《中国元朝科技史》原作者是中央民族大学云峰教授，本书隶属于1994年人民出版社策划出版的“中国全史”系列丛书，张岱年、季羡林任名誉主编，史仲文、胡晓林任主编。《中国元朝科技史》作为一部断代科技史，涵盖天文历法、数学、地理学、农牧业、水利学、建筑学、手工业技术、中外科技交流等部分。元代科技发展既继承了前代成就，又对后世产生了重要影响，数学、天文学等达到了中国科技史上的高峰期。当时国内、国外交往空前活跃，为国内各民族的科技交流和中外科技交流提供了空前良好的条件。该书资料丰富、内容充实、立论有据、文笔流畅，对海外研究中国科技史及中国历史与民族学具有很高的参考价值。

本书是中国科学院大学科学技术史专家孙小淳教授撰写的中国古代科技通史，分析了中国古代科技思想的特征，并放在世界发展的大背景中，揭示中国重要发明与创造之所以取得成功的深层原因。同时，作者以丰富的历史事实和明确的逻辑线索，系统地阐述了中国古代科技的起源、发展和转变。从四大发明到农业、医学、天文、地理等多个领域，书中通过具体实例，揭示了中国古代科学的精神内核和方法论，展示了科技如何在中国的历史长河中推动社会进步和文明的发展。本书强调了科技与文化的交融性，通过深入分析古代科学家的思想观念和社会背景，揭示了科技发展与文化、哲学等多元因素的复杂互动。通过这本书，读者不仅能了解到科技成就的历史细节，还能深入理解科技与文化、社会的紧密联系，从而更全面地认识中国古代的科技文明。

本书把握住技术与科学理论相互促进这一脉络，通过“走出黑暗时期”“科学的奠基人”“启蒙运动”“大图景”“现代”五篇，将科学如何环环相扣、渐进发展的历史娓娓道来。

生物的复杂形式意味着“设计”，因而也意味着存在一位设计者。——当达尔文的自然选择理论对这一论点提出质疑近150年后，我们仍然会从设计的角度来谈论生命，例如眼睛的功能、蹼足的用途、鳍的设计。为什么“来自设计的论点”如此顽固？历经多年仍在发展的达尔文主义是否必然会推翻这一论点？《达尔文与设计》是关于这些争议性问题的权威著作，它研究了自希腊人引入设计观念到达尔文主义出现，再一路延续至今的争论。著名的达尔文主义历史学与哲学教授米歇尔·鲁斯以清晰的、非技术性的语言，立足于现代演化生物学的演进与当今哲学家的思想，对设计论点的地位做出了全面而公正的评估，并特别关注“智能设计”说的支持者与批评者。这是西方关于自然世界的设计思想的第一次全面的历史梳理与阐释。

本书全面客观反映北碚科技发展历程及历史贡献，主要内容包括：冯时行与古代中医、嘉陵江畔的科学梦、少年义勇队的科学考察、破除迷信兴办博物馆、种牛痘风波、近代西部的第一所科学院、前所未有的科学盛会、守尔慈与北川铁路、中央研究院四所迁碚、中央地质调查所在北碚、中国科学社生物研究所的北碚岁月等。

本书稿分为五个部分。分别为“成长”“方法”“证明”“批评的终结”“智慧”，阐述了塞尔思想的方方面面，尤其是他对科学哲学的思考。该书稿对于我们理解塞尔的思想有很大帮助，同时也可以帮助我们理解二战后法国思想界的整体状况，促进我们对科学在当今人类社会的意义作出有价值的反思。

这是一本以9~12岁儿童为目标读者的历史科技知识科普书，全书以中国科技历史发展进程为背景，向读者普及了中国各个历史时期出现的著名科技成就，如东汉时期的造纸术、北宋时期的指南针等。在内容展现上，图书采用文字介绍搭配细节图片或彩绘插画的形式，详细展开讲解每一种科技成就的具体内容或构造，从而保证知识的科学性与准确性。此外，图书还会紧密结合科技成就所处的历史环境，确保读者能对科技成就有多方面的认识与理解。

