
一、书籍档案
| 书名 | 贾想 I:贾樟柯电影手记1996—2008 | ||
| 作者 | 贾樟柯 著(万佳欢 编) | ||
| 出版社 | 台海出版社(理想国出品) | ||
| 出版时间 | 2017年6月1日 | 体裁 | 电影随笔 / 创作手记 |
| ISBN | 9787516812969 | 定价 | 49.00元(软精装,296页) |
| 丛书 | 理想国·贾樟柯作品 | ||
| 荣誉 | 豆瓣电影类图书 Top100 第7位 | ||
| 豆瓣评分 | 9.0分(15898人评价,5星57.6%) | ||
| 微信读书 | 推荐值83.4%(3039人点评) | ||
二、版本说明
三、颠覆你认知的三个地方
- “永远不要等着谁来救我们。”陈丹青在序言里写到,有年轻人问”谁能救救我们”,他的回答是:“这是奴才的思维。永远不要等着谁来救我们。我们都得一步一步救自己,我靠的是一笔一笔地画画,贾樟柯靠的是一寸一寸的胶片。”这句话颠覆的不是电影,是人生:把”等待被拯救”换成”一寸一寸地自救”。
- “我想用电影去关心普通人,首先要尊重世俗生活。”这是贾樟柯的创作纲领。当别人问他为什么拍小偷、拍县城青年、拍三峡移民,他的回答是:在缓慢的时光流程中,感觉每个平淡生命的喜悦或沉重。他颠覆了”电影要拍宏大叙事”的惯性,坚持把镜头对准被时代碾过的普通人。
- 他的美学信条来自安东尼奥尼。书里写贾樟柯特别喜欢的安东尼奥尼那句话:“你进入一个空间里面,要先沉浸十分钟,听这个空间跟你诉说,然后你跟它对话。”贾樟柯说这几乎是他创作的信条,火车站、汽车站、舞厅、台球厅,他的镜头先听空间说话,再决定怎么拍。
四、作者真正想说的话
贾樟柯真正想说的,是用电影关心普通人,以及”我们是谁”。他在书里反复追问:”我不知道我们将会是怎么个活法,我们将拍什么样的电影。因为’我们’本来就是个空洞的词——我们是谁?”他写自己的汾阳,写县城里的小偷、歌女、失业工人,写三峡拆迁中的故土。他真正想说的是:不自由是人的原感受,就像生老病死一样;而”这个世界的人智慧应该不缺,少的是勇敢”。电影是他的勇敢,一寸一寸胶片地救自己。
五、值得细读的部分
- 陈丹青序言(必读):”贾樟柯,和他们不一样的动物”,全书最好的入口。
- 《小武》导演的话(必读):”摄影机面对物质却审视精神”。
- 《我不诗化自己的经历》:创作方法的自白。
- 《有了VCD和数码摄像机以后》:写尽地下导演的困境与突围,全书最有痛感的一篇。
- 《有酒方能意识流》《〈公共场所〉自述》(必读):贾樟柯文字里最有文学性也最动人的两篇。
六、阅读过程中的感悟
读《贾想I》的下午,我桌上摊着台灯下的书,窗外天已经暗了。贾樟柯在书里反复提到他的汾阳,那个山西小县城。1998年的《小武》,他拍一个小偷。有朋友跟他说,你选择小偷这样一个角色缺乏普遍意义。贾樟柯的回答让我想了很久:”要谈一个作品里的角色有没有普遍性,并不在于他具体的社会身份是什么,而在于你是否能从人性的角度去对这个特定的角色加以把握。”这句话我读了三遍,然后划了下来。
最打动我的,是那篇《有了VCD和数码摄像机以后》。贾樟柯写那些年想做电影的朋友:抱着剧本一家一家公司碰壁,把希望寄托在”大哥”身上,但”大哥总在别处,希望总在前方”。写他们”电影研究得越来越少,社交能力越来越强”,在北航大排档喝闷酒,猜拳行令唱”人在江湖漂,谁能不挨刀”。我读得又笑又心酸,这不是电影圈,这是所有想做成点什么事的人的共同处境。
还有《公共场所》自述里那个细节。贾樟柯在煤矿边的公共汽车站拍戏,太阳快落山的时候,一个老头儿走进画面,他一直耐心地拍,拍得很满意,镜头跟着老人上了车。突然一个女人闯进来,他的录音师说他那一刻都在发抖。然后又一个男人出现,他们什么关系不知道,最后两个人都走掉了。贾樟柯说:”整个过程里面,我觉得每分钟,都是上帝的赐予。”读到这儿我忽然明白,他说的”关心普通人”不是口号,是一个导演在实景里捕捉生命瞬间的谦卑。
