本书以生活中的一些常见现象中体现的*优化统筹原理为创作对象，用通俗的语言深入浅出地介绍其中蕴含的原理，图文皆为原创，能激发读者灵感，对读者开拓视野，鼓励其对科技的热爱，启发其对生活中一些科学原理的思考，是有极大好处的。内容涉及数理化、温室效应

本书在掌握大量资料基础上，*次系统梳理贵州科学技术发展脉络，分为先秦两汉，三国两晋到元、明、清、民国几个个时期进行论述，研究范围涉及农、医、天、算等中国传统技艺，及蜡染、银器、苗药、萧笛等独具贵州民族特色的传统技艺，配以珍贵图片，从历史学人类学的角度，将研究视角引向普通人群的生存智慧，填补贵州少数民族科技史研究空白，将成为研究贵州社会经济发展重要参考。

本书是一部优秀的高校研究生教材，已使用36年之久，此书教案自1981年开始，分别在北京师范大学、中科院情报所、中国石油勘探开发研究院、装甲兵学院、北京师范大学珠海分校以及有关大专院校，特别是师范院校和部队院校广泛使用。全书共八章：古代的科学、欧洲中世纪的科学、古代东西方科学发展的比较、近代前期的自然科学、牛顿时代和18世纪的科学、19世纪的科学技术、近现代科学技术的发展、第四次工业革命。内容简洁明快，情节生动活泼，思想深邃。这是一部中国学者写给全世界的真实的科学史，尊重欧洲，但不以欧洲为中心；尊重西方，但不盲从西方；尊重古希腊、古罗马，但不言必称希腊。客观公正，展现的是世界多源性画卷，反映不同民族地域各有所长。本书特点： ①以辩证唯物主义科学哲学为领引；②以时间箭头为主线，四次产业革命为副线协同共进；③强调实用技术科学与理论自然科学并重；④突出中国特色，中国风格，是一部给中国人鼓劲儿的科学史；⑤运用简单性原则，主支强化，旁支从简。

《中国三十大发明》共有34 篇文章，其中33 篇分述中国自远古至当代的三十项重大发明：粟作，稻作，蚕桑丝织，汉字，十进位值制记数法和筹算，青铜冶铸术，以生铁为本的钢铁冶炼技术，运河与船闸，犁与耧，水轮，髹饰，造纸术，中医诊疗术（含人痘接种），瓷器，中式木结构建筑技术，中式烹调术，系驾法和马镫，印刷术，茶的栽培和制备，圆仪、浑仪到简仪，水密舱壁，火药，指南针，深井钻探技术，精耕细作的生态农艺，珠算，曲糵发酵，火箭与火铳，青蒿素和杂交水稻。

本书共四部分，内容包括：创始发明——四大发明与历史价值、科技首创——万物探索与发明发现、天文回望——天文历史与天文科技、万年历法——古代历法与岁时文化。

适度年龄：2-6

不只是贴纸书！是知识游戏互动书！

1.正反两面都可阅读的时间图谱

感性认知、动手能力、逻辑思维、成就感......

2.富含知识的创意涂画

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3.开发左右脑的知识贴纸

知识点小读者自己贴出来！

挑选科普童书，特别是为幼儿挑选科普启蒙书，常常令很多父母犯难。一本优秀的科普启蒙童书，就好比一位科学启蒙私教，对孩子日后如何看待自然、看待生命，乃至整个科学观的形成，都将产生深远影响。

所以，面对市面上各式各样、花花绿绿的科普童书，父母们不免举棋不定。担心“这位私教”不够专业，误人子弟，又担心太过专业，晦涩枯燥。而担心莫过于，书买回家，孩子却不感兴趣。随后束之高阁，挤占紧张的书柜空间不说，重要的，下班后的亲子时光这么宝贵，选错书，时间过去，就再也追不回。

《函宇通》是明清之际我国引用西学观点论述天地自然的理论著作，颇为罕见，也极为重要。但近三百年来研究、整理这部重要科学著作的人几乎没有。《函宇通》主要由明末熊明遇的《格致草》和熊明遇之子熊人霖的《地纬》组成。清顺治五年(公元1648年)，熊志学将《地纬》与熊明遇的《格致草》合刻，取名《函宇通》。目前，经过徐光台教授十多年的整理，包含大量科学术语、文字极为难读的《函宇通》校释本基本定稿。它汇集熊明遇《格致草校释》和熊人霖《地纬》校释，并附有新整理的熊明遇《则草》和从熊明遇其他著作中辑出宣传西学的文章。整理中，徐光台教授将《函宇通》与熊明遇《文直行书》等诗文集相关文字进行了仔细校勘，包括不同的刊本如台北“国图”的有顺治十七年(公元1660年)刊本、乾隆十五年(公元l750年)进贤熊氏家刻本等。《函宇通校释》是我国科技古籍整理出版中的一项极为重要的工作。

本书为自然辩证法概论，主要用于研究生相关课程的教学。自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，其研究对象是自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。自然辩证法的创立与发展同哲学与科学技术的进步密切相关，是马克思主义关于科学、技术及其与社会的关系的已有成果的概括和总结。本书主要作为研究生自然辩证法课程的教程，同时也可供相关人员参考。

　欧拉致德国公主的书信：关于自然哲学的不同学科（第 I 卷）（英文版）

《哲学·科学·常识》是陈嘉映的代表作之一，这本书既是对历史上人类求知历程的回顾，也是对人之本、知识之本的追问。

人类解释世界的努力，前有神话、巫术，后有哲学、科学。排除了千难万险，才抵达日心说、牛顿力学、进化论、量子物理，才使得科学成为真理的代言者。一方面人们常常反思，科学为什么会取得这样的成功？人们经验着同样的世界，为什么只有欧洲产生了科学？另一方面，我们也为科学之成功付出了代价：用科学来逼近真理，却将人的心灵排除出真理的领域之外。用数学和实验思维树立的科学大厦里，没有人之善恶、悲喜的位置科学果真是这个世界的全部答案吗？人们在科学道路上探索，有时竟恍然不知我们对世界的理解是在深入，还是在背离。难道果真如老子所说，为学日益，为道日损？科学之外，还另有有求道之途？

《哲学·科学·常识》是陈嘉映站在人类认知发展前端的一次回望：回到我们探求真理的本意：我们究竟是要探索未知的领域，拓展人类认识的边界？还是要理解我们存在于其中的世界，在纷繁的人世间消解困惑，更好地生活？

该丛书由美国国家科学教师协会大力推荐，成为受美国中小学生爱不释手的科学史读本。在第二册《科学革命牛顿与他的巨人们》中，介绍了以伽利略、牛顿为代表的物理学家，是如何揭开近代科学革命的序幕，刷新了人们的宇宙观。