本书是作者的最后一部作品，也是其代表作，凝聚了他对战争二十多年的研究成果。作者以高远的战略眼光，结合详实、完整的档案和访谈资料，将波澜壮阔的大战全景展示于读者眼前。难能可贵的是，作者从军事视角分析每一次战事，为读者拨开笼罩其上的迷雾。

本书概述了世界各地的自然和文化资源，并探讨了教科文组织在保护这些资源方面所面临的巨大挑战，以文明和地球之美为主题，为人类创造了一座名副其实的历史图书馆。

本书分为四册《西方的起源》《帝国的兴衰》《自由的黎明》《现代的诞生》，为读者提供西方人文经典阅读的必要知识，挑选在社会文化变革之际显示思想力量的文本，进行深入浅出的导读，引导出更为广阔深入的思考。所涉经典贯串三千年西方思想演变史，从影响西方世界最为深远的古希腊，一路走过罗马帝国的兴衰、早期基督教的兴起，穿过并不完全黑暗的中世纪、璀璨丰富的文艺复兴，最终抵达我们生活的现代。通过本书，可以与柏拉图、但丁、莎士比亚、卢梭等七十余位人类历史上的智者，《奥德赛》《理想国》《堂吉诃德》等九十余部西方最重要的经典著作展开对话。作者认为，人文经典阅读贵在自己独立的思考，阅读是必须的准备，思考才是真正目标。

本书主要是通过对民族志书写的反思，来思考并探索人类学方法本土化的新维度。本书主编提出，如今在这方面的反思主要是针对西方人类学者呈现非西方世界的方法和伦理问题，虽然这些讨论具有普遍性的价值和实质性的意义，但是我们还需要在地方脉络中深入探讨本土人类学者在民族志写作中呈现本土社会与文化的问题。通过深入分析自己第一部民族志——人生初见的人类学世界，参与写作本书的作者们试图反思性地省察从田野到民族志书写过程的方法和理论问题。这样一种省察自我的立场、视角和书写方法是学术界的一种新研究方法，是一个引导读者探索人类学方法本土化的新维度。因此，本书可以给公众提供新的人类学视角，并作为相关专业的学生和学者人类学研究方法方面的重要参考书目。

本书是一部历史普及读物。近500年来，人类社会以前所未有的速度加速发展，科学革命、工业革命、人口爆炸、全球化……各种古代世界闻所未闻的事物快速涌现。英国历史学家麦克法兰、经济学家亚当·斯密都对现代世界的诞生之源提出了自己的观点，影响深远。本书则提出，现代社会的诞生来源于粮食产出的确定性，粮食产出的确定与否决定了文明演进方向的“历史之舵”。书稿围绕这一核心观点，深入地揭示了粮食剩余和文明社会之间的关系。

本书成书于公元93年，共20卷，近100万字，叙述了从创世记至公元66年罗马帝国统治的犹太人历史。该书以近东地区的各种有关史料和传说为基础编写而成。其内容除了犹太人的历史外，还涉及到希腊-罗马史等诸多方面，因而受到后代历史学家的高度重视，被认为是最重要的古代史著作之一。这部著作大致可以分为三部分：第一部分是一个简短的序言，约瑟夫斯介绍了这部著作写作的背景、目的及过程。第二部分是第1卷到第10卷，记述了重点放在古代以色列国家的建立、发展和衰落。第三部分是第11卷到第20卷，记述了从波斯王居鲁士允许犹太人回归故国到公元66年第一次犹太战争之间约400年的历史。

该书以罗马共和国末期的资料为基础，分析了共和国后期显贵对罗马政治生活的控制，详尽论述了显贵在罗马共和国中的地位和影响。共分两部分：第一部分讨论显贵的定义，第二部分分析显贵控制政治生活的手段。与以往认为罗马社会的斗争主要围绕平民和贵族之间展开的研究理数不同，格尔策注重从社会生活和心理层面分析罗马政治的贵族特征，认为罗马通过显贵施行的庇护关系联结在一起，政治斗争不过是显贵家族率领自己的追随者争夺高级官职和荣誉。

本书是对中世纪西欧各国(阿拉伯统治下的西班牙和土耳其除外)主要史料的概述。主要目的在于揭示封建时代欧洲各国总的发展进程，探讨各种史料出现和发展的规律，阐明史料向历史研究者提供的启示。全书分为“古代晚期”“早期中世纪”“成熟的封建主义时期”“中世纪后期”四编，为避免重复，每一编开头对该时期的史料基本类型做了总的评述，而在论述个别国家史料的各章中，阐述了这些史料的具体特点。史料的评述分为社会经济关系史和政治史两个部分，第一部分通常是对大批史料(如封赐证书、行会章程等)的评述，第二部分则是对各具体史事的记述。从篇幅考虑，本书除史诗、民歌和民间传说外，未收入其他文学著作和科学著作。