合上书,我想起陈丹青那句”贾樟柯靠的是一寸一寸的胶片”。这本书最触动我的,不是电影理论,是一个人如何一寸一寸地救自己:不诗化自己的经历,不等着谁来救,只是认真拍每个普通人,包括那个可能是小偷的自己。我们这代人缺的,大概也是这种”少的是勇敢”里的勇敢。
七、这本书应该怎么读
- 按时间顺序读,跟着电影走。全书以贾樟柯所拍电影为纲,从《小山回家》到《二十四城记》,顺着读能完整看到他创作思路的演进。
- 先看陈丹青的序。它既是理解贾樟柯的钥匙,本身也是一篇好文章。
- 建议配合电影一起读。先看电影再看对应手记,或看完手记再回看电影,体验完全不同;时间有限者优先看《小武》《站台》《三峡好人》。
- 这是导演自述,不是影评集。期待”电影分析”的读者会失望,本书是贾樟柯的第一人称创作谈,带着他自己的温度。
- 适合人群:贾樟柯电影爱好者、艺术创作者(任何领域)、县城/乡愁题材共鸣者、对”如何坚持创作”感兴趣的人。不建议:没看过贾樟柯电影、对第六代导演语境陌生的读者(部分影片讨论会有隔阂,建议先补看一两部再读)。
| 年份 | 电影 | 对应手记 |
|---|---|---|
| 1996 | 小山回家 | 我的焦点 |
| 1998 | 小武 | 我不诗化自己的经历 |
| 2000 | 站台 | 谁在开创华语电影的新世纪 |
| 2001 | 公共场所 | 《公共场所》自述 |
| 2002 | 任逍遥 | 有酒方能意识流 |
| 2004 | 世界 | 我们要看到我们基因里的缺陷 |
| 2006 | 三峡好人 | 2006年的暗影与光明 |
| 2006 | 东 | 马丁·斯科塞斯——我的”长辈” |
| 2007 | 无用 | 当我们赤裸的时候,没有阶级区别 |
| 2008 | 二十四城记 | 阐释中国的电影诗人 |
金句:“这是奴才的思维。永远不要等着谁来救我们。……贾樟柯靠的是一寸一寸的胶片。”(陈丹青)· “我想用电影去关心普通人,首先要尊重世俗生活。”· “不自由是人的原感受,就像生老病死一样。”· “这个世界的人智慧应该不缺,少的是勇敢。”· “有酒方能意识流。”
一句话总结:贾樟柯第一部回顾创作思路的著作:以电影为纲的手记与访谈,从《小武》到《二十四城记》,”我想用电影去关心普通人”。9.0分/15898人。
八、读前决策
我还是习惯下午在黄亭子见人:约朋友举杯叙旧,找仇家拍桌子翻脸,接受采访,说服制片,恳求帮助,找高人指点。酒喝不多话可不少,我的家乡汾阳产汾酒,常有名人题词。猛然想起不知谁的一句诗:有酒方能意识流,大块文章乐未休。于是又多了一些心理活动。在推杯换盏时心里猛地一沉,知道正事未办,于是悲从心起。话突然少了,趴在桌子上看烛光跳动,耳边喧闹渐渐抽象,有《海上花》的意境。于是想起年华老去,自己也过上了混日子的生活。感觉生命轻浮肉身沉重。像一个老男人般突然古怪地离席,于回家的黑暗中恍惚看到童年往事。知道自己有些醉意,便对司机师傅说:有酒方能意识流。师傅见多了,不会有响应,知道天亮后此人便又会醒:向人赔笑,与人握手,全然不知自己曾如此局促,丑态百出。
到了下午,又在等人。客人迟迟不来,心境已然没有了先前的躁动,配合下午清闲的气氛,站起来向窗外望。外面的人们在白太阳下骑车奔忙,不知在追逐什么样的际遇。心感苍生如雀,竟然有些忧伤。突然进来一位中年女子,点一杯酒又让小陈放张信哲的歌,歌声未起,哭声先出。原来这酒吧也是可以哭的地方。
现在再去黄亭子,酒吧已经拆了,变成了土堆。这是一个比喻,一切皆可化尘而去。于是不得不抓紧电影,不为不朽,只为此中可以落泪。
贾樟柯
导演、制片人、作家。
生于1970年,山西省汾阳人。
1993年入读于北京电影学院文学系,从1995年起开始电影编导工作,现居北京。
【理想国·贾樟柯作品】
贾想Ⅰ:贾樟柯电影手记1996—2008
贾想Ⅱ:贾樟柯电影手记2008—2016 (即将出版)
问道——十二种追逐梦想的人生
序言
贾樟柯,和他们不一样的动物/陈丹青
1996年,《小山回家》
我的焦点
1998年,《小武》
《小武》导演的话
片段的决定—《小武》
我不诗化自己的经历