日本学研究》(一九九一年创刊)是我国日本研究领域最早的集刊之一,所刊论文涉及日本语言、文学、文化、社会、经济、教育等多个领域,获得了国内外日本学研究者的高度评价。为了满足我国日本学研究以及国别和区域研究的迫切需要,自二〇一八年始,《日本学研究》改由“北京日本学研究中心”与“教育部国别和区域研究基地日本研究中心”共同主办,由每年一辑改为每年两辑。本辑设“日本大众文化研究专栏”“日本语言”“日本文学与文化”“日本经济”“书评”五个栏目。
本书是一本研究泰国文化的论文集。本书是四川省泰国研究中心《泰国研究论丛》系列出版物的第三辑,前两辑已分别于2020年9月、202由四川大学出版社出版。《论丛》所收录的文章将涵盖泰国政治、历史、经贸、旅游、文化、 教育、艺术、社会等各领域。《论丛》主要栏目分类为一、政治与外交;二、经济与发展;三、文化与教育;四、华侨与华人;五、中泰关系。《论丛》的出版将帮助了解泰国的政治、经济、外交等各个方面,促进中泰交流与合作。本书可作为从事泰国研究的研究人员的参考资料及泰语专业学生的拓展读物。
关于民族主义的研究大多将民族描述为被创造或被想象的概念,这一概念是由制造民族主义政治话语或受其影响的知识分子或政治精英构建的。本书主要关注制度如何在殖民和后殖民民族认同和文化的产生中发挥作用,更确切地说,即法律和军队这两个关键的国家机制是否促进了民族的产生。约旦具有既典型又非典型的后殖民民族国家的民族认同和民族文化,作者对后殖民时期约旦民族认同的发展进行了独到的分析。作者论述了最近关于民族主义的学术辩论,并充分证明了米歇尔·福柯的观点,即现代机构及其拥有生产能力的权力,而不仅仅是镇压或强制能力,尽管作者也强调了它们持续的镇压功能。
本书从集体记忆的竞争性角度批判性地审视了日本二战记忆的演化及其与日本战后内政外交之间的联系。有机融合了中、日、英文的多元资料,并深入挖掘了众多当事者的证言与回忆录,将视角延伸到了普通民众和民间团体,全面而深入地剖析了他们如何共同塑造了日本的二战记忆。
1522年,威尼斯。富有四海的奥斯曼苏丹掌握了发动全面战争所需要的一切,而他将目光投向了罗马。基督教世界已分裂,苏莱曼大帝将手伸向了它的咽喉。从伊斯坦布尔的宫殿到中欧血流成河的战场,再到北非的焦土海岸,本书开创了一种大胆的写作风格:直击历史,讲述了一个有关权力的最令人瞩目也最险象环生的真实故事。苏莱曼如何成了16世纪最令人畏惧且最具权势的人?这是一段建立在残酷选择和私密关系之上的艰难历程——他的奴隶是他最亲密的朋友;威尼斯巨富向他出售宝石,为他赢得盟友;“俄罗斯”妃子则偷走了他的心。十年间,苏莱曼收服了从巴格达到维也纳城外数百万人的灵魂,他的“海盗将军”巴巴罗萨则主宰着地中海。然而,真正戏剧性的情节则发生在小房间里和低声耳语中:在苏丹与他的宠臣互致充满情谊的密信之时,也在他因梦见自己遭暗杀而惊醒之后。
《日本国志》为清末著名外交家、思想家黄遵宪倾力撰写的近代中国第一部系统研究日本的巨著。成书于1887年,共40卷,分国统志、邻交志、天文志、地理志、职官志、食货志、兵志、刑法志、学术志、礼俗志、物产志、工艺志十二志,以志体通史形式全景展现日本历史沿革、政治制度、社会风俗及明治维新变革。
作者黄遵宪于1877年任驻日参赞期间,深入考察日本社会,广泛搜集文献,历时九载完成此书。书中不仅详述日本明治维新的制度创新与现代化路径,更通过中日对比,揭示变法图强之迫切性。其师夷长技以制夷的思想深刻影响了康有为、梁启超等维新派,被誉为戊戌变法的理论先声。尤为珍贵的是,书中收录大量日本官方档案、地方志及实地访谈资料,兼具史学价值与实证精神,部分内容甚至早于日本本土史籍记载。
《日本国志》突破了传统史志的编纂范式,开创了以外国为镜鉴的学术新视野,既是近代中日文化交流的里程碑,亦为晚清社会转型提供了重要思想资源。本次整理出版以光绪十六年广州富文斋初刻本为底本,校勘精审,为研究近代东亚历史变革不可或缺的经典文献。