“东北亚民族文化评论”编选相关研究论文，针对东北亚民族文化交流与传统文化与非物质文化遗产保护等议题进行强力推介，并举办相关议题的国际研讨会。

《朝鲜汉文史籍丛刊》以1948年以前朝鲜半岛出现的汉文史籍为收录对象，竭力搜集、整理朝鲜珍稀历史文献，归为十类，影印出版，具有非常高的学术研究价值和馆藏价值。《朝鲜汉文史籍丛刊》（第四辑）收录编年体断代史书，是朝鲜与大韩帝国阶段编年体断代史书的上辑，拟收史书，分别为：
1.《国朝宝鉴》九十卷，隆熙三年（1909）金属活字本（丁酉字）。该书为编年辑录朝鲜历代（燕山君、光海君除外）法制政谟、嘉言懿行之作。其记载起于太祖，止于哲宗。
2.《国朝宝鉴别编》十卷，宪宗年间（1835-1849）金属活字本（丁酉字）。该书为编年记载朝鲜王朝自仁祖以来尊明攘夷事实的历史著作。其记载起于仁祖，止于纯祖及翼宗（文祖）代理。
3.《国朝彙鉴》五卷，旧抄本。疑该书为八十二卷本《国朝宝鉴》的缩编本。记载起于太祖，止于纯祖。
4.《国朝编年》不分卷，1635年抄本。该书编年辑抄诸书所载朝鲜王朝历代大事，间有考订。记载起于太祖，止于仁祖，正文太祖记之前有辛主之辨，又有李朝追尊的部分先王及其配偶的简略记载。
5.《大事编年》不分卷，旧抄本。该书现存各抄本大多无栏线，唯此本为蓝格抄本。此书编年纪事，一事立一标题，便于寻名考实。记载起于太祖，止于英祖。
6.《震史记略》不分卷，旧抄本，该书编年记载太祖至英宗各朝大事。
7.《震总乘》十六卷，旧抄本，编于宪宗年间（1835-1849）。该书编年记事，末附党派原论、国朝年代。记载起于太祖，止于景宗。

《朝鲜汉文史籍丛刊》（第五辑）收录编年体断代史书，是朝鲜王朝与大韩帝国阶段编年体断代史书的中辑，拟收八部史书，分别为：
一、《朝野会通》二十八卷，蓝格钞本。记载朝鲜王朝大事，始于太祖，终于景宗。
二、《国朝纪略》十一卷，旧钞本。内编四卷为编年体，记载朝鲜王朝大事，始于太祖，终于正祖；外编二卷与续编五卷为纪事本末体。融汇两种史体于一书，是其特别之处。
三、《震史一统》（不分卷），1843年钞本。记载朝鲜王朝大事，始于太祖，终于英祖。
四、《朝鲜史纲目》（不分卷），旧钞本。编年记事，大字书事纲，小字分注细目。记事始于太祖，终于肃宗。该书是一部具有视野的朝鲜王朝史。
五、《朝鲜史》十七卷，芝山书室昭和十一年（1936）铅排本。记载始于太祖，终于哲宗。该书的特色是将朝鲜王朝历史汇于一书，而将哲宗以后的高宗、纯宗视为大韩帝国之君。
六、《韩史綮》六卷，中华民国三年（1914）江苏南通翰墨林书局铅印本。记载朝鲜王朝大事，始于太祖，终于纯宗隆熙三年（1910）。该书是将朝鲜王朝与大韩帝国历史融汇为一书的开山之作。
七、《续东鉴纲目》三卷，铅排本。记载始于高宗元年（1864），终于纯宗隆熙三年（1910），是记载大韩帝国历史的编年体专书。
八、《韩国季年史》七卷，旧钞本。记载始于高宗元年（1864），终于纯宗隆熙三年（1910），是记载大韩帝国历史的编年体专书。

