从地球的诞生一直讲到第一次大战后的《凡尔赛和约》，赫伯特·乔治·威尔斯再现了人类文明波澜壮阔的历程。威尔斯抛弃了堆积枯燥的史料，以抽丝剥茧的方式，将冗长繁杂的历史简化精炼，简洁明了、脉络清晰地再现了历史图卷。威尔斯写作本书的一个很重要的目的，就是为了帮助那些太过忙碌的读者“刷新和修复自己对人类伟大冒险的或已褪色或支离破碎的概念”，因此，“这是一本经过全新规划编写而成的更加概括的历史”。只需一个晚上，读者便能在威尔斯如小说般的轻快笔调中，读完这本史经典。

犹太人对文明的贡献是一个重大而有意义的课题。从人数上看，犹太人在世界民族之林中只是很小的一个分支，当今生活在世界各地的犹太人大约有1300多万，仅占全球总人口的0.2%。但就影响力而言，犹太人却是一个非凡而卓越的民族，与其人口极其不成比例。犹太人的祖先所创造的“希伯来文明”，被誉为哺育西方文明的两大源头之一，而且犹太民族中间涌现出的许多伟人，为人类进步做出不可磨灭的贡献。本书内容涉及犹太人对西方知识、地理大发现、艺术、音乐、欧洲思想、科学进步、医学、经济、公共生活等方方面面的贡献。本书探讨的是犹太人对文明的贡献这一重大命题，对于犹太民族在人类文明进程中的贡献进行了系统的梳理，而且是大家所写，对于中国读者了解犹太民族与犹太文明有着重要的帮助。本书内容共分为十二章：第一章“希伯来遗产”：探讨犹太人的祖先希伯来人的贡献，尤其是在宗教领域的贡献，例如一神教、对基督教经典的影响、对伊斯兰教的影响等；第二章“衰退的进程”，分析犹太人在古代晚期和中世纪早期的活动，探讨他们对欧洲城市、经济、社会生活的作用；第三章“知识的复兴”，探讨犹太人在文艺复兴过程中的作用，例如他们对将希腊文献重新译介到西方世界、犹太人对欧洲思想潮流的参与、犹太人对文艺复兴的贡献等；第四章“地理大发现”，分析犹太人对地理大发现的贡献，犹太人和马兰诺在技术、资金、人员等方面为哥伦布为代表的远航提供了必不可少的支持；第五章“文学领域中的犹太人”，探讨犹太人对欧洲文学（包括英国、西班牙、法国、荷兰等）的贡献；第六章“艺术、音乐、舞台”，探讨犹太人在文艺活动中的表现，其贡献几乎涵盖所有的文化领域；第七章“欧洲思想中的犹太人”，分析了犹太人对欧洲思想的重要影响；第八章“科学进步”，探讨了犹太人对欧洲近代早期科技革命中的重要作用；第九章“医学”，分析了犹太人在医学领域的重要成就和贡献；第十章“经济领域”，介绍了犹太人在欧洲经济活动中的重要作用；第十一章“公共生活”，强调犹太人对公共生活的许多理念有重要的贡献；第十二章“慈善为*大”，探讨犹太人对慈善活动的贡献。

《与距离斗争：中国和西方的古代世界史研究》是长江学者晏绍祥世界古代史研究的合集，共收入七篇古典历史研究和史学史文章，主要涵盖了他对波斯帝国、古罗马、古希腊以及秦汉帝国等的研究成果。前两篇文章有关波斯帝国。作者通过比较研究，反思“专制”的概念内涵，提供了对古代帝国政治制度的新解。第三篇文章是古希腊罗马史学的综论，作者详尽梳理了从早期希腊的史学萌芽到罗马帝国末期的史学发展，不仅涉及希腊化时代等较少提及的时段，同时对不同时期史家、史作的写作背景都做了具体介绍。第四、五篇文章，介绍了20世纪上半叶中国的古典学研究，尤其是以日知先生为代表的古典学家的著作和经历。第六、七篇从古典政治思想和罗马帝国主义两个重要问题入手，条分缕析地勾勒了西方的学术前史和当下关注。七篇文章独立而统一，既回应了古典学的诸多重大问题，又描绘了东西方古代世界史研究的学术概貌。全书兼顾中国和西方的视角，不仅有对古代东西方帝国的比较研究，而且从多个切口梳理了中外的古典学研究。

亚历山大大帝把其所缔造的规模庞大的帝国留给继承者，他的后继者们创造了君主制的新秩序，也创造了城市国家的新秩序，这种新秩序统治了亚得里亚海到印度西部之间大部分地区达三百年之久。“希腊化”这个术语通常被用来描述这样一个世界，在这个世界里希腊语是通用语言。希腊人成群结队地向南方、东方迁徙建立新的殖民地，或者参加雇佣军以寻求财富，确信自己作为新统治阶级的成员。当地人民和文化在卷入这场逐渐渗透的希腊化时，不可避免地会产生不和与冲突。 作者广泛使用一手材料，研究了从亚历山大之死到希腊化世界并入罗马帝国期间的政治事件。他也研究了这个世界中不同的社会制度和风土习俗，文学、科学、技术的重要发展以及新宗教运动的建立。

