《生态文明与生态哲学》卢风，王远哲著 中国社会科学出版社 2022/4/1

内容简介：

本书着力论证，重新审视广义的伦理问题比解决狭义的伦理问题更加重要。资本主义工业文明的生态危机与“大量生产、大量消费、大量废弃”的生产-生活方式直接相关，而这种生产-生活方式与物质主义价值观、人生观、幸福观又直接相关。人是追求无限的有限存在者，是悬挂在自己编织的意义之网上的文化动物。资本主义工业文明价值导向的致命错误是：激励人类以永不知足地追求物质财富增长的方式追求无限或人生意义。生态学告诉我们：物质财富的增长是有极限的，因而以追求物质财富增长为典型特征的外向超越是有极限的。正因为资本主义工业文明激励人们以追求物质财富增长的方式追求无限，才导致了全球性的环境污染、生态破坏和气候变化。人也是具有“符号化的智能和想象力”的动物。就个人而言，内向超越即改善自我，加强个人修养、修身、修行都属于内向超越；外向超越即改造世界，就个人而言，追求功名利禄等身外之物都属于外向超越。就社会而言，移山填海、上天入地地改造自然就是外向超越。内向超越因为是精神超越，因而是无极限的。所以，人类文明的发展应以内向超越为主，以外向超越为辅。仅当内向超越能有效平抑外向超越时，人类才能卓有成效地建设生态文明。本书的主要创新、突出特色和主要建树：用整体论的系统分析方法辨析资本主义工业文明的综合症，指出用“头痛医头脚痛医脚”的分析方法无法找到走出全球性生态危机的出路。区分了狭义的伦理问题和广义的伦理问题，并论证广义的伦理问题更值得关注。人类必须重新审视物质主义的价值导向，必须有对外向超越之极限的明确意识。

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