这是一部全新的关于雅典的历史故事，讲述了这座文明古城在欧洲文化中心三千年的兴衰史。书中的二十个章节都将聚焦在这座城漫长历史中的重要时刻，从公元前6世纪雅典第一人执政官梭伦的法制重建到21世纪雅典面对2000年之后的金融危机的挣扎等。雅典自进入文明历史以来，先后经历过辉煌灿烂的古典时期，击败波斯人的入侵，之后又被亚历山大大帝征服，再被罗马帝国、威尼斯共和国、奥斯曼帝国统治，知道19世纪希腊王国建立，本书结合考古材料、历史文物和传世史料，再现了这座西方文明摇篮的历史变迁，这不仅是一部城市史，更是一部西方文明精神文化史。

詹姆斯·乔尔的《第一次世界大战的起源》是近几十年来“一战”起源研究的集大成之作，甫一问世便引起巨大反响。作为20世纪最优秀的国际关系史学家之一，乔尔在书中全面分析了这场深刻改变世界历史的战争如何爆发，研究主题既包括“七月危机”、战前的联盟体系和外交方式、军事战略及指导思想、军备竞赛以及国内政治的影响，也包括对帝国主义竞争和经济动因的考察。与传统研究不同的是，乔尔还极为注重1914年的欧洲社会心态对大战爆发的影响，并提出诸多创见，由此引领了新的研究风潮。2007年，当代著名外交史、战争史专家戈登·马特尔对乔尔的经典著作又进行了新的补充和扩展，加入了自本书第二版出版(1992年)十余年来很多新发现的史料和新的研究成果，使这部经典著作得以与时俱进，不断焕发新的活力。

犹太人社群在伊拉克已经存在了2500多年。他们一直视自己为伊拉克爱国者，但在以色列建国后，却不得不流离失所。但近几十年来，在社会上产生了一种广受欢迎的愿景，那就是编写一部阿拉伯—犹太社区的后东方主义历史，这对当下的中东犹太历史和文化的研究有很大的影响。本书即这一新颖的历史研究方法的代表作品。本书记录了这些犹太人的生活、他们的城市阿拉伯文化，以及他们对建立民族国家的希望。首先，在伊拉克犹太人的背景下，阿拉伯民族主义和伊拉克爱国主义同时存在，伊拉克的犹太作家认为阿拉伯—伊斯兰历史和阿拉伯文学是他们自己的。其次，在伊拉克的犹太人觉得自己对这个国家十分忠诚，并经常把自己看作伊拉克的犹太人，而不是阿拉伯犹太人。第三，犹太复国主义对伊拉克犹太人所接受的伊拉克—阿拉伯民族主义带来了挑战，特别是由于伊拉克国家对犹太社区的政策在很大程度上取决于其精英们如何看待犹太复国主义对中东、巴勒斯坦和伊拉克的影响。本书研究了伊拉克犹太人关于世俗主义、现代性和改革的思想，并揭示了伊拉克犹太人的流离失所不是因为被迫害，而是20世纪40年代末和50年代初被误导的国家政策的结果。可悲的是，直到今天，阿拉伯人和犹太人不可能共存仍然是该地区的主导叙事。

在漫长的历史中，连接印度与中国、前现代东亚与东南亚的海上丝绸之路，可以被视为一个长期形成的全球性区域。在欧洲帝国主义时代来临之前，香料、丝绸和陶瓷贸易的蓬勃发展使亚洲处于全球经济的前沿。除了日本人、欧洲人、阿拉伯人与其他地区之间的白银贸易，中国古老朝贡贸易网络也为全球贸易提供了不可或缺的稳定性和延续性，缔造了一个辉煌的商业时代。国别历史总是顽固地主导着亚洲历史的书写，对于拥有悠久中央集权传统的国家来说，这一现象则更为普遍。然而，本书则重点关注现代国家出现之前的时代，采取聚焦国家间区域的全新书写方式。本书内容涉及亚洲内部的白银和陶瓷贸易、中国的大帆船贸易、欧洲贸易公司的兴起、包括日本人町在内历史悠久的东南亚侨民社区，以及多种类型的技术交流。