《自然辩证法概论(第2版)》是在第一版基础上,根据教学中任课教师和学生的反映与建议,同时借鉴和吸收相关学科最新研究成果而完成的。第二版在保持原书基本框架、逻辑结构和价值取向的同时,对相关内容进行了补充、调整、删改,使得内容更加充实,观点更加全面,更加理论联系实际,较好地体现了提升理工科硕士生与科学技术工作者科学人文素质和思想政治素质的编写目的与要求。
《科学技术史》是一本写了十一年、面世后又雕琢修补十三年的科技通史。《科学技术史》扫描了从石器到宇宙飞船的技术发展全景,评述了从阿基米德到比尔·盖茨、从亚里士多德到爱因斯坦的古今哲人才俊,犹如一次科技文明的览胜。高深的科技思想在书中表达得十分通俗,清晰的叙述脉络蕴含丰富的人文关怀。在知识如海、书籍成山的时代,面对图画和影像对理论的冲击,《科学技术史》希望借助锤炼过的语言和朴素的文字,让人类最重要的科技成果得到细心的关注,也让《科学技术史》成为读者经常翻阅对话的无言朋友。
全书由五个部分组成。
第一篇,科学的源起与大学的出现。这是对科学与大学起源的系统概述。
第二篇,基础学科的发展历程。按照联合国教育、科学及文化组织(UnitedNations Educational,Scientific and Cultural Organization,UNESCO)的规定,在学科分类体系中把数学、物理学、化学、天文学、地学、生物学、逻辑学并列为七个基础学科。第三章“数学、物理学、化学”和第四章“天文学、地学、生物学、逻辑学”,介绍这七个基础学科的内容。学科是在科学发展中不断分化和整合而形成的。有的学科是科学分化后产生的,有的则是两门或两门以上学科整合后产生的,特别是综合性学科和交叉学科。学科内部和学科发展的环境之间有着多重相互作用,形成一个复杂系统。这个复杂系统的演变与发展有其自身的特点,认识与了解这些特点,对我们的学习和创新有所帮助。
第三篇,科学实验与科学发现。这是对科学研究基本方法和突破性成果、规律的介绍。科学实验是科学研究的方法,科学发现是用科学方法揭示客观世界未知事物的一种认知活动。科学实验是当今新兴科学技术进步的生长点,是现代人类社会发展的原动力。对基础学科具有代表性的经典科学实验的学习,有利于大学生掌握科学研究方法,有利于启迪大学生去探索科学发现和技术发明,有利于大学生去思考科学发现优先权的当代启示等问题。
第四篇,科学奖。为鼓励更多从事科学研究的人攀登科学前沿的高峰,本篇详细介绍国内外具有代表性的科学奖项。
第五篇,科学技术普及。这是一部伴随科学发展而演进的历史。本篇以科普学的理论为主线,结合中外科普发展和世界著名科学家开展科普案例,探讨关于。当代大学科普发展的机遇与挑战。
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人类借助各类技术不断扩展自身对于世界的认识,不断试图消除不同地区、不同人群之间的空间距离。古时如此,今时亦如此。随着全球化、现代化的发展,“地球村”、“流动空间”等代表着现代技术下的空间变化的现象已经广泛为当前社会人们所熟知而且接受,可以说技术发展在消除空间距离上达到了前所未有的高度。如此,如何理解这一现象?如何理解现代技术所导致的空间拉近现象?技术之近是否就是本真之近?它是否导致了我们所渴求的切近?这一系列问题就开始进入反思的视野中。
理解这一现象需要一种视角的转变,需要一种对人的规定性的呼唤,传统的对于人的理性规定性面对这一问题并没有显示出强有力的解释力,我们需要一种不同于理性的规定性:空间性。人类表现出来的借助各种方式消除自身与世界之间的距离,是人所揭示出的不同于传统理性规定的作为空间性的存在物最好的诠释。一种以空间性为基点的关于人的规定性理解有了确定的可能。一方面人类需要揭示出其在这儿、在那儿的作为地方性的存在物,即符合此在的规定性;另一方面,人类更需要通过不同方式呈现出其消除空间距离的作为无间距性的存在物,即具有去远的规定性。
