一战期间，适逢作者留学欧洲，为其搜集资料、研究国家政治和战争提供了有利条件，使之能以理学博士的资格，撰写了第一部关于一战的历史。本书叙述第一次世界大战的始末、战争发生的原因、战争中的政治家和军事家、战后重建及和平问题等，尤其对科学在战争中的运用做了深刻反思。

本书共分为历史中的西方文明；古典文明(约前900—900)；欧洲文明(约公元900年至今)，其内容包括：古典文明的背景；独立的文明传统；罗马共和国：地中海地区的政治统一等。

　　印度的尼赫鲁家族一门祖孙三总理。
　　尼赫鲁人称“博学尼赫鲁”，为了印度独立事业，先后入狱9此，共坐牢1041天，他在狱中恢复了大量阅读的嗜好，给十四五岁的独生女英迪拉写了大量家书，深入浅出，充满了这位一代智者对历史的洞察，由此形成《人类的历史》一书。
　　英迪拉也不孚众望，成为印度首位女总理。因此这本书可以说是印度未来的首任总理给继任总理的“函授历史课”，写给女儿，更是写给全人类的下一代。

用40张半米长的画卷，将世界史浓缩在这一本饱含知识与情怀的绘本中。这是专门写给人类的孩子的绘本，让我们能认识自己是谁，知道自己的位置在哪里。

从宇宙大爆炸讲起，到恐龙时代在到人类居民的出现。古埃及，古巴比伦，古希腊，罗马帝国，维京人，人类的智慧与勇气使我们的族群蓬勃繁衍和发展。中世纪，十字军东征，14世纪小冰期的黑暗前奏，人类的善与恶不停地博弈，世界也变得黑暗与光明并存的复杂。15-16世纪的地理大发现，明王朝的繁华和崛起，18世纪的欧洲与北美洲的对照，20世纪人类的飞跃，21世纪未来的急速发展，在历史的长河中，整个世界见证着人类的努力，那是生存的力量，也是人类对渺小的抵抗。

　　本书以五十多幅原创绘制地图加简短说明文字的形式，文图对应地讲述了古希腊自克里特岛文明初萌到希腊化时代终结这两千多年的历史。黑暗时代后城邦的逐步崛起、希腊民主赖以形成的改革三部曲、“历史之父”带你游览希腊人身处的世界、希腊城邦与波斯帝国的纠缠、*盛时期雅典的荣光、古希腊的多处神域圣所与四大运动会、亚历山大的东征壮举和所开启的希腊化时代……古希腊说不完道不尽的种种传奇，将在地图和文字的交融中，得到*直观、*简明的呈现，便于随时快速查阅，简明扼要理解。第二版在*一版的基础上，对文字和地图都作了修订。

历史学基础课，原书多年未修订，不能很好适应现在本科教学的需要，本次修订涉及历史学基础课的所有教材，《世界上古史》作为历史学基础课*批修订教材之一，保留原有按照古代地域文明连贯叙述的优点，整体结构不做大改变，具体内容上增加今年学术研究的*新成果，改正原有错误，版式设计上加大开本（184*260）增加正文插图，提高可阅读行。

本书上起远古大西洲文明，比较详尽地阐述了世界各个国家、各个地区及各个民族的形成与发展，其包含的政权的更替、经济的演变、宗教的出现、文化的传承等对应的关系也都予以介绍。

本词典涉及第二次世界大战的政治、经济、军事、外交、文化等各方面；地域遍及全球，战场包括亚洲、欧洲、非洲等；时限以1939—1945年的第二次世界大战的本身为主体，上溯至1919年的《凡尔赛和约》，尤其是作为大战前奏的1931年九•一八事变，以及各种国际冲突和局部战争，下至1946、1948、1949年纽伦堡、东京、伯力国际法庭对德、日战犯的审判；举凡有关第二次世界大战的重要人物、事件、会议、组织、武器、战役、行动计划和代号等，均予收录；书中插有主要战役地图，主要人物照片等；书后列有人名译名对照表、战斗序列表、重要战役表和重要国际会议表等附录。

     本丛书是史学大师雷海宗的文集，包括《中国文化与中国的兵》《中国史纲要》《世界古代史纲要》《雷海宗杂论集》《雷海宗时论集》《雷海宗史论集》等共六部作品，是一部全面搜集雷海宗先生学术成就和散杂文的丛书，极具收藏和学术价值。

　　在联合国教科文组织颁布的《保护非物质文化遗产公约》中，非物质文化遗产是指被各群体、团体视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化，不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感。《文化遗产研究（第七辑）》主要包含了《成都记忆：千年天府形、象、神》、《地域与文学——特兰西瓦尼亚人小说的文学—人类学解读》、《从接受反应到文学生活——“文学生活”概念的溯源与现状》、《关于中国丝绸外贸史的一些研究》等文章。

　　马克思主义认为，人类社会的发展是有规律的、从低级到高级的发展过程。封建社会是社会发展的一个重要阶段，不管从今天看来它如何荒谬，我们应当对它进行历史的分析，给予恰如其分的评价。封建社会终究比原始社会进了一步，它的成就和进步为资本主义的产生创造了条件。可以说，没有封建主义就没有资本主义。
　　有了历史知识，包括世界中古史的历史知识，可以深入总结历史上的经验教训，批判继承外国的优秀文化遗产和培养爱国主义与国际主义精神，必要时还可以揭露伪造历史的人。恩格斯在这方面给我们树立了光辉的榜样。1848年革命失败的原因很多，但一个重要原因是无产阶级没能把农民争取过来，从而处于孤立无援的境地。这次革命失败以后，马克思主义有一个重大发展，那就是提出光辉的工农联盟思想。1850年夏，恩格斯在伦敦写成著名的《德国农民战争》，通过对16世纪德国农民战争的论述指明，农民只有同无产阶级结成巩固的同盟，才能取得革命的胜利和农民阶级的解放。这是总结历史经验、古为今用的典范。
　　在今天的世界上，封建主义远未根除，封建思想、小生产者的思想仍然根深蒂固，它们有时以社会主义思想的面貌出现，以假乱真，危害甚大。所以，反对封建主义，特别是小生产者的习惯势力和影响，仍然是一项重要的任务。
　　学习世界中古史必须以马克思列宁主义为指导，认真学习经典作家的论断，特别是学习他们的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，力争完整而准确的理解。要尽可能多地掌握历史文献和资料，用马克思列宁主义的立场、观点和方法进行认真而细致的分析，然后得出自己的结论。要学习史学史，吸收前人有价值的研究成果，避免重新踏上走过的弯路。要勤于思考、善于思考，对于问题要想想为什么，是否真有道理，不要人云亦云。资产阶级学者积累了大量的资料，对历史人物和事件进行了一定的研究，有些看法可能是精辟的，但因阶级的局限，整个说来不可能科学地解释封建社会。对于他们的研究成果，应当实事求是地加以分析和鉴别，绝不能兼容并蓄。