本书共七个部分,分别为:“学者云来,创刊立说;特色鲜明,汇集于滇”“刊物发展,宣传思想;云大一流,声名远播”“戛然而止与再造新声”“回应时代变革:对史学理论热点问题的关注”等。
乾嘉时期,朴学取代理学成为主流学术,学术研究范式的转变影响了这一时期的文学观念。乾嘉学人重新思辨义理、考据、辞章三者的关系。袁枚的性灵说与翁方纲的肌理说,前者对抗朴学,后者拥抱朴学,两者旨趣迥异。性灵说与乾嘉义理有内在的一致性。朴学的博雅考证推动了乾嘉时期的骈文创作。乾嘉学者将骈文视为文章正宗,此时的骈散之争是汉学与宋学之争的延伸。在乾嘉朴学的影下,通俗文学也具有了浓厚的考证色彩。
作为一种以人类历史活动的主体——“活生生的人”为核心对象的研究方法与学科领域,口述史学由于其研究(实践)主体、研究对象、研究目标(用途)与传播(呈现)形式的多元性与丰富性,它在当代的发展呈现出日益明显的跨学科特征与趋势。正是如此,尤其是在进入21世纪以来,口述史学在中国的发展也引起众多相关学科的重视与关注。 基于此,本书精选了近20年来已在国内公开发表的41篇与口述史学主题相关的学术论文,希望以此呈现当代中国口述史学研究的多学科视角与趋势。具体学科包括马克思主义(思想政治教育)、中共党史、历史学、经济学、政治学、社会学、性别研究、民俗学、民族学、宗教学、文学、语言学、新闻学与传播学、图书馆学、档案学与博物馆学、体育学、管理学、教育学、艺术学、建筑学与城市规划以及医学等等。
史学首先是时间的学问,但空间因素亦不可或缺。历次史学研究范式的变革,作为视角、概念与方法的“空间”,都起着重要作用。晚近二十年来,伴随着中西人文学的整体演进,在环境史、城市史、艺术史、历史地理学、政治文化史等领域中,都开始出现对“空间”问题、视角与方法的再关注与再探索。这些新的尝试,不仅推动了史学研究范式的更新,也影响到了人类学、考古学、社会学等相关学科的演进。这表明,“空间”这一古老的主题仍具有历久弥新的学术影响力。本书按照“空间”问题本身的学术理路,设定数组议题,选择国内近年来对这些议题的前沿研究,以呈现“空间”问题与当下史学研究的深度关联。选文以近些年来活跃于史学以及相关人文学科各领域的学术新锐为主,以具有跨学科重要性的议题与方法串联,不拘于特定研究领域,力求体现新一代学者对“空间”乃至一般史学问题的新尝试与新探索,希望能进一步激活对这些问题的讨论与研究兴趣,促进跨史学领域的学术对话。
路遥教授出生于1927年,是山东大学目前健在的包含两院院士在内的8名终身教授之一。自20世纪60年代开始,他率领团队在义和团与民间宗教研究领域锲而不舍地从事田野调查和研究工作,是海内外公认的义和团运动史与民间宗教史著名学者。路遥教授于1947 年考入山东大学中文系,1949年转入新成立的历史系并在1951年留校工作至今,见证了山东大学 76 年的发展史、山大历史学科74年的建设史和新中国史学界72年的变迁史。
本书采用口述历史形式,讲述中华人民共和国成立后一名马克思主义史学家的成长历程,从路遥教授所经历的学术人生解析时代与学术的关系,也从路遥教授的史学研究展现中国史学家建构中国特色学术话语体系的演变过程。本书既有学术性,也有可读性,既能供学人参考,观察中国当代史学界的学术变迁,又能为一般公众阅读,审视个人与国家、学术与政治的紧密关系。