本书是西藏自治区地方志编纂委员会总编、西藏自治区山南市乃东区地方志编纂委员会编纂的地方综合志书。全书以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，全面、系统、翔实地记载了2001-2010年乃东县改革开放、经济发展、社会进步等方面的基本情况和最新成就，展示乃东县社会主义现代化建设的崭新风貌，为各级领导决策提供参考依据，为社会各界了解乃东县、建设乃东县提供新的信息，是一部重要的工具书和资料库。

本书上限起于2001年，下限断至2010年，记述断限期间西藏金融事业的历史与现状。全书共四篇，机构与队伍、金融业务、金融管理、金融党建金融文化。

该书主要由《红星照耀的记忆》《古韵犹存的街巷》《挥之不去的印象》《惠及民生的圩市》《特殊内涵的地理》《心怀尊崇的访古》等六辑构成，每一辑又包含文章若干。全书秉承“挖掘历史文化，增强文化自信”的工作宗旨，助力桂林文化城建设，留下桂林发展记忆，塑造桂林城市灵魂。通过寻找桂林城北门内外的历历往事，记住桂林叠彩区的前世今生和发展荣光。

不少人以为五四运动和新文化运动已无多少剩义可探寻，其实对那场在北京的学生运动与其他地方的呼应，哪怕是活动的具体经过，其参与者、反对者和旁观者的言与行，我们的了解都还不能说充足，更不用说广义的五四了。可以说，五四的历史和历史中的五四，没弄清楚的具体内容都还不少。正因此，我们对五四运动究竟在何种程度上书写了历史、影响了后人，仍缺乏深入的体悟，毕竟那是一个充满了矛盾、冲突和激情的时代，发生在当时的任何事情，多少都带有时代的烙印。五四运动本身，也特别需要作为一个充满了矛盾、冲突和激情的丰富的历史活动来理解和认识。，本书是作者专注于此项研究多年、纪念五四运动的最新论著。

大清盛世由盛转衰的政治密码，中国最后一个封建王朝没落的转折点，起义与平乱争相上演。康乾盛世不过百年，农民起义、张格尔叛乱已渐渐掏空清王朝的国库。天理教教徒勾结太监，在紫禁城内发动叛变。这对嘉庆的打击非常大，自古造反都是发生在宫廷外，可这次造反居然就发生在紫禁城内。屡次遇刺使得嘉庆反思之余又束手无策。从嘉庆开始，清朝的皇帝越来越平庸，一代不如一代。第一次鸦片战争爆发后，道光饱尝了战败的屈辱，国内的局势还越来越乱，更糟糕的是帝国并没有一个合适的继承人，最糟糕道光选择了更加平庸无能的咸丰……处在盛世转向瓦解阶段的清帝国已经注定无力回天。

咸丰一死，同治即位，但同治不过是一个傀儡，朝政操持在慈禧太后和恭亲王的手中。国家每况愈下，虽然中途出现过洋务运动和维新变法，可惜终究是昙花一现。清末虽然出现了曾国藩、江忠源、左宗棠这样的中兴名臣，但亡局已定，谁也不能力挽狂澜。世界巨变之下东方王朝的最后喘息，没落帝国在千疮百孔中的挣扎令人唏嘘不已，殊死求变的帝王、不惧流血的仁人志士、以及不向侵略者低头的百姓，共同谱写了封建帝国余晖下最后的壮丽悲歌。

咸丰皇帝在风雨飘摇中接过了大清国的权柄，他很想有一番作为。但遗憾的是，一边是太平天国运动在南方的声势一浪高过一浪，另一边是英法联军杀进了北京城，这一次，侵略者们焚烧了被咸丰视若珍宝的圆明园。面对内忧外患的局面，咸丰皇帝很想振作起来，但他发现，越努力越没有效果，他也逐渐放纵起来。 一场轰轰烈烈的太平天国运动将大清帝国推入了风雨飘摇的境地。太平天国运动以烽火燎原之势席卷大清版图。遗憾的是，领导层的内讧导致太平天国的局面急转直下。而大清王朝气数未尽，曾国藩、左宗棠、李鸿章等晚清重臣轮番登场，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。大清帝国在落幕之前上演了一出精彩纷呈、跌宕起伏的大戏。

本书分为上下两编，上编讲述了努尔哈赤以十三副铠甲骑兵，统一建州女真，破哈达、灭辉发、伐乌拉、吞叶赫，征服女真各部，在赫图阿拉建国称汗，“七大恨”誓师伐明，最终倒在宁远城下，栽在一个名不见经传的书生袁崇焕手中，就此郁郁而终。下编讲述了努尔哈赤死后，内部展开了一场激烈的储位争夺战，最后由皇太极继承汗位。在皇太极手中，“后金”变成“大清”，国势蒸蒸日上。皇太极主张以仁政治国却突然暴毙，大清王朝，道不尽的风云，由此展开……

本书讲述了李自成攻入北京后，崇祯皇帝自杀，明朝灭亡。李自成虽占据了北京，但他对于如何掌管一个这么大的国家显然还没有头绪。这时，远在山海关的吴三桂“冲冠一怒为红颜”，引清军入关。多尔衮率领清军入关，成为皇父摄政王，将全国军政大权握在手心里。孝庄和顺治母子生活在多尔衮的威慑下，随时有生命的威胁。多亏了孝庄察言观色，谈笑间化解了一次又一次的危险。可惜的是顺治还是太年轻了，亲政后和母亲孝庄闹不愉快，最终自己和钟爱的董鄂妃都早早去世。

在雍正身上，两面性非常明显。就治国方面来说，他是一个英明的皇帝，尤其在吏治方面，在中国两千多年的封建王朝中，雍正堪称数一数二的能手。他的许多改革都将清朝的统治推向鼎盛，比如设立军机处、实行摊丁入亩制度、推行耗羡归公和养廉银制度等，康熙末期的衰败在雍正手中得到了扭转，清朝的元气也在雍正的手中不断上升。但是在对待反对派的问题上，雍正是非常残酷的，绝对没有手下留情的余地。他的亲弟弟胤禵、八王党、两大功臣年羹尧和隆科多……都充分证明了这一点。

康熙在治国和外交策略上，外用儒术、内用黄老，所以他能神不知鬼不觉地除掉鳌拜，平定三藩之乱，统一台湾设府置县，善治蒙古民族协和，击退沙俄侵略，少年天子究竟有多少危难时刻。选拔良臣、惩办贪官，严肃吏治，重农治黄兴修水利，千古一帝运筹帷幄令人豪情万丈。在整个清朝，帝王之术在康熙手中达到新高。作为一个皇帝，康熙是非常成功的，但是作为一个父亲和丈夫，他身上有着太多的悲剧，九龙夺嫡，六十一载盛世的背后隐藏了多少帝王心术和寂寞悲凉。

我们可以用四个关键词概括乾隆的一生：权术、武功、风雅。乾隆的一生从来就没有离开权术，权术是驾驭整个帝国的基本手段。在位六十年，乾隆穷兵黩武，处处彰显帝国的武力，也拓展了大清的版图，武功反映了他内心深处好大喜功的一面，但也属于他政绩的一部分。至于风雅，对乾隆来说是私生活不可或缺的情调，文治武功之外，还需要风雅来陶冶性情。晚年，乾隆称自己为十全老人，这十全并不是什么文治和德政，而是指十次征战。由此可见，在内心深处，乾隆跟清朝的皇帝们一脉相承，都认为武功远比其他东西要重要。在乾隆身上，流淌着先祖们打江山的血性。