田产买卖、高利贷等商业活动在宋代司空见惯，而宋朝政府也为之设立了相关的管理制度。由此可见寺院经济对宋代社会的影响非常之大。

宋代是中国古代唯一一个完全实行募兵制的朝代，士兵在宋代是一种职业，领取官方的俸禄。因此，士兵群体在当时也备受关注，士兵群体的日常管理、财政负担、退伍安置等事宜在宋代均被制度化，而其中的缺陷与困境，直接影响士兵在宋代社会中的地位，进而影响军事制度和军队战斗力。

整体来看，本书通过对宋代特殊群体的深入研究，为读者提供了一个更加全面、深入的视角来审视宋代社会。作者通过丰富的史料和细致的分析，不仅揭示了这些群体的独特性和复杂性，还为我们理解宋代政治、经济、文化等方面的特点提供了有力的支持。同时，本书也具有较高的学术价值和史料价值，对于研究宋代历史的学者来说，无疑是一本不可或缺的参考书。