《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作。该书记载了明朝中叶以前中国古代的各项技术，描绘了一百三十多项生产技术和工具的名称、形状、工序，例如机械、砖瓦、陶瓷、硫黄、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。它对中国古代的各项技术进行了系统总结，构成了一个完整的科学技术体系。同时它又对农业方面的丰富经验进行了总结，全面反映了工艺技术的成就。书中记述的许多生产技术，一直沿用到近代。

20世纪80年代，美国新墨西哥州的群山沙漠间，一场科学与思维的革命正在酝酿之中。这场科学运动的神经中枢是一个名为圣塔菲研究所的智库。聚集在这里的研究人员形形色色，既有梳着马尾辫的研究生，也不乏诺贝尔奖得主——物理学奖得主默里·盖尔曼和菲利普·安德森，经济学奖得主肯尼斯·阿罗。但他们有一个共同的愿景，那就是探寻一种底层的统一性，一个能揭示自然界和人类世界普遍复杂性的通用理论框架。他们相信，从过去20 年在神经网络、生态学、人工智能和混沌理论等领域的智识发酵中，他们已经掌握了创建新框架的数学工具。他们相信，对这些思想的应用使他们能够以全新的方式理解这个世界的运行规律——并有可能对经济、商业甚至政治行为产生巨大影响。他们相信，圣塔菲研究所正在打造第壹个严谨的、替代线性还原论思维的方法。这本书就是关于他们的故事——如何努力打造“21世纪科学”的故事。书中以群像传记的形式，生动记录了复杂科学圣地圣塔菲研究所的诞生时刻。它不仅是一个独树一帜的研究所的故事，更是系统思维的启示录：从对古典主义经济学的颠覆到重新思考达尔文的进化论，从凝聚态物理到迭代囚徒困境，从亚马孙雨林的经济决策到地震的分布规律，从人工智能到遗传算法……本书借众多人物之口描绘了如何跨领域地系统思考，并启示我们：这个世界上并非现成地存在着，而是无时无刻不在动态变化，我们要做的就是要理解并直面这真实世界中存在的复杂性。

本书重点提出并研究了“技术物”的概念，作者在本书中，试图将技术对象重新引入文化，停止它纯粹的工具异化，发现它所包含的人性价值，而哲学长期以来一直以所有权或使用关系的名义忽视这些价值。本书建议将属于技术的文化场所恢复为技术，并通过特别研究其起源的意义，赋予技术物一个本体论地位，以及审美对象或生物的本体论地位。本书主要从发生论的角度研究了技术物具体化的过程与进化，分析了人与技术物世界的关系的两种基本方式，以及文化在这一关系中的调节功能。最后，作者探讨了技术物的本质及技术性与审美、哲学等思想之间的关系，从而从各个方面厘清技术物的存在模式。译者许煜，现在香港城市大学工作，根据相关规定申报重大选题。

本书共收录了37篇文章，是从作者发表的百余篇CSSCI论文中选出的，主要探讨了中国传统文化与科学发展的问题，并对科学史、中国历史上的科技人物、外国著名学者对中国古代科学发展的论述等进行了阐述，角度和论点较为新颖。绝大多数收录的文章曾被《中国社会科学文摘》《新华文摘》《科学技术哲学》等文摘全文转载、主体转载或论点摘编；9篇曾获山东省社科优秀成果二等奖和三等奖。作者从多个方面入手，介绍了科学与儒学的关系、中国近现代科技思想史、科技体制研究、当代科技观研究、深层科学素质研究等内容。作者围绕科学是什么这一核心议题，展开了自己的诸多思考和审视，从多个角度进行了论述。

本书精选了《中国文化》杂志三十年来国内外著名学者对中国古代科技与文化传播的研究作品，中国古代的天文、地理、造纸术、历法、纺织技术、乐器、航海技术等方面皆有文章收录，按类别结册而成此书，本书集中探讨了古代中国在科技方面的探索和发展，内容丰富，意义重大。