本书以汉江文化为线索,以时间为序,以汉水流域的历史文化、风土人情为对象,再现了几千年来汉水流域所形成的具有地域特色的壮阔画卷。该书共分8卷包括先秦卷、秦汉卷、魏晋南北朝卷、隋唐五代卷、宋元卷、明代卷、清代卷、民国卷,主要内容涉及汉水流域的环境与资源、神话与传说、思想与学术、文学与艺术、教育与科技、城市与建筑、商贸与交通、水患与水利、军事与战争、移民与人口、民族与宗教、风尚与民俗等内容,全面的再现了汉水流域的文化风貌,是第一部系统全面反映汉水文化面貌的著作。本书为第一卷先秦卷,从文化发展的角度,依据文献资料和考古发现,对远古旧石器时代、新石器时代至先秦时期汉江流域的自然、社会、历史、文化、思想、艺术等等,展开系统地考察、梳理和分析,是一部史料翔实、史论结合、有一定分量的地域断代史。
本书以汉江文化为线索,以时间为序,以汉水流域的历史文化、风土人情为对象,再现了几千年来汉水流域所形成的具有地域特色的壮阔画卷。该书共分8卷包括先秦卷、秦汉卷、魏晋南北朝卷、隋唐五代卷、宋元卷、明代卷、清代卷、民国卷,主要内容涉及汉水流域的环境与资源、神话与传说、思想与学术、文学与艺术、教育与科技、城市与建筑、商贸与交通、水患与水利、军事与战争、移民与人口、民族与宗教、风尚与民俗等内容,全面的再现了汉水流域的文化风貌,是第一部系统全面反映汉水文化面貌的著作。本书为第三卷魏晋卷。
本书以汉江文化为线索,以时间为序,以汉水流域的历史文化、风土人情为对象,再现了几千年来汉水流域所形成的具有地域特色的壮阔画卷。该书共分8卷包括先秦卷、秦汉卷、魏晋南北朝卷、隋唐五代卷、宋元卷、明代卷、清代卷、民国卷,主要内容涉及汉水流域的环境与资源、神话与传说、思想与学术、文学与艺术、教育与科技、城市与建筑、商贸与交通、水患与水利、军事与战争、移民与人口、民族与宗教、风尚与民俗等内容,全面的再现了汉水流域的文化风貌,是第一部系统全面反映汉水文化面貌的著作。本书为第七卷清代卷。
本书以汉江文化为线索,以时间为序,以汉水流域的历史文化、风土人情为对象,再现了几千年来汉水流域所形成的具有地域特色的壮阔画卷。该书共分8卷包括先秦卷、秦汉卷、魏晋南北朝卷、隋唐五代卷、宋元卷、明代卷、清代卷、民国卷,主要内容涉及汉水流域的环境与资源、神话与传说、思想与学术、文学与艺术、教育与科技、城市与建筑、商贸与交通、水患与水利、军事与战争、移民与人口、民族与宗教、风尚与民俗等内容,全面的再现了汉水流域的文化风貌,是第一部系统全面反映汉水文化面貌的著作。本书为第二卷秦汉卷。
本书以汉江文化为线索,以时间为序,以汉水流域的历史文化、风土人情为对象,再现了几千年来汉水流域所形成的具有地域特色的壮阔画卷。该书共分8卷包括先秦卷、秦汉卷、魏晋南北朝卷、隋唐五代卷、宋元卷、明代卷、清代卷、民国卷,主要内容涉及汉水流域的环境与资源、神话与传说、思想与学术、文学与艺术、教育与科技、城市与建筑、商贸与交通、水患与水利、军事与战争、移民与人口、民族与宗教、风尚与民俗等内容,全面的再现了汉水流域的文化风貌,是第一部系统全面反映汉水文化面貌的著作。本书为第六卷明代卷。