本书共十二章，内容包括：东方的文明古国、主要宗教与民间信仰、印度教的种姓、印度教的礼仪、奇特的生活习俗、婚丧习俗、印度的土著部落、不同地区的居民及其生活特色等。

本书主要对19世纪上半期英国的土耳其形象及其成因进行了论述。本书认为这一时期英国的土耳其形象话语的表述裹挟了政治、经济、宗教和外交等因素，以大卫·厄克特为典型代表的英国激进主义者建构了一个政治上和谐平等、经济上自由开放、宗教上世俗仁爱、外交上被动无奈的多元土耳其形象，由此构成了一种“反东方学”的形象话语。故而，新视角之下人格化的土耳其形象呈现出与历史上既定形象的差异，继而引发了旷日持久的土耳其形象欧洲性争论。实际上，多元化土耳其形象的复杂性与土耳其的权力有着紧密的关系，但是二者之间并不是简单的一对一的关系。

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从1853年美国黑船叩响紧闭的国门，到1912年明治天皇去世，日本用60年时间从一个落后国家跻身世界强国之列，成就了近代世界史上大国崛起的一个独特模式，也成为许多追赶型国家羡慕和模仿的对象。此书通过描写这个时期的重要历史人物和重大历史事件，生动记录了60年间日本奋起追赶、建设现代国家的艰难历程，也分析了日本后来走上军国主义道路的内在原因。对于追求大国崛起的国家而言，日本所走过的道路至今仍然有强烈的现实意义。

本期书稿主要分为两大部分。 第一部分为“国别和区域聚焦：中东历史与现实的多维探讨”，主要文章包括周烈老师的《中东乱局中的黎巴嫩真主党》，王天星的《埃及设立宪法法院的原因》，郭才华老师翻译的《阿拉伯的什叶派纽带——理解伊朗在阿拉伯世界的影响力》，顾坚的《1896-1899年的英国苏丹远征研究》，黄超的《埃及近现代农业经济与国家发展的互动关系研究》。
第二部分为“阿拉伯语言、文学与文化”，主要涉及阿拉伯文化方面的研究，文章包括李小卫的《阿拉伯语教学研究》，林哲的《试论哈伊尔?努埃曼<纪伯伦传>中的虚构描写》，任婉尘的《穆罕默德?舒克里小说的空间叙事研究——以<光面包>和<错误的时间>为例》等。

本期书稿主要分为两大部分。 第一部分为“国别和区域聚焦：“一带一路”沿线国家文化特性及开展人文交流可行性研究，主要文章包括《“一带一路“—沙特文化特性及开展人文交流可行性研究》、《“一带一路“——卡塔尔文化特性及开展人文交流可行性研究》、《“一带一路“——阿联酋文化特性及开展人文交流可行性研究》、《中东乱局背景下“一带一路“建设性作用分析》、《关于埃及表年新文化现象的调查研究》。
第二部分为“阿拉伯语言、文学与文化”，主要涉及阿拉伯文化方面的研究，文章包括《框架机制下阿拉伯语近义词辨析及其对阿语词汇教学的启示》、《传统阿拉伯语法学中的理据概念》、《文化差异视阈下的阿汉互译策略研究》、《解读马哈福玆短篇小说<车祸>》、《阿拉伯悬诗中的羚羊意象研究》等。

　　本书在介绍越南的地理环境和国家政治经济发展状况基础上，引申出越南文化的形成及其所具有的独特的内涵与特点，逐一介绍了越南的族群人口、历史传承、宗教信仰、历法节庆民俗、衣食住、语言文字、文学、艺术、教育科技医药、出版、传媒、文化遗产等，客观地理清越南历史文化的脉络和一些基本问题，准确地归纳出越南文化的特点，并对越南文化的发展趋势做出了合理的预判。

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　　中国社会科学院日本研究所自1981年建设所以来，一直致力于日本研究，成果丰硕。适逢2018年是《中日友好和平条约》签署四十周年，日本研究所计划将1981年至今发表在《世界知识》杂志的文章集结成册，以呈现中国的日本研究脉络。按时间段做成三本书，此为一本书《风云际会话扶桑（1）》，收录1981—1997年日本研究所在《世界知识》杂志发表的文章。

　　中国社会科学院日本研究所自1981年建设所以来，一直致力于日本研究，成果丰硕。适逢2018年是《中日友好和平条约》签署四十周年，日本研究所计划将1981年至今发表在《世界知识》杂志的文章集结成册，以呈现中国的日本研究脉络。按时间段做成三册书，《风云际会话扶桑 三：中国社会科学院日本研究所<世界知识>刊文荟萃》为第三本，收录2009—2017年日本研究所在《世界知识》杂志发表的文章。