《中国医学人文学科发展报告》是由北京协和医学院人文和社会科学学院组织编写的学术报告,旨在全面展示我国高等医学院校人文学科的发展现状、趋势及未来展望。报告涵盖医学史、医学哲学、医学社会学、医学伦理学、医患沟通学、卫生法学等多个二级学科,遵循专业规范的编写体例,通过深入剖析和系统总结,为医学人文学科的持续发展提供理论支撑与实践指导,展现中国医学人文学科的独特魅力与广阔前景。报告涵盖医学史、医学哲学、医学社会学、医学伦理学、医患沟通学、卫生法学等多个二级学科,遵循专业规范的编写体例,通过深入剖析和系统总结,为医学人文学科的持续发展提供理论支撑与实践指导。
本刊第六辑共收录学术论文20篇。“名医·名家访谈”栏目介绍了中国工程院院士、国医大师张伯礼教授从中医药学传承发展、中医药临床特点和评价、中医药走向国际三方面,对中医药高质量发展的思考。“《本草纲目》整理与研究”栏目既介绍了《本草纲目》的定位评说与整理方法破局,也梳理了文树德教授对《本草纲目》30多年的翻译及研究历程。“中医药文化与考古”栏目首先分析了医学考古学的兴起、在中国的实践及其当代意义,其次通过出土文物简牍、出土秦汉禁方、出土写本药方、简帛医药文献、医疗考古遗存探讨了早期中医、针灸文献,最后从汉镜铭文入手研究了古代炼丹术的发展。“中医方药文化”栏目探究了古方书煮散法的兴衰与相关机制,分析了民国时期生药基原研究的本土化与研究模式。“学术动态”栏目以清代中医药文献研究的立体化与新推进为视角,评介了杨东方教授的新著《清代整理中医药文献研究》。
谢强教授致力于江西?B江医学流派文献搜集、整理、传承研究数十年。该书反映谢强教授对?B江医学史的调查考证研究及?B江五官科临床流派的研究,书中设上中下三篇。上篇,论述谢强与?B江医学结缘及心路历程;中篇,论述谢强对?B江医史的考证,?B江医学从西汉迄民国的起源及发展进程,各历史时期医家的生平及学术特点;下篇,论述?B江代表医家的五官科学术思想及临床经验。以期为江西?B江医学的进一步研究以及江西其他地方医学的研究提供参考。
“浙派中医”是指发源于浙江一带,具有显著浙派文化特征的综合性中医学术流派,对中医药理论体系的完善和发展有着极其重要的作用。《浙派中医系列丛书》定位为具有较高水平的地方中医药文化研究性读物,注重学术性和史料性,兼顾通俗性和可读性。一方面旨在吸引学术界专家更多地关注和研究浙派中医文化,一方面帮助广大读者更全面地认识、更深入地了解浙派中医的文化元素,从而激发和激励当代浙派中医人更好的地做到传承精华、守正创新。本丛书共分总览卷、地方卷、专科卷,其中地方卷分11个分册,专科卷10个分册。本书为总览卷,系统梳理浙江地区中医药文化、历史、发展、特色、相关医家等。
浙派中医是指发源于浙江一带,具有显著浙派文化特征的综合性中医学术流派,对中医药理论体系的完善和发展有着极其重要的作用。《浙派中医系列丛书》定位为具有较高水平的地方中医药文化研究性读物,注重学术性和史料性,兼顾通俗性和可读性。一方面旨在吸引学术界专家更多地关注和研究浙派中医文化,一方面帮助广大读者更全面地认识、更深入地了解浙派中医的文化元素,从而激发和激励当代浙派中医人更好的地做到传承精华、守正创新。本丛书共分总览卷、地方卷、专科卷,其中地方卷分11个分册,专科卷10个分册。本书为地方卷之衢州卷,系统梳理衢州地区中医药文化、历史、发展、特色、相关医家等。
“浙派中医”是指发源于浙江一带,具有显著浙派文化特征的综合性中医学术流派,对中医药理论体系的完善和发展有着极其重要的作用。《浙派中医系列丛书》定位为具有较高水平的地方中医药文化研究性读物,注重学术性和史料性,兼顾通俗性和可读性。一方面旨在吸引学术界专家更多地关注和研究浙派中医文化,一方面帮助广大读者更全面地认识、更深入地了解浙派中医的文化元素,从而激发和激励当代浙派中医人更好的地做到传承精华、守正创新。本丛书共分总览卷、地方卷、专科卷,其中地方卷分11个分册,专科卷10个分册。本书为地方卷之杭州卷,系统梳理杭州地区中医药文化、历史、发展、特色、相关医家等。
《扶阳学术理论发微及其临证实录》是近年来当代扶阳学派系列理论的集大成者,是传承和创新的有机统一。主要内容包括三部分:①扶阳学派的传承脉络及其主要学术思想(阳主阴从观、立极阴阳观、阳升阴降的一气周流观、五脏本土观);②扶阳思想指导下的治则治法阐释;③扶阳思想指导下的临床经验和疗效总结。本学派的中医特色鲜明,在国家和省级中医药管理局的支持下,近年来一直在做相关临床及研究工作,本书是将创新究出版成册,以帮助更多的中医学者理解中医、用好中医,造福人民健康。
本书通过对大屠杀档案中所记录的纳粹医生、囚犯医生在大屠杀期间的医疗行为的研究,来探讨其中所蕴含的生命伦理学问题。“记住”会带来什么好处?为什么要召唤鬼魂?为什么要打开有关毒气室的记忆——这个大屠杀所引起的折磨和绝望的潘多拉盒子?当作者费劲心力地收集点点滴滴来铭记时,它是如此触痛我们的心灵,但是我们为什么还要这样做?本书不是为了科学记录,也不是为了美化烈士的死亡,所做的事是无法挽回的,追忆逝者也无法挽回他们的生命。记忆本身并不是目的,它只是一种工具。“记住与反思”是为了让“大屠杀永不再来”!“永不再来”呼求人类的生存、人性的留存。