国际关系史作为历史学的分支学科,主要研究国家间相互关系的演变进程。与历史学其他分支相比,其学科形成时间相对较晚,它的产生以“真正意义的国际关系”出现为前提。学界普遍认为,现代国际关系诞生于1618-1648年的欧洲三十年战争及战后《威斯特伐利亚和约》的签订。该条约确立了主权国家平等、不干涉内政等原则,构建了以主权国家为行为主体的国际体系,由此奠定了国际关系史的研究基础。国际关系史的重要性体现在为国际实践提供如危机管理、秩序构建等历史经验镜鉴,同时也是现实主义、自由主义等国际关系理论建构的实证基石,还可溯源解析当代地缘冲突、国际机制等现实问题的历史基因,为全球治理锚定文明互动、历史记忆等时空坐标。本书在作者日常相关授课讲稿的基础上,经过充实、修改、完善而成,是一部面向本科生的资料翔实的教材。
本期《南开史学》在延续以往该集刊齐整学科建制,并在上期增设“名家专稿”栏目的基础上,增加《名家讲坛》栏目,全书共收录16篇文章,为历年最多,涵盖中国古代史、近现代史、世界史、考古学等历史学门的各个领域。
本书是马克思主义理论研究和建设工程重点教材修订版。本教材内容包括世界人类起源和原始氏族制社会以及奴隶制社会阶段;时间段从远古时代起,直至公元5世纪中叶西罗马帝国灭亡。本教材以马克思主义为指导,吸取近年学术成果,将宏观与微观结合,从历史纵向发展即社会形态的演进与各国各地区的横向联系层面,把握世界历史进程的基本脉络及其发展规律。书中适当增加了思想史和社会生活方面的内容,并阐明其对历史的影响,力求为读者展示较为清晰的古代世界的全貌。本书适用于高校历史学等相关本科专业的基础教育或普及教育,也是世界史学工作者值得参考的专门性著作。
本书是马克思主义理论研究和建设工程重点教材修订版。本教材内容为世界中古史,主要包括亚欧和北非地区,以封建制社会为主体的历史,时间段限是从公元5世纪中叶至15世纪末,着重研究人类封建制社会的产生、发展和演变的历史。本教材以马克思主义为指导,吸取近年学术成果,将宏观与微观结合,从历史纵向发展即社会形态的演进与各国各地区的横向联系层面,把握世界历史进程的基本脉络及其发展规律。书中适当增加了思想史和社会生活方面的内容,并阐明其对历史的影响,力求为读者展示较为清晰的古代世界的全貌。本书适用于高校历史学等相关本科专业的基础教育或普及教育,也是世界史学工作者值得参考的专门性著作。
本书跨越几千年的时间,探索了游牧文明与农耕文明之间冲突的、交融的、不断演进的历史,这两种截然不同的文明形式共存于人类历史中,存在密不可分的联系。但由于游牧文明的特殊性,其历史往往以口述方式传承,缺乏典籍,导致历史叙事往往以农耕文明的视角出发,淡化甚至忽略游牧民对历史进程的影响。本书希望扭转“游牧民族没有历史”的观点,从考古证据、农耕文明的历史典籍的碎片中拼凑出属于人类文明另一个侧面的历史,一段同样值得引以为豪和宝贵的历史。从新石器时代到21世纪,从匈奴人、阿拉伯人到蒙古人的游牧帝国,游牧民族一直扮演制衡农耕帝国的另一种力量,虽然近代以来逐渐式微,却在的自然资源日益紧缺的时代,作为一种更环境友好的生活方式,展现出别样的复兴。
“东方学”既可以被认为是关于东方的知识,也可以被作为一种研究方法。中国学者在进行“东方学”研究时,既要总结已有“东方学”的研究内容与研究方法,反思西方学者创立的“东方学”,更要回顾中国“东方学”的发展过程,突破西方话语体系的限制,在构建人类命运共同体理念下思考中国和其他东方国家的“东方学”的本土化建构。本书正是基于这样的出发点,试图从“中国”和“域外”两个角度的不同层面为学界提供理解“东方学”的多维视角。
本书是一部关于我们的星球、世界和这个世界里的人及自然的鸿篇巨制。作者在全新的框架下思考人类历史与命运,通过讲述两大全球性主题故事:人类社会的分分合合,人类与自然的进进退退,展示了人类社会自16万年前起的文明进化历程,并在全书最后表达了自己的隐忧:当今世界的趋同发展是否会导向一个全球性的单一文明?不同于其他书籍,书中每一章都是一段时期内的世界图景,读者可以对任一区域或洲内所发生的事件进行比较和联系,以全球史视角俯瞰地球上发生的一切。