刘逢禄是清代公羊学最重要的代表人物,其学术以回归汉代董仲舒、何休为主要宗旨,而下启清末民初的今文经学研究,并对晚清的政治变革思潮产生了广泛而深远的影响。本书以对刘逢禄《春秋》学的个案研究为主,并将之置于整个清代今文经学思潮中加以总体考察,包括作为刘逢禄学术先导的庄存与、孔广森,以及后来深受刘逢禄影响的今文学家,如宋翔凤、龚自珍、魏源、戴望、康有为、崔适等,都做了一定程度的拓展研究,以便充分展示刘逢禄《春秋》学的完整内涵和现实影响。本书采用多种研究方法:回归传统经学,思想史和学术史相结合,义理、条例、礼制三种角度相结合,并吸收史学、哲学、政治学、人类学等现代学科的研究成果。以刘逢禄为个案,本书在中国哲学与经学的根本问题上形成了自己的看法:重新定位孔子,重新理解《春秋》及“六经”的性质,重新理解清代晚期以来的近现代中国思想。
本书是一部全面系统记载澳门及其周边地区的自然、地理、物产、历史沿革、社会风情及中外交往情况的历史文献。校注者以《(道光七年)香山县下恭常都十三乡采访册》为底本,辅以大量中外文史料,对原书进行校注。本书是近年来澳门的中文文献史料中一次最为重要的挖掘与发现,也是当前澳门学研究中极为重要的一次中文资料的整理与研究。这是继《澳门记略》之后的又一部澳门专传,具有一般地方史所不具备的域外视野及中西文化交流的特殊意义的内容。
这是一本每年出版的地方性文史读物,旨在通过研究和借鉴文史,讲好温州文化故事和发展故事,成为展示东瓯优秀文史成果的窗口。本集由“专题”“前辈风雅”“东瓯史谭”“亲历者言”“文化纵横”“书前书后”和“艺术天地”七部分组成,凡22篇,从不同侧面反映了温州历史上先贤名人的历史贡献和东瓯之地的人文之风,体现出其为使地方性文化资料得以较好保存与完善的努力。
本书坚持唯物史观和正确的党史观、国史观,对“中国现代史”课程进行专题教案设计研究,以达到优化教学内容,把握教学重点,完善教学体系,增强教学实效性、生动性和感染力的目的。本书既是高校“四史”教育的重要参考书,也是全社会进行“四史”教育的有益读本,还可作为马克思主义理论及党史党建方向的研究生教材读本。全书分为8章,以历史时间为线索,围绕历史发展的不同阶段的发展特点,对于如何在教学中深入推进学生学习、使课程内容入脑如心,具有一定的参考借鉴价值。
这是一部志书。四川省成都市武侯区簇桥街道双凤社区地处武侯区南面,东靠簇锦街道铁佛社区,西接金花桥街道江安河社区,南连簇桥街道七里社区,北邻金花桥街道陆坝社区。紧依江安河,草金路、武兴路武青南路、武青西四路穿境内,地铁3号线双凤桥站在辖区内。辖区面积2.4平方公里,全社区户籍人口1637人,流动人口13396人,实有管理人口17804人。社区两委班子现有12人,其中临时党委8人,工作委员会7人,3人交叉任职,所辖8个居民小组(其中1、2居民小组已拆迁)及西部智谷产业园区,划分9个网格片区。设临时党委一个,有5个党支部,党员144名。双凤社区辖区内现在有金摩市场、华勋工业园、e车时代三个专业市场;西部智谷产业园区企业600余家。原名双凤村,公社化时更名为双凤大队,文革后恢复为双凤村,属双流县管辖,1996年划归武侯区管辖。2013年10月15日成立双凤社区。《双凤社区志》以小见大,通过社区视角深入浅出地展现了成都市武侯区簇桥街道双凤社区这一基层单元的自然风貌、政治生态、经济发展、社会变迁及文化底蕴,从而成为透视社会发展与变迁的一扇重要窗口。
《尚书》,最早书名为《书》,是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》。因是儒家五经之一,又称《书经》。通行的《十三经注疏》本《尚书》,就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文《尚书》,西汉鲁恭王刘余在拆除孔子故宅一段墙壁时,发现的另一部《尚书》,为古文《尚书》。西晋永嘉年间战乱,今、古文《尚书》全都散失了。东晋初,豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》,包括《今文尚书》33篇,以及伪《古文尚书》25篇。《尚书》列为重要核心儒家经典之一,历代儒家研习之基本书籍。“尚”即“上”,《尚书》就是上古时代的书,它是中国最早的一部历史文献汇编。传统《尚书》(又称《今文尚书》)由伏生传下来。传说是上古文化《三坟五典》遗留著作。