本书是何炳松的编译之作。全书由导言、上编、下编、结论构成，其中导言部分名为“历史研究法与社会科学”；上编名为“社会史料研究法”，分十章；下编名为“社会史研究法”，分十一章。是书介绍了西方最新的通史义例及史学研究成果，可为当时的史学界提供参考。本书是作者对作为社会科学之一的史学研究的方法论探讨，分为史料学和社会史方法两个方面。

本书主要内容包括：论社会风气；论贪污；贪污史的一章；生活与思想；文字与形式；报纸与舆论；治人与治法；历史上的君权的限制；历史上的政治的向心力和离心力；说士等。

本书在马克思主义与中华优秀传统文化相结合的视野下，聚焦马克思主义唯物史观与中华优秀传统史学文化相结合，对中国马克思主义史学的发展脉络进行梳理，尤其对新时代以来中国马克思主义史学在理论创新和实践探索方面的发展成果作了介绍，参考了大量学术文献成果。引言部分主要阐述当代中国马克思主义的创新之处及其史学价值，正文部分从马克思主义史学与中华优秀传统史学的契合性，中国马克思主义史学的发展进程、演变态势和经验启示，新时代中国马克思主义史学的显著特色、理论创新和实践探索予以展开论述，旨在探讨以马克思主义引领中国史学自主知识体系建设，积极回应世界之问学科之问中国之问等问题。

《南雍史学丛稿》为东南大学历史学科复兴进程中的学术结晶之作，荟萃三代学人研究成果，共收录专题论文19篇。全书既承继国立中央大学时期史学之厚重文脉，亦彰显当代东大 历史学系重建二十载以来的探索与突破。作者群体涵盖学科复建先驱、中坚骨干及新生代菁英，以代际学术接力之姿，贯通古今、融汇中西，研究领域广涉中国古代社会结构、近现代 思想嬗变、东亚文明交流、文化遗产保护等多元议题。书中既有立足文献考辨的传统功力，亦见跨学科方法之创新尝试；既有对宏观历史脉络的思辨重构，亦不乏微观个案的深耕细 作。此集既为东南史学重镇复兴之见证，亦寄托学人赓续学统、再启新章的期许，堪称一部凝练历史智慧、彰显学术精神的诚意之作。

侯外庐在史学批评理论上，融会了马克思的经济学史理论，运用唯物史观对历史学的发展过程做了科学的分析，对康有为、章太炎、王国维、梁启超、胡适、钱穆、陈寅恪、冯友兰、郭沫若、吕振羽、翦伯赞、顾颉刚、张荫麟、宗白华等近代史家做了批评。侯外庐的史学批评理论坚持马克思主义唯物辩证法原理，通过分析历史学家学术内容中科学成分和非科学成分，科学地批评历史学家的贡献与不足，为马克思主义史学吸收非马克思主义史学的优良成果以及马克思主义史学是自我革命提供了助力，体现了中国马克思主义史学海纳百川、去粗取精的学术精神，这是马克思主义史学最终成为中国近代史学主径的重要原因。

本书内容包括：易教；书教；原道；原学；博约；浙东学术；文德；文理；古文十弊；针名；言公；释通；答客问；史德；史释；习固；师说等。

2.《历史思潮研究》由中国社会科学院历史理论研究所历史思潮研究室主办，暂定每年一辑（未来将适时改为一年2辑。本刊旨在坚定文化自信，推进历史思潮整体研究，推动历史思潮学科建设，为努力创造新时代的新文化、建设中华民族现代文明贡献力量。本刊常设栏目包括：新时代中国历史学本土化思潮研究，新时代文化思潮研究，历史思潮学科建设研究，中外历史思潮专题研究，社会思潮、文化思潮、史学思潮研究，史学理论与史学史专题，思想史、文化史、文明史研究，历史思想专题研究，中外历史专题研究，历史学前沿动态。本刊的审稿、编辑、出版等事宜，将严格按照中国社会科学院关于期刊管理的相关规定执行。

《历史学考研冲刺模拟卷12套》由在历史学考研领域深耕多年的大学名师、考研阅卷人范无聊精心命制。命题人深入研究历年考试真题和当下学术热点，精准把握考试重点和热点方向，精心挑选可能出现的考点。使考生复习更具前瞻性和针对性，增加在考试中遇到原题或相似题目的概率，助力考生取得高分。每套试卷严格按照考研真题的题型和难度进行设计，具有较强的针对性和代表性，高度还原考试真题，并配有详细的参考答案和解析，是考研学子在冲刺阶段自我检测、巩固知识、提升能力的必备资料。

本书围绕史学论文写作的核心要素展开，包括选题策略、资料搜集与整理、论证方法、学术规范以及语言表达等方面，既注重理论阐释，又强调实践应用。通过丰富的教学案例，展示了如何将抽象的写作原则转化为具体的操作步骤，帮助学生提升学术思维能力和写作水平。

《一千零一夜》是中国人耳熟能详的中东地区民间小说集，很早就传入了中国，带给我们的童年许多欢乐。实际上，从历史上来考察，《一千零一夜》文本的产生、编撰、流传与最终的定型，更是中期与新柏拉图主义背景下，希腊文化与中东文明互相融合激荡的结果，在《一千零一夜》的文本中，有着希腊文化的明显的痕迹。通过对这个文本希腊化痕迹的研究，我们能进一步掌握西方古典的发展脉络所在。本书回顾《一千零一夜》自18世纪早期经印度重新进入欧洲至19世纪前半期其四个早期印刷版本中的最后一个出版这段历史。指出《一千零一夜》文本的产生、编撰、流传与最终的定型，是中期与新柏拉图主义背景下，希腊文化与中东文明互相融合激荡的结果，在《天方夜谭》的文本中，有着希腊文化的明显的痕迹。通过对这个文本希腊化痕迹的研究，我们能进一步掌握西方古典的发展脉络所在。

张荫麟是20世纪学贯中西的卓越代表，也是中国新史学方法论的前驱。其平生志在通史,在史学方法论和历史哲学上建树卓著。

作为张荫麟晚年拟编但迄今未出版的史学论著，本书原为四篇，现在此基础上，增补其关于历史科学、治史、历史教材编写方面的重要著译论文近20篇。较为系统地反映张荫麟关于通史编撰的重要性、史实的选择、统贯史实的秩序以及表述方式等重要治史思想和方法。

历史是否只记录过去？

如何让历史具有批判性而非成为枷锁？

人人都是创造历史的动因。

历史是争夺真相的战场，权力、权利、身份与民族叙事交织古今。但历史记录和假新闻一样容易被捏造，我们又如何辨别好坏，区分真伪？

作者主张，唯有更多人理解好的历史意味着什么，历史才越有可能战胜谬误。优秀的历史应当与时俱进，不仅要重视公共史学和民间记录，亦必须随时代批判性地被重写。

对于历史论争的残酷战场，本书给出了冷静公正、近乎超然的全面考察。

西蒙·塞巴格·蒙蒂菲奥里，《耶路撒冷三千年》《罗曼诺夫皇朝》作者