本书分为三个部分。第一部分从史前时期的数学、天文学以及其他科学的最早证据入手，描述了埃及和美索不达米亚的成就、希腊文化的黎明以及公元前6世纪爱奥尼亚科学的繁荣；介绍了泰勒斯、阿那克西曼德、色诺芬尼以及其他著名思想家的理论，并用一整章的篇幅介绍了颇有影响的毕达格拉斯的学说。第二部分从公元前5世纪雅典的辉煌开始，展现了希腊人在诗歌、艺术、哲学和科学方面的显著成就。作者清晰地描述了赫拉克利特、阿那克萨戈拉、普罗泰戈拉、芝诺、巴门尼德、德谟克利特以及其他许多人前所未有的贡献。同时，作者还以敏锐的眼光讨论了公元前5世纪的地理学家和史学家（如希罗多德、修昔底德以及其他人），以及公元前5世纪（以希波克拉底医学为主）的希腊医学。第三部分集中讨论了公元前4世纪那些非凡的希腊思想家：柏拉图和学园、亚里士多德、色诺芬以及其他人，同时还介绍了犬儒学派、斯多亚学派、怀疑论学派以及伊壁鸠鲁学派等重要的思想学派。这一部分主要关注的是数学、天文学、物理学、自然科学、亚里士多德人文科学和编史学等等的进展。

20世纪30年代早期，已是纽约学界新星的芒福德为弄懂工具、器械和生产工艺在世界历史中发挥的影响力，如饥似渴地遍览论述工业社会兴起的著作，他注意到尽管技术在人类事务中的重要性显而易见，却没有哪部作品充分探讨过人与技术丰富而复杂的关系。

由此，《技术与文明》以10世纪的发明创造为起点稳步向前，以始技术阶段、古技术阶段和新技术阶段为三个节点，记叙了艺术、工艺、科学、工程学、哲学、金融、商业等各个领域的千年技术进步史。在这一千年间，西方文明的物质基础和文化形式因机器的发展而发生了深刻变化。这是如何发生的？在哪里发生的？推动环境和生活常规发生巨大转变的主要动机是什么？想达到什么目的？用了哪些手段和方法？过程中出现了哪些未曾预料的价值？芒福德都在这本书里给出了极富远见的回答。

芒福德对历史重大事件的意义有着天马行空，甚至是幽默顽皮的猜想。与普遍观点相反，他认为现代生产的奇迹并非始于叮当作响的蒸汽机或其他如瓦特一样的偶像级人物的发明。他坚称，最重要的因素不仅有工具和机器，还有反映人的各种动机的活动，包括宗教信仰、科学、工程学以及无数日常活动中对美的追求和文化准备。

《技术与文明》之所以重要，不仅因为它的开创性方法和丰富翔实的历史资料，也因为它阐述了一个在今天仍极具前瞻性的新颖理论：人将外部世界内化，将内心世界外化我们在物质活动中最伟大的成功，经常是深切的精神需求与最大的理性及非理性激情的投射。因此，弄懂技术不仅是为我们的文明重新定向的第一步，还是懂得社会，进而懂得我们自己的一种手段。

芒福德在审视早期现代社会的困境时表现出惊人的乐观态度。他指出导致经济、社会和环境崩坏的问题本质，包括社会组织的军事化，资源的浪费，对自然系统的粗暴破坏，以及把愚蠢的消费主义鼓吹为生活的终极满足。他相信，古技术时期的不公最终完全有可能被一个人性化的新技术时代所取代。但在目击了冷战、核军备竞赛、公共舆论的神秘化等等之后，他原有的信心不复存在，代之以日益强烈的怀疑。也许正是为此，我们才应该重温芒福德从前的思想。那时，光芒尚未被阴影遮蔽，最好的可能性依然存在。

让我们和年轻的刘易斯·芒福德一起发问：我们希望建成一个什么样的世界？

本书研究内容是随着对科学技术史研究的深入和扩展，以新视角开启的观察与探索。研究的三个案例分别选自不同的领域，各自代表了一种典型的跨文化传播模式，同时相应的在纺织史、数学史和航海技术史领域中，也均具有重要研究价值和意义。通过对许多同类现象的解析与提炼可知，许多跨文化传播案例中都有值得注意的模式与特征，我们希望这些研究可以为同行提供有效借鉴，引起不同领域研究者的关注，使更多科技知识传播案例获得理论分析，推动本学科的整体发展。