《现代技术下的空间拉近体验》对上述问题的探索使得我们开始反思现代技术下的空问拉近体验,所获得的答案将是开放性的。我们不能继续持有敌托邦的观点,将技术所导致的空间距离消除看做是导致了心灵之远,就像齐美尔一样;也不能急于接受这种被给予的空间贴近,培养起乌托邦式的理想状态,将技术所带来的空间拉近看做一种福音,就像麦克卢汉一样。这都是基于价值判断的结果,而我们需要在做出价值判断之前看到隐含的问题,即不同方式实现空间拉近——如果是这样的话——的根据是什么?对这个问题的探讨将使得我们能够避免价值判断所导致的不同结果,如敌托邦或者乌托邦,而是面向事物本身——正在发生的事件:此即人类对于空间距离的消除。在技术尚不发达的年代,人更多地将自身诠释为地方性的存在物,无法充分表达出消除空间距离的特性,借助不同的语言意象通过想象、思念主体实现着不在场者的在场,从而达到了空间去远;现代技术的发展解构了地方性诠释方式,为空间距离的消除提供了可能。
我们能够真切地知觉到现代技术带给我们的结果:借助时间压缩、通过语言的转化消除物理空间距离,但是,更为重要的是,意境不在、想象不在、思念不在。物理拉近成为现代技术所呈现的最直接的后果,其更为深远的结果是实现了地区与地区之问的拉近,不在场者的在场借助地域拉近使得自身具备完全在场的可能性,而且使得不在场者的在场以符号的形式得以实现。这种拉近体验并非与本真之近相对立,在此基础上,不同的文化世界的融合具备了可能。
《现代技术下的空间拉近体验》由杨庆峰著。
著名英籍科学史家李约瑟花费近50年心血撰著的多卷本《中国科学技术史》,通过丰富的史料、深入的分析和大量的东西方比较研究,全面、系统地论述了中国古代科学技术的辉煌成就及其对世界文明的伟大贡献,内容涉及哲学、历史、科学思想、数、理、化、天、地、生、农、医及工程技术等诸多领域。本书是《中国科学技术史》的第五卷第五分册,为该卷“炼丹术的发现和发明”专题研究的第四部分,内容包括:中国古代的内丹(生理炼丹术)的理论及其历史发展,与印度瑜伽术的比较,外丹(原始化学)、内丹(生理炼丹术)之间的关系等,以及对中国医学理论中原始内分泌学的相关讨论。
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中国古代科技档案数量多、连续性强、内容丰富,是中华文明的宝贵历史财富。尤其是遗存下来的中国古代科技档案,对我们今天的科学研究和生产建设活动,具有重要的参考价值。丁海滨等编著的《中国古代科技档案遗存及其科技文化价值研究》是国家社会科学基金课题“现存中国古代科技档案遗产及其科技文化价值研究”(07BTQ032)的项目成果。《中国古代科技档案遗存及其科技文化价值研究》较系统地介绍了中国古代遗存下来的天文、地理、医药、农业、手工业、建筑业、气象、水文等方面的中国古代科技档案遗存(包括直接遗存和间接遗存),并对其科技文化价值作了简单介绍。
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《西方科学史(第2版)》是国外较流行的一部西方科学史入门著作。《西方科学史(第2版)》分为四大部分:第一部分是西方的古代科学:主要章节有:人、诸神和宇宙;点亮理性之光:古希腊;万物的元素:数与理念;第一位科学家:亚里士多德;缪斯的殿堂:亚里士多德之后的科学;从希腊文化到拉丁文化:罗马时代的科学;第二部分是中世纪西方科学,内容包括:雅典与耶路撒冷:异教科学与基督教;宇宙花园:伊斯兰科学与十二世纪文艺复兴;哲学家的错误;门与钥匙:经验主义、数学和实验;中世纪的怀疑论者;第三部分是科学革命,内容包括:文艺复兴:“人们能够做他想做的;地球在旋转!从巫术到机械论;大自然的语言:伽利略;“如此令人惊赞的一致”;怀疑派化学家;乐观主义抑或园圃耕作;第四部分讨论生命本身:包括了黑暗的时间深渊;杂乱无章的法则;十九世纪的进步;十九世纪经典物理学的进步;第五部分讨论了第二次科学革命及以后,内容包括:奇妙的新世界;h的故事;宇宙学;生命的秘密等。
中国是一个伟大的国家,她有着悠久的文明史,是世界上文化发达最早的国家之一。就科学技术方面来说,除了世人皆知的四大发明以外,在农学、医学、天文学、数学、地学以及工程技术等方面也都曾经有着惊人的成就。从秦汉到明代初期漫长的一千多年里,中国的科学技术一直处于世界的领先地位。然而,到了明代中叶,中国科学技术的发展开始停滞。虽然由于资本主义萌芽的产生,科学技术也曾一度呈现复苏气象,但仍然是在传统的道路上继续踯躅缓行,近代意义上的科学技术,未能在中国这块土地上率先产生。与此同时,16世纪的西方伴随着资本主义的兴起,却发生了科学革命,出现了一批杰出的科学家,产生了近代科学技术。此后,中国与西方在科技上的差距就越来越大了。