本书主要记录了匈牙利首位蒙古学家巴林特·嘎布尔的学术生涯及其成果。具体包括，19世纪下半叶匈牙利学术研究背景资料，巴林特个人生活事业相关资料，以及他在喀尔喀蒙古、卡尔梅卡进行田野调查，所搜集到的语言文化方面的资料，如卡尔梅克口语、长调歌曲、民间故事手抄资料、喀尔喀口语、民歌手抄资料、布里亚特手抄资料等。
二十四史是一个执政用人鲜活事例的宝库，能够在一定程度上启发我们利用先贤留下的智慧解决今天的问题。为此，拟从10个方面选择100个经典的执政用人故事，通过故事生动呈现加深刻点评的方式呈现给读者。弘扬我国优良传统文化的同时，给读者以启发思考，推进我国各级各类人才建设事业迅速成长发展。
本书从历史的角度出发，通过田野调查、比较研究和文献分析的方法对马来西亚民族国家建构进行研究。本书考察了马来西亚政府的政策对民族国家建构的影响，在此基础上，对马来西亚、新加坡、菲律宾民族国家建构进行比较研究，探讨了民族国家建构的内在逻辑，比较了不同建构模式的利弊与得失，旨在厘清民族国家建构的基本问题和辨析国家民族的本质。马来西亚政府在名义上多次提出要建立一个团结合作的马来西亚民族，但从马来西亚族群政策来分析，其目标取向主要在于优先确保马来人的利益，也可以这么说，马来人优先于马来西亚民族，马来西亚实际上正在建立一个马来民族国家。今后马来西亚民族国家建构的顺利推进有赖于族群关系的重塑。在今天的马来西亚，马来人需要扶持成为一种习惯的观念和期待，马来人优先被视作当然的基本权利，一旦政策调整，就会引发矛盾，成为新的焦点。因此，今后马来西亚民族国家建构的顺利推进既有赖于马来人中的改革派是否敢于挑战既得利益者，也有赖于多数族群马来人的心愿，即马来人能否以开放和自信的心态真正地拥抱更高层次的集体身份，将他族视为我族，平等对待，重塑马来西亚的族群关系。
日本东洋史学作为一门学科，主要以中国的历史文化为研究对象，在方法论意义上，可视为日本为了确立近代自我,而以东洋(中国)和近代为方法的一种学术生产机制和思想路径。
本书尝试在历史哲学、史学方法论和日本中国学史等多重视域下，对日本东洋史学的发生学语境、形成过程及构成特色进行整体和系统性的分析，对该领域内的内藤湖南、白鸟库吉和津田左右吉、宫崎市定等主要学者的学术理路做出系谱学层面的研讨和回应，进而尝试解析日本东洋史学兼具科学性和人文性等多重属性的特质及其思想根源，从而为我国的日本学研究、国际中国学研究等学术领域提供有益的借鉴和启示。
本书可作为中日近代关系史、日本近代思想史、日本汉学(中国学)等专业的研究者参考。
东亚世界首次形成于唐代，成功的原因不在于唐朝的军事强大，而在于其文化价值观获得普遍的认同，法律制度被各国自主移植，构成共同的文化基础。唐代形成东亚世界的成功经验在于开放和包容，在达成文化共识基础上的求同存异。在探索东亚未来的时候，深入研讨其过往的历史文化交融，颇具学术价值与现实意义。
本书所考察的古代中国、日本和朝鲜半岛国家，存在着近千年的长期紧密关系，却也发展出各自不同的民族文化，尤其经历了近代的剧变，从今日来看，虽然地理上相邻，但在文化上隔膜颇大，有必要加强彼此的文化交流，以增进相互的理解。
中亚民族的族源繁杂，发展曲折，头绪多，史料散，涉及语言种类多，被学术界视为难题之一。本书作为通论性质的史学著作，总结了此前中亚研究的前沿成果，力求以马克思主义民族理论为指导，运用可信的史料，通过具体的史实，为之理出一个清晰的图系，阐明生存于独特地理条件、自然生态环境中，在强大的外来文明影响甚至控制下，中亚各民族历史发展的轨迹和规律。
