1789年至1815年这27年间的欧洲文明，是属于拿破仑的世纪。 拿破仑是一位史无前例的独裁者，但矛盾的是，他毕生致力于为法国寻求自由暴动后的秩序，并在死后再度成为革命之子、专制主义及贵族政治之敌、暴动的象征、不断要求自由的温和发言人。 黑格尔认为他是为一股世界力量，有着化破碎为完整、化混乱为深刻的意义。这种时代精神是维持秩序，结束个人主义、滥用自由与破碎统治所必需的。从此一方面来看，拿破仑是一股进步的力量。欧洲在他15年的统治下向前推进了半个世纪。

《文艺复兴》标志着一个伟大时代的开始。本书用整合法叙述文艺复兴时期的意大利人生活的各个方面。“文艺复兴”一词在本书中仅指意大利而言。 从本质上讲，文艺复兴是由少数聪明人操纵大多数单纯的人而达成的经济拓展，文艺复兴文化是建立在穷人背上的一种贵族文化，文艺复兴时期的政治是由商业的寡头和军事上的独裁取代共和政体，在道德上，它是一种异教的反叛，腐蚀了宗教理论的道德尺码，放纵人类的本能，随心所欲地使用工商业的财富。文艺复兴恢复了古典文化，也结束了东方精神千年来在欧洲的统治，更将启蒙的种子传播到法国、英国、德国、佛兰德斯及西班牙。观念、道德及艺术的思潮不断地从意大利向北流了一个世纪，在1500年至1600年之间，所有的西欧国家都承认她是新的科学、艺术及人文主义的文明之母。

《希腊的生活》记述了古希腊光辉灿烂而又动荡不安的生活，讲述希腊文明的起源、成长、成熟与衰微，讲述其复杂的文化兴衰中微妙而非人为的升沉及其基本因素的变迁。 在西方文化中，除机械以外，几乎没有一样现世的事物不是自希腊流传下来的。然而虽然希腊人一再地努力，却未能使其政治达到廉正、统一及和平，甚至深陷于内战与阶级对立的混乱中，丧尽了土地，瓦解了民心士气，终向东方的独裁政治、无为主义及神秘主义投降，最后几乎是主动迎接前来征服的罗马人。通过罗马人，濒亡的古希腊将其科学、哲学、文学、艺术传给欧洲人，成为我们现代世界生动活泼的文化基石……

《信仰的时代》记述了欧洲早期的信仰变化，分为“拜占庭、伊斯兰及犹太文明”“黑暗时代与十字军东征”“基督教巅峰的文明” 三部分，采取整合的历史研究法，以对325年至1300年的中古文明，就其可能的范围及己见，做充分而客观的分析和论述。本书从最遥远的拜占庭和伊斯兰叙起，对拜占庭、伊斯兰、犹太及西欧这四种中古文明的每一种或每一个时代的各方面都作一个总的介绍，并对十字军东征时，这四种文化的汇合与激荡给出尽可能的分析。 中古时代是一种状态，也是一个时期：在西欧我们应该以哥伦布作为结束；在俄罗斯继续到彼得大帝时期（1725年期间）；在印度则一直延续到我们这个时代。这个时代留下了宝贵的宗教、经济、艺术与文学遗产。

《宗教改革》预示着资本主义的萌芽。本卷准确的名字应该是“1300年到1564年前后意大利以外的欧洲文明史，包括意大利的宗教史，兼及欧洲、非洲、西亚的伊斯兰教和犹太教的文明”。 文艺复兴与宗教改革是近世生活中知性与道德的两个敌对的根源，人们有的会感激文艺复兴解放人的心智和美化人生，有的会感谢宗教改革鼓舞了宗教信仰和道德意识。文艺复兴的确传承了欧洲心灵发展的主流，后来导出了启蒙运动；而宗教改革却逸出常轨，排斥理性，重新肯定中世纪的信仰。 战火提供的教训是：任何宗教必须在竞争中求生存，若不面临挑战而显得至高无上，它就不会趋向宽容。宗教改革带来的最大礼物就是提供这种信仰上的竞争，使每种宗教奋力而为，提醒它们应当宽容大量，并把自由的热望与尝试带给我们脆弱的心灵。

