本书内容包含：玩“文字游戏”的郑庄公；天子跌落神坛；风水轮流转，霸主不好干；棘刺刻猴；“春秋时期”这一名字是怎么得来的？；郑庄公也很厉害，为什么不在“春秋五霸”之列呢？；春秋时期，主要使用哪种兵器呢等内容。

本书为《满族语言与文化研究丛书·满族文化系列》分册之一, 包括清代东北地区流人概述、经济生产方式、社会风俗习惯等内容。满族文化是中华民族文化遗产的重要组成部分, 但随着世界范围内全球化进程加快, 满族传统文化却呈迅速衰退甚至濒危状态。黑龙江大学满学研究院的研究人员一直致力于濒危满语、满族文化的传承与研究, 在满语文化抢救调查、专题学术研究、满文档案整理诸方面都取得了优秀成果和良好的社会影响。

有关扬州历史文化研究的论文集。以扬州历史文化研究为主，强调学术性、地方性、原创性。本辑作者多为扬州学者，如顾农、伍野春、孔祥军、方亮等，他们有志于地方学术研究，文章都有新材料、新观点。根据内容分别列入专稿、扬州学派研究、文选学研究、文化遗产研究、邗城史探、广陵才俊、维扬艺文、书评等，计20篇左右。本书学术性、专业性较强，在学界已产生一定的影响，对于今天的扬州文化建设具有一定的参考价值，是宣传扬州文化的重要窗口，适合出版。

本书系民国时期云南重要的历史要籍，全书八十卷。上起1912年，下限至抗日战争结束。此次重新整理出版，聘请原云南省图书馆馆长王水乔研究员，以云南省图书馆馆藏原稿，对书稿的体例卷帙重新厘定，对书稿中存在的讹脱倒衍漫漶不清进行辨识校勘，对艺文、石、人物等章节薄弱之处进行补写，使之成为一部内容完整、首尾通贯、符合目前学术界研究现状的文献。本书为一套6册。对当代研究民国时期云南政治、经济、军事、文化等具有重要的史料价值。

本书主要介绍了村民生活的变化、基础设施的建设、人口变化情况、工农业生产的发展情况及村民文化娱乐、医疗卫生、习俗礼仪、精神文明建设等方面的情况。同时，设“村民忆事”篇，记述了村民过去的生产生活的故事、典故和传说。

本书为一号两册套书，分别为《庙灯村志》和《庙灯村志 村民家庭记载》。《庙灯村志》主要记叙和介绍庙灯村自中华人民共和国成立以来全村千部群众在中国共产党领导下“务实拼搏，艰苦创业，为民造福”，营造良好的“党风、村风、民风”的发展历史轨迹，重点记述20世纪60年代战胜“穷土、恶水、血吸虫病”三大灾害和填河造田，兴修水利，建设丰产方；70年代大办乡村企业，调整农业产业结构，促进区域经济发展。《庙灯村志I村民家庭记载》主要记述和介绍本村村民家庭人员信息和家庭发生的大事。

本书共十三章，第一章，村情概览；第二章，村级组织；第三章，村庄建设；第四章，农副业；第五章，村级经济；第六章，五联路商业街；第七章，精神文明；第八章，文教体卫；第九章，村民生活；第十章，村落文化；第十一章，习俗礼仪；第十二章，人物。荣誉，第十三章，往事留存。本书主要记述介绍合并前的面貌和合并后的情况，保持前后连贯。书中有关史料主要来源于本村“五老”人员之亲历、亲见、亲闻；有关数据引用《城北镇志》《昆山农业志》等权威志书以及高新区年鉴等；有关史实查阅昆山档案馆资料；近年来资料来源于村有关部门工作台账。

本书共两册，分别为《大渔村志》和《大渔村志·村民家庭记载》。

本书内容分为十章，前有绪论，后依次为客家民系的形成，唐宋之际的赣闽粤边区，海内外客家，客家方言及其俗语、谚语，客家饮食、服饰与民居，客家节庆与婚育民俗，客家民间信俗，客家民间文学，客家历史文化名人，客家家训。

本书收录六十二种北京地区的旧志。除上述所收文献外, 北京地区仍有部分旧志未能予以影印, 经北京市方志馆多方奔走, 又陆续采集到二十种旧志和类似志书的著作, 包括清朱彝尊《日下旧闻》(康熙二十七年刻本), 清孙承泽《天府广记》(清钞本) 等。此次出版仍沿用《集成》体例, 并为一辑, 名之为《续辑》。其中, 原书模糊不清、漫漶之处, 予以保留, 以展现原书面貌; 卷叶原缺者, 暂付阙如。

本书内容涵盖近代以来临平社会变迁的诸多领域。临平区档案局按照区委区政府的布置, 决定围绕档案编研工作重心, 整理和出版“临平记忆丛书”。第一部《临平历史档案选辑》通过对临平区档案馆馆藏档案等资料的整理, 并结合其他种类的地方文献, 从社会、经济、文化、风俗等几个角度, 全面呈现临平的面貌。

本书从河口地区的历史溯源、地理环境、商业贸易、古建名胜、史事艺文等方面, 以史话的形式阐述了该地区的历史文化内涵。