本教材主要以科学技术发展的史实为基础，按照历史进程系统阐述科学技术的产生、发展、主要成就、特点等，力图探讨科学技术自身发展规律及发展趋势，以及科技与社会中各因素之间的相互联系、相互制约的关系。本教材预计12-15章，陈述了古今、中外科学技术的发展历史。各章节大致如下：第一章，科学技术的起源；第二章，古代文明的科学技术；第三、四、五章，古代中国的科学技术；第六章，古希腊罗马的科学技术；第七、八章近代科技的发展；第九、十、十一章，现代科技的发展；第十二章，中国近现代科技的发展；第十三章，科技与人类。

列奥纳多·迪·皮耶罗·达·芬奇被称为“文艺复兴时期最完美代表”。五百年来，东西方无数专家和学者都在研究达·芬奇。数以千计的图书、电影、展览都在展示达·芬奇的传世作品及相关研究成果。《达·芬奇全集》是中南出版传媒集团湖南美术出版社和意大利君提出版集团跨国联合出版的重要出版项目。在出版资源上，作为全球达·芬奇出版资源的集大成者，君提集团提供博物馆馆藏级别超高清晰度的1200幅达·芬奇手稿、作品图片及意方达·芬奇研究专家的研究成果。湖南美术出版社组织中国顶级的达·芬奇研究专家、艺术史专家、翻译家、设计师和编辑团队，以系统、全面、深入的方式打造《达·芬奇全集》。本分册为《和平时期的工具与发明》。由达·芬奇研究专家卡罗·佩德雷蒂撰写，讲述达·芬奇在乐器、机械、科学仪器等领域的研究和发明。

《开课了！博物馆》系列(全四册)的编纂参考了义务教育阶段课程标准与享誉全球的蒙台梭利教育体系。整套书精选全球20家博物馆中的42件标志性文物，深入挖掘文物背后的历史知识，辅以跨文化、跨学科融合讲解，帮助青少年系统把握历史脉络、深刻理解文化演进，在拓宽知识视野的同时全面提升综合素养与学习能力。

国宝里的科学课，分为爱上科学宇宙之谜和科技探索三部分，挖掘文物制造的科学依据，讲述当时的科技背景、天文学成就，让孩子跟随国宝、跟随古人一起感受人类科技探索之路。

石刻里的广西丛书是全面系统介绍广西石刻文化的普及性读物，为广西优秀传统文化出版工程成果之一。含《石刻通论卷》《历史名人卷》《山水人文卷》《民族融合卷》《文化教育卷》《水陆交通卷》《经济商贸卷》《科学技术卷》《摩崖造像卷》《书法艺术卷》10卷10册。每卷选取数十种有代表性的广西石刻，采取雅俗共赏、图文并茂的方式，用通俗的语言介绍石刻基本内容，讲述石刻背后的历史故事。编纂出版本丛书，旨在深入挖掘广西丰富而独特的石刻文献，弘扬广西优秀传统文化，传承地方文脉，增强各族群众文化自信，助力壮美广西建设。
作为石刻里的广西丛书之一种，《科学技术卷》精选广西现存或史籍记载的涉及科学技术内容的石刻40余通，基本涵盖广西各个历史时期和地区。主要包括传统民族医药和近代医学发展的相关内容；知名人文建筑以及重要城池、桥梁、道路、凉亭、庵观寺庙、运河、河道等的修建技术和修建方式；炼丹家或工匠在制造物质的过程中展现的物理、化学等科学技术；等等。对每通石刻均介绍其内容，分析其历史背景、内涵特点和相关故事。通过梳理、分析广西石刻中多样而丰富的科技史料，并放在中华民族共同体和中华文明发展进程中考察，深入挖掘广西石刻文献中悠久的科学技术历史与深厚的人文价值。