《世界文明史》是世界著名哲学家、文化史专家威尔?杜兰特夫妇历时四十余年写就的旷世巨著，是举世公认的传世经典，威尔?杜兰特因此荣获1968年美国普利策奖和1977年自由勋章奖。 这是一套揭示人类文明遗产的旷世巨作，打破国别、学科等界限，以文明及时代特征为单元，叙说全部人类历史。这套书总共11卷，记载了人类发展史上的种种文明成果，涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术、音乐等诸领域，极具可读性。作者对于“世界的”“历史的”这样的宏大叙事选择了从思想的角度切入，用文明的线索贯穿，把每一时代的每一国家的文化、组织、变动与路线之流变都加以综述，谱写了一幅波澜壮阔的文化图景。 世界文明史（全11卷）》包括： ◎《东方的遗产》 ◎《希腊的生活》 ◎《恺撒与基督》 ◎《信仰的时代（上下册）》 ◎《文艺复兴》 ◎《宗教改革》 ◎《理性开始的时代》 ◎《路易十四时代》 ◎《伏尔泰时代》 ◎《卢梭与大革命（上下册）》 ◎《拿破仑时代（上下册）》

《长长的阴影》讲述了一战对整个西方世界的震动。不仅仅是二战，也不仅仅是被人忽视的20、30年代，而是贯穿整个20世纪——冷战、东欧剧变等，均可追溯至一战。作为西方文明史上特别惨烈的战争之一，第一次世界大战却逐渐淡出了西方人的视界，似乎只存在于久远的记忆中，仅仅作为二战的序章而为人所识。

《长长的阴影》讨论主题包括：民主和帝国，民族主义和资本主义，艺术和诗歌，和平与战争等，涉及广大的历史场景。作者以其深厚的历史积淀，阐述并分析一战为何令西方纠结，又为何值得西方思考。将人文、国家和思想结合一起，不同于传统历史叙述，在政治、外交、国家安全等之外，继续考察了经济、艺术和文学。

     《西学经典书系：文化树（世界文化简史）》从世界文明多源头的平行发展和横向交流这两根轴线上，对人类文化演进、文明兴起、各文化区相互影响、各文明的相互影响进行了立体、多层次、多侧面的描绘、分析和阐释，展示了人类文明和地区文明绚丽无比的图景；既有浓墨重彩、工笔描绘，又有速写勾勒、大笔写意，所以它能使读者兴趣盎然地漫游于上下数万年、纵横数万里的文化史画廊之中。作品的可靠性、可读性，是毋庸置疑的。
　　拉尔夫·林顿博士在书中提出了文化突变的思想，他把人类文化发展的爆发期比作生物的遗传变异。

本书抛弃传统的治史思路，绕过每天见诸报端的战争与危机，直接深入人类生活的基本方面，对自1900年以来人类*重要的思想和活动领域进行了描述和分析。作者为美国哥伦比亚大学中东研究所历史学教授、主任。本书既是研究20世纪历史的一个界碑，也可以作为读者构筑自己的20世纪史的参照物。

计算机科学家吴军博士暨创作《浪潮之巅》、《数学之美》之后，将视角拉回到人类文明史，以他独具的观点从对人类文明产生了重大影响却在过去被忽略的历史故事里，选择了有意思的几十个片段特写，有机地展现了一幅人类文明发展的画卷。《文明之光》系列创作历经整整四年，本书为其第四卷。作者所选的创作素材来自于十几年来在世界各地的所见所闻，对其内容都有着深刻的体会和认识。《文明之光》系列第四册每个章节依然相对独立，内容涉及印刷术、启蒙运动、明治维新、美国的进步运动、联合国的发展等，还有科学技术方面的主题，如青霉素的发明、基因的发现等。吴军博士的《文明之光》系列，为读者全面了解人类文明史中那些绚烂多彩的璀璨文明，提供了一个崭新的视角。

计算机科学家吴军博士暨创作《浪潮之巅》、《数学之美》之后，将视角拉回到人类文明史，以他独具的观点从对人类文明产生了重大影响却在过去被忽略的历史故事里，选择了有意思的几十个片段特写，有机地展现了一幅人类文明发展的画卷。《文明之光》系列创作历经整整四年，本书为其第四卷。作者所选的创作素材来自于十几年来在世界各地的所见所闻，对其内容都有着深刻的体会和认识。《文明之光》系列第四册每个章节依然相对独立，内容涉及印刷术、启蒙运动、明治维新、美国的进步运动、联合国的发展等，还有科学技术方面的主题，如青霉素的发明、基因的发现等。吴军博士的《文明之光》系列，为读者全面了解人类文明史中那些绚烂多彩的璀璨文明，提供了一个崭新的视角。