中东位于亚非欧大陆的核心区域,具有久远的历史传统和深厚的文明积淀。公元7世纪初伊斯兰教的诞生,掀开了中东历史的崭新篇章,阿拉伯人悄然崛起于仿佛被喧嚣的文明世界遗忘的沙漠瀚海,作为统治民族登上中东辽阔的历史舞台,波斯人、突厥人、柏柏尔人和库尔德人亦于其后相继加入穆斯林的行列。来自东方的蒙古铁骑一度横扫西亚,阿拉伯帝国山河破碎,却催生奥斯曼帝国异军突起,其承载伊斯兰文明的传统和阿拉伯帝国的历史遗产长达600余年,直至在西方列强的蚕食和瓜分下寿终正寝。进入20世纪,诸多新兴主权国家在奥斯曼帝国的废墟上萌生成长,古老的波斯文明历经长达千年的风雨飘摇后焕发生机。迎着新世纪的曙光,中东终于踏上现代化的历史征程,然后历史之路永远都不是平坦的……
本卷叙述了从12世纪末到16世纪中期的日本历史,从镰仓幕府的建立到内战激烈爆发后室町幕府的最终崩溃。书中包括13位特邀知名学者对这一时期日本政治、经济、社会以及文化的研究,并着重阐述了这段重要时期对日本当今文化的影响。
此书是已故日本著名中国史学家守屋美都雄先生的代表作。作者以六朝时期著名的门阀家族——太原王氏的家族谱系考证为切入点,在勾绎此家族世代人物政治命运发展的基础上,对六朝时期门阀政治的特点进行了画龙点睛似的提炼和概括。此书是六朝门阀个案研究的一部相当优秀的学术著作。
本书由海洋东亚、琉球研究、中日交流史、日本与山东几部分组成。本辑突出了日本历史文化和文化交流中的人物、中日海洋关系的研究,包括《新唐书 日本传》研究、唐通事教材研究、从森有礼看东亚跨文化交流、黎庶昌的文化外交等,还收录了部分关于日本海洋政策的参考资料。
本书分六个阶段讲述了1857年至1937年共80年的日本历史。如果用日本近代史固有的语言来表述各个时代,六个阶段可以简单概括为:“公武合体”→“尊王倒幕”→“殖产兴业”→“明治立宪制”→“大正民主”→“昭和法西斯主义”。不过,即便列出了各时代的特征,仍无法明白各时代的相互关系。于是,作者将这六个阶段改称为“改革时代”→“革命时代”→“建设时代”→“运用时代”→“重组时代”→“危机时代”。“公武合体”相当于“改革时代”,“尊王倒幕”相当于“革命时代”,“殖产兴业”相当于“建设时代”,“明治立宪制”相当于“运用时代”,“大正民主”相当于“重组时代”,“昭和法西斯主义”相当于“危机时代”。
1912年,随着明治天皇去世、大正天皇登基,日本开始出现宽松的社会环境,民主主义运动高涨,实现了普选制和政党内阁制。另一方面,军部和右翼势力暗流涌动,最终在1936年酿成了“二二六事件”。从那时起,日本迅速滑向法西斯主义,先是侵略中国,而后向英美宣战,结果不但给世界造成灾难,日本自身也几乎被战争毁灭。本书通过描写1912—1945年的重要历史人物和重大历史事件,生动勾画了一个曾经充满希望的新兴国家如何走向战争的历程,也分析了日本走上自我毁灭的内在原因。本书是《国家的启蒙:日本帝国崛起之源》一书的续集,这两本书完整地呈现了近代日本开国—追赶—崛起—歧路—毁灭的历史进程,也是一个完整的后发国家的现代化故事。日本走向战争对中国产生了巨大的影响,了解这段历史,对于认识日本、认识后发国家的发展具有现实意义,对今天的中国也仍然有很强的警示意义。
日本室町幕府末期, 诸大名动员数十万兵力, 以京都为战场, 分东军、西军相互厮杀长达十一年之久, 史称“应仁之乱”。战乱过后, 贵族与寺院势力式微, 室町幕府走向衰亡, 社会秩序近乎瓦解, “下克上”之风日盛, 地方势力崛起, 日本步入战国时代。应仁之乱作为时代转折点, 被著名历史学家内藤湖南评价为“日本历史上最大的事件”。新锐历史学家吴座勇一以兴福寺两位高僧的日记为基础, 结合多种史料与学术界最新研究成果, 从将军承嗣问题、管领家畠山氏内斗、细川胜元与山名宗全政争入手, 细致入微地剖析了应仁之乱的起因, 以通俗的语言生动、翔实地还原了战乱的经过与参与者之间的合纵连横, 总结了战乱的后果及其对社会、文化的影响, 有助于读者全面了解这场催生了日本战国时代的大乱。