本书以汉江文化为线索,以时间为序,以汉水流域的历史文化、风土人情为对象,再现了几千年来汉水流域所形成的具有地域特色的壮阔画卷。该书共分8卷包括先秦卷、秦汉卷、魏晋南北朝卷、隋唐五代卷、宋元卷、明代卷、清代卷、民国卷,主要内容涉及汉水流域的环境与资源、神话与传说、思想与学术、文学与艺术、教育与科技、城市与建筑、商贸与交通、水患与水利、军事与战争、移民与人口、民族与宗教、风尚与民俗等内容,全面的再现了汉水流域的文化风貌,是第一部系统全面反映汉水文化面貌的著作。本书为第八卷民国卷。
南北朝时期民族关系思想在中华民族发展史和中国思想史上具有特殊地位。本书运用多学科的理论与方法,多角度地细致阐述了汉族、少数民族、“汉化”、“胡化”等四类代表性人物的民族关系思想,在充分掌握各种资料基础上,完整再现了南北朝时期民族关系思想的全貌,揭示了南北朝时期民族关系思想的鲜明特征和深远影响,全面展示各类人物思考和认识民族关系的心路历程,准确把握各类人物民族关系思想形成的时代背景,客观评述其民族关系思想的主要观点,深入分析民族关系思想的指导作用及时代价值。该成果可为深入研究民族史学和民族理论提供一个新的范式,推动民族史学和民族理论的学科建设与发展。
其一,研究河洛地区的饮食文化,主要包括食物的品种、饮食的主要器具、饮食习惯的变化、节日饮食文化礼俗,通过对汉唐间河洛地区的饮食变化加以梳理,分析饮食文化的文化学意义。其二,研究河洛地区的服饰文化,通过汉唐间纺织品的生产与销售以及服饰的演变,考察服饰的变化反映出社会的进步与河洛地区对外交往的扩大。其三,研究了河洛地区的居住环境与建筑。首先分析了影响居住环境的自然条件,分别对山地、平原等河洛地区两种不同的自然环境下的居住条件进行了分析。然后对住宅类型即普通住宅、权贵住宅以及更高层次的田庄、园林、庄园进行了分类研究。最后对建筑风格与室内布局进行了详细考证。其四,交通与社会问题。首先对交通工具的变化进行了研究。涉及马匹等牲畜作为交通工具和车辆作为交通工具等系列问题。其次,对汉唐时期河洛地区的交通道路修建进行了研究,并且分不同时期总结其交通的特点。交通习俗研究了拜祭路神的习俗、祖道习俗、饯行活动等。其五,研究了汉唐时期河洛地区的民间娱乐活动,分别对不同时期节令习俗和游艺活动进行深入研究。
李广是西汉名将,曾参与平定七国之乱,与匈奴作战多年,能征善战,威名远播,被称为“飞将军”,但一生未能封侯。李广一生满传奇色彩,英雄悲壮,可歌可泣,千载之下,光艳夺目。后世对历代均有大量对李广进行评价、颂扬的文学作品,李广的形像也因时代变迁展现出时代特色。作者认为,东汉、魏晋是李广形象接受史的早期阶段,文晋南北朝是李广形象接受的过渡期,唐代则是李广形象接受的高潮期,使李广成为中国文化史中的一个经典人物形象。两宋是李广接受的丰富期,李广正式成为国家祭祀对象。元代是李广接受的低谷期。明代是李广接受的一个上升期,在很多新的领域也出现李广的身影。清代是李广接受史上的总结期和发展期,几乎在所有领域都能见到李广的身影,在接受深度和广度上远超前代。作者认为,李广形象的接受是中国文化史、文学史上非常独特的一个现象,对于李广接受史的关注,对我们的民族文化、民族心理的重新认识都有积极的意义。
台湾自古以来就是中国的一部分。1894年,中日爆发甲午战争,次年,清政府被迫签订丧权辱国的《马关条约》,将“台湾全岛及所有附属各岛屿”以及“澎湖列岛”,并该地方“所有堡垒、军器工厂及一切属公物件,永远让与日本”。 清政府的割台之举给台湾民众造成了巨大的心