本书以唯物史观为指导，在充分吸收和运用国内外学者的先进研究成果的基础上，对西欧中世纪城市的行会与市民社会进行了比较系统全面的分析和论述，提出了颇有新意的自己的见解。作者视野开阔，目光敏锐，对西欧中世纪城市的兴起、行会的经济活动与基本职能、市民社会的构成与特征，以及行会与市民社会的历史地位展开了相当缜密的考察。该博士论文着重探讨西欧城市行会与市民社会的演进过程，揭示行会与市民社会的相互依存共生的状态是西欧中世纪城市经济和社会的明显特征，指出西欧中世纪城市与古典城市和同时代东方城市之区别所在，剖析行会与市民社会的进步性和局限性，阐明西欧市民社会所特有的自由性、法治性和契约性。

本书详细介绍了乌克兰的历史全貌，着重于苏联时代和后苏联时代的历史。本书收集多种第二手资料，包括一些普通读物和一些专题学术著作。本书的一部分，尤其是第八章、第九章、第十章主要参考作者本人于1992—1993年在利沃夫国立大学公民教育项目做讲师时的研究成果。

本书先简要介绍了现代荷兰的地理、经济、政体、社会的基本情况，然后介绍了荷兰国家史。

古代希腊、罗马文明是西方文明的渊源。但是当我们把希腊、罗马相提并论时，更多人会想到这样一句话，那就是“光荣属于希腊，伟大属于罗马”。人们总是觉得罗马的文化同希腊文化相比稍逊风骚，其实罗马也不乏出类拔萃的历史学家。在历史的长河中，罗马的辉煌只是弹指一挥间的过去，永远记录下这些辉煌的正是像恺撒、撒路斯特、塔西陀和李维这样的罗马史学家。《撒路斯特史学思想研究》论述的是罗马共和时期的一位史家——撒路斯特和他的两部作品《喀提林阴谋》《朱古达战争》。虽然他的著作只是记录了罗马历史上似乎并不重要的两个事件，但是在撒路斯特看来，透过这两个事件，足以让人们意识到罗马道德的败坏已使罗马共和制处于崩溃的边缘。撒路斯特以小见大的选材、客观的写作特点和朴实的文风都是后来学者对他评价颇高的原因。

民族学是一门以民族及其文化为研究对象的科学。当她在19世纪中叶初创于欧洲时，研究目标针对的是所谓“欧洲文明民族”之外的一切“原始的他族”。研究者们大多不辞辛苦地奔赴遥远而陌生的地区，对当地民族及其“社会生活的样法”观察体验，分析特点，比较异同，探寻规律，并相继构建了一系列从不同角度认识、解读和评价这些人类各民族纷繁文化现象的普适性理论。当然，研究者的科学态度和他们所创理论的科学属性毋庸置疑。但是，欧洲文明至上的观念和部分学者以其理论为本国殖民政策服务的事实，也成了时代留在这门学科上无法抹去的历史印记。
20世纪中叶以后，随着西方殖民主义的世界性崩溃，国际政治格局发生了深刻变化，民族学作为一门理论与应用并重的学科，研究目标也发生了重大转变。例如，由于殖民地人民纷纷独立，民族学传统的对“原始”他族的研究已难以为继，且受到激烈的批判。于是，“原始的他”与“现代的我”之界限在研究者的观念中逐渐淡化，人们对族体文化的研究方式，由群体转向强调个人经验、人的意识和主观分析；由以往局外观察的“他观”转为强调参与其中的“自观”；对文化价值的判断更强调平等性和相对性；对文化研究的目的，由寻求特点、规律转为对象征性、符号性等意义的探讨和解释等。同时，与其他社会科学乃至自然科学结合的跨学科研究，也成为一种发展趋向。

本书共分四章，其主要内容包括：贸易自由——自由帝国的基石、向旧殖民制度告别、坚船利炮与自由贸易、移民自治——自由帝国的特征、自由主义与殖民地改革运动、自治原则的胜利、“文明的使命”——自由帝国的理念、传播上帝福音与帝国的成长、征服者与开化者、保卫印度与贸易通道——自由帝国的原则、全球贸易与战略防卫体系、印度与英帝国等。

本书内容包括：史前和罗马时期的西班牙、中世纪早期(700-1250年)、中世纪晚期(1250-1500年)、不可能的帝国、世界霸主的兴衰(1500-1700年)、潮涨潮落(1700-1833年)、1931年以来的西班牙等。

上海犹太研究中心是中国最具影响的犹太文化，历史及当代以色列研究中心。本中心主办的《犹太·以色列研究》已推出第三辑。本书围绕“纳粹大屠杀的政治和文化影响”这一主题，从政治文学宗教教育，等视角探讨纳粹大屠杀留给人类社会的政治和文化遗产。本书还收入了“以色列历史研究”“美国犹太人历史”“来华犹太人研究”等领域的优秀论文十多篇。

　　本书为了说明欧洲大国之一的法国在纳粹法西斯进攻面前为何如此不勘一击，通过对历史的追溯，对第二次世界大战前及发生后法国国内和国际上发生的各项重大事件的分析，揭示了法国战败的真正原因。

汉娜·阿伦特在1945年曾说过：“邪恶的问题将成为战后欧洲知识分子生活的根本问题——就像死亡成为上一次战争之后的根本问题一样。” 而占主导地位的战后欧洲史书的内在主题，却是用一种自怡自乐的甚至抒情的方式来尝试叙述1945年之后欧洲复苏、像凤凰一般再生的故事。
　　托尼·朱特坦率地提供了一种对晚近历史的个人解说，填补了上述主流叙述的空白。他以敏锐的观察和深厚的人文情怀，展现出战后欧洲社会、政治、经济、文化的复杂面貌，描绘了人在这段风诡云谲的历史中的活动轨迹。这是长期以来笼罩在沉默里和不在场的故事。现在，作者说：“到了最后下结论的时候了。”

本书借鉴罗素的哲学思想，从历史发展的角度解读了从古希腊到20世纪中期西方思想的发展历程。
历史发展过程中的思想者就是一把把精神的火炬，能把光亮传到心灵最黑暗的地方，使弱者成为勇士，强者满怀仁爱之心，让世界充满温暖。
本书以简洁而易懂的文字匹配新颖而富有想象的图画，对西方近百位思想大师的智慧进行了充分的解读，让读者更全面、多角度地理解他们提出的问题及对问题的思考。

本书先简要介绍了现代爱尔兰的地理、经济、政体、社会的基本情况，然后介绍了爱尔兰国家史。