上卷记载了常见谷物的栽培和加工方法，养蚕、纺织和染色的技术，以及制盐、造糖的工艺。
中卷包括砖瓦、陶瓷的制作，舟车的制造，金属的铸锻，煤炭、石灰、硫黄、白矾的开采和烧制，以及榨油、造纸方法等。
下卷则主要集中于矿物的开采和冶炼，兵器的制造，颜料、酒曲的生产，以及宝石的采集加工等。
按照全书的结构来看，食物、着衣两个方面的内容所占比重最大，其次是与金属开采、冶炼、锤锻有关的内容。书中所提到的各种技术都是以国内当时最先进的地区为准，如苏杭的丝绸、景德镇的瓷器、云南的矿产等等。
《天工开物》中，记载的许多传统的手工艺，有些已经生生不息地在华夏大地上传承了数千年。它们不仅体现了华夏工艺文明的巅峰，集结了高度的科学与智慧，更滋养着整个中国的民生命脉。

面对科学的叙事与理解的二难问题，本书的新意在于采取科学史与科学哲学穿插进行的方式，清晰地解读了欧洲近代科学革命从古希腊亚里士多德哲学一直到牛顿科学体系建立的思想进程，论证了科学革命其实是自然哲学的转变：第一篇破除了科学史对于事实的误解；第二篇论述了亚里士多德与哥白尼之争在于自然哲学的根本不同；第三篇批判了科学方法之谜；第四篇详细解读了第谷、开普勒和伽利略在维护哥白尼学说中的不同路径；第五篇对库恩的科学革命观进行了合理重建；第六篇分析了科学与社会之间的关联；第七篇表达了作者试图整合内史论和外史论的新探索。

我们生活在一个被技术统治的世界，个体被定义为一个完全可通约的占位符，就像仓库堆里的一块木材，计量单位前的一个数字，重要的不再是个体的可能、负责、意义，而是有一个随便谁占据那个位置。本书提醒我们这种技术构建的实在体系是一种偶然，我们总是有能力超越社会背景的规定，调整自己的实在设定，哪怕历史说我们陷入了无力的困境。本书为最广泛、最悲剧意义上的被历史和当下打败的人而写。不管我们处于怎样的历史情境，而且即便我们对自身在宏观尺度上改变力量平衡的能力完全失望，总是可能赋予自己另一个实在，另一个世界，另一种世界中的存在体验。

《考工记名物图解》在建构中国最早手工业文化经典《考工记》名物系统的基础之上，继承历代文物图录成就与考古发现成果，用与原典同步对应的方式进行图证，类聚并重构原材料、车辆、旗帜、兵器、容器、乐器、丝织品、色彩、玉器、都城规划与建设、沟洫、农具、度量衡、剂量等名物系统，图文并茂，是对《考工记》的活化解读。增订本秉承让“书写在古籍里的文字都活起来”的宗旨，进一步回溯中国的青铜时代，探求中华优秀传统文化一丝不苟、精益求精的工匠精神基因，书中增补了近年来最新考古成果和表述方式，更新了资料和表述，突出对古代精细的工艺制造规格等内容的介绍，增补《考工记》文本引文的白话今译，满足读者以二重证据精准理解并活化利用古籍的需求。

本书主要基于行动者网络理论中非人行动者的行动能力来源、行动者网络与行动者之间的关系、行动者网络演化的动力机制、如何提
高网络的生机与活力等问题展开，并从机体哲学角度对这些问题进行系统地回答。论著首先指出非人行动者行动能力实现的前提
是生机这一生长机制的存在，人对非人行动者生机的赋予是其行动能力实现的关键。其次，论著阐述行动者网络对于行动者
的存在发挥的重要作用，以及网络中的基本关系具有的相对独立性，尤其强调生机在该网络关系中得到了体现。再次，论著阐述网络
的演化的真正动力是人将功能、意向、责任不断转移到非人行动者之中，由此带来各种非人行动者生机的不断增强，并指出
这行动者的生机演化有积蓄和展开两个阶段。最后，论著指出行动者网络理论在识别行动者网络、评价和提高行动者网络的
生机具有的重要意义。