跨文化交流，与人类文明发展演进相生相伴，虽时显时隐，时浓时淡，但这一宏大叙事和壮丽画卷从未间断，铺展至今。以阿玛纳书信为主要介质的阿玛纳时代东地中海世界的跨文化交流，堪称有确凿原始文献资料可考的世界上最早的大规模区域性跨文化交流范例。在阿玛纳时代的东地中海世界，埃及、米坦尼、赫梯、巴比伦、亚述等五大国以及乌加里特、巴比罗斯、阿姆如、阿拉西亚等中小国家，通过空前活跃的跨文化交流，营造了以平等互惠为基调的国际政治生态，成就了长达数百年的文明共生现象，这与“尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越”的人类命运共同体理念，具有跨越历史时空的契合之处。

本书旨在为《世界遗产名录》文化景观的管理者与工作人员提供指南，让具有申报世界遗产文化景观的遗产地管理者了解靠前管理标准。手册宗旨是保护文化景观中突出的普遍价值。这需要具备相关技能、知识、信息以及具有包容性和多层次性的规划过程、推广过程以及经费。保护与保存景观及其价值，评估其可接受变化的限度是我们所面临的关键挑战。本书适用于文化景观的管理人员及对文化景观管理感兴趣的个人和组织。手册旨在向专业地方管理者介绍文化景观的基本概念，强调文化和自然价值以及它们之间的联系，帮助地方、区域和国家指定政策和管理人员关注文化景观管理中的问题。

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这是美国著名人类学家罗伯特·路威脍炙人口的著作，其对人类文明文化史的描绘和阐述可谓通俗易懂，深入浅出，译者吕叔湘先生将之称为“外行内行都能欣赏的科普读物”。
在书中，路威教授从吃饭穿衣说到弹琴写字，从中亚土人一分钟捉89个虱子说到法国国王坐在马桶上见客，从马赛伊人拿太太敬客说到巴黎医院里活人和死人睡一床，可谓上下古今，无一不谈，又无谈不妙。但本书带给人的不只是有趣而已，读者还能由此认识到“所谓文明人有时很野蛮，而所谓野蛮人有时候倒很文明，认识到文明不是哪一个或哪几个民族的功劳，而是许多民族互相学习、共同创造的；认识到文化的宝贵遗产里搀杂了许多渣滓，要时时提高警惕”。

作为世界上最古老的文明之一，犹太文明蔓延了四千多年，可在后面近两千年时间里，犹太人却失去了故土，被迫星散在世界各地。而就在这种难以想象的艰辛和逼仄中，犹太民族为什么不仅顽强地活了下来，还能以自己文明的深刻影响整个人类？《犹太人四千年》从犹太民族的起源一直讲到20世纪以色列国的最新发展，不仅叙述文化、历史的发展，而且考察政治、经济的演进，特别是细述犹太人在人类发展进程中发挥的重要作用。阅读这本著作，读者可以再踏一遍犹太文明在漫长发展历程中留下的足迹，从而对这一人类文明的瑰宝有一个更深刻的了解。全书从历史、考古遗迹出发考察了犹太民族的起源；论述了犹太教的产生及其对维系犹太民族的作用；讲述了犹太人在历史上，尤其是纳粹德国时期遭受的驱逐和迫害，以及以色列作为现代国家的艰难建国历程。作者以形象、生动的语言通过对犹太人作为一个民族、一种文化和一个国家的四千多年卓越而广阔的历史描绘和叙述，展现了犹太人的性格、想象力以及对全世界的深刻影响，揭示了犹太人在经历那么多残忍迫害之后仍能为全人类做出如此卓越贡献的秘密。

《东方哲学与文化》第二辑主编由南京大学哲学系教授、博士生导师、老子道学文化研究会会长徐小跃担任，执行主编由沈文华担任，学术委员会和编辑委员会均由相关哲学专业的专家、学者构成。本辑分由三部分构成。第一部分为“道学研究”，编者选取了有关道教历史、道教分派、道教文化内容、道教文本、道释画以及海外道学研究等多领域多视角的文章，既通过道教传统及文本展现中国古代人民的生活状态，又通过海外道学文化展现道学对现代国家文化构成上的深远影响；第二部分为“佛学研究”，学者们对中国历史上不同时期佛教的传入展开探讨学者们对佛教文本进行解读与分析，对中国历史上不同时期佛教的传入所产生的影响展开探讨，亦从寺院制度角度对僧人的生活、精神状态的变化展开分析，还将佛教文化与儒家文化进行了对比，揭示其内在的关联，以及佛学对宋明理学的影响；第三部分为“犹太教研究”，编者将犹太教文化界定为东方文化，首先从中国的视角展开对犹太文化的解读，其次以一个批判性的视角展开对犹太教改革的探讨，来适应现代国家的现代化进程。

本书是对“中国学生发展核心素养”6大核心素养中“人文积淀”这一要点的具体解读，旨在介绍小学生应该具备的有关古今中外人文领域基本常识和成果。本书的主要内容为文史常识提要，适合小学生阅读的有趣的知识，书单。

本书将重点考量与全局观照有机地整合起来，致力于彰显世界历史发展的多样性和统一性。既着重梳理5至17世纪欧亚大陆主要地区、主要国家的封建社会的缘起、兴盛、衰落的历史过程，也兼顾这一时期社会发展相对滞后的非洲和美洲的历史状况，并增加了中国历史的相关部分。同时，还对各地区之间、国家之间的横向联系作了必要的勾勒。
本书在叙述政治、经济、军事等方面史实的同时，吸收当前“文明史”“社会史”的研究成果，加大了宗教、思想文化等方面内容的比重，适度增加了日常生活的内容。本书插入了一些重要史料、地图和插图，旨在丰富读者对历史“现场”和历史空间的感知。每章后附有推荐阅读书目，便于读者进一步研习。