本书从四个阶段阐述了中亚各民族历史发展进程，从人种、语言、宗教信仰、文化等方面阐述了中亚民族的演化史，力求阐明这多种因素相互影响的具体过程，正是这种相互影响造成了中亚各民族文化的绚丽多彩而又各具特色，从而揭示现今中亚及其周边国家民族问题极其复杂的深层原因和历史背景。
很少有作家如马里奥·巴尔加斯·略萨般享有极度勤奋的美名。对他而言，写作成了一种癖好，因而能不断写出佳作，成为西班牙语文坛最多产的作家之一。此外，他还是西语文坛最具国际知名度、被研究得最多的作家之一。
本书作者J. J. 阿玛斯·马塞洛与巴尔加斯·略萨保持着长达半个世纪的亲密友情。两人最初的关系是崇拜者与文坛巨匠，后来则变成了至交好友，这段友情为这部丰富的传记的写成奠定了基础。在这部传记中，我们可以看到这位秘鲁作家的写作理念、文学动力、真知灼见和从《城市与狗》于二十世纪六十年代出版于巴塞罗那起其走过的文学道路、公共知识分子道路。
本书为我社已有集刊，由北京第二外国语学院阿拉伯研究中心负责编撰工作，已在我社出版14期，本期为总第15期。主编：吴思科侯宇翔执行主编：李仁龙本书稿为《阿拉伯研究论丛》总第15期，分特稿、阿拉伯语教学研究、区域国别聚焦：阿拉伯社会与文化、区域国别聚焦：阿拉伯政治与历史等四个栏目，共收录17篇文章。特稿栏目下，侯宇翔的《中国当代时政文献汉译阿的原则与方法》一文介绍了中国当代时政文献汉译阿的原则与方法，为翻译实践提供指导。阿拉伯语教学研究栏目共收录了7篇文章，其中有4篇文章与“理解当代中国”系列教材有关，并介绍了相关课程；另有两篇文章涉及课程思政。阿拉伯社会与文化部分涉及约旦的教育改革、埃及造型艺术的嬗变、埃及主流智库对“一带一路”的认识、好莱坞对阿拉伯文化的臆构与再现、阿拉伯左翼文学的流变等。阿拉伯政治与历史部分涉及伊拉克战争后的部落政治问题、埃及人口问题和苏丹政治转型问题，以及半岛电视台对奥斯曼帝国历史形象的重构。
精选大英博物馆400余件东南亚文化艺术藏品讲述从新石器时代到21世纪在多文化融合中前行的东南亚文明史稳定的季风与山海并存的地理环境造就了东南亚的气候与物质条件。这里是南亚次大陆与中国之间的贸易中心，历史上中国、印度乃至阿拉伯文明随着东来西往的商人来到这里，与本地的一切交汇。16世纪，欧洲人抵达东南亚，将这里带入大航海时代，东南亚逐步成为开放与多样性并存的国际化区域。从世界遗产吴哥窟与婆罗浮屠，到手工艺、表演和日常生活中的艺术元素，随着季风而来的新思想不断被融入本土框架，创造了别具一格的文化艺术特征。《大英博物馆东南亚简史》精选400余件时间跨度约6000年的大英博物馆珍贵藏品，展示在东南亚这片土地上不曾间断的跨文化互动。这些藏品涉及东南亚物质生活的各个方面，从珍贵的金银器、瓷器、雕塑和串珠，到日常使用的皮影、蜡染布料、乡土乐器与编织器物，在呈现原材料、艺术审美和制作技术多样性的同时，也清晰地追溯了东南亚区域内部在文化与历史上的深刻联系。
自有史料记载以来，中东就是各大国角逐的舞台。20世纪上半叶，英法两国是竞逐中东的主要势力。1946年，英国通过暗中支持黎巴嫩和叙利亚民族主义者驱逐法国，但胜利的喜悦很快就因新的竞争对手美国的到来而冲淡。
面对谁拥有中东的石油，谁控制苏伊士运河，支持阿拉伯民族主义还是犹太复国主义等问题，美国都与英国观点不同。双方不再是盟友，美国甚至鼓励和利用中东广泛的反英情绪，终结了英国在中东的统治，开启了美国主导的新秩序。历史学家詹姆斯·巴尔利用新解密的档案，提出美国才是英国退出中东的幕后推手，当前困扰中东的几乎每一个问题都是美国和英国数十年来灾难性外交政策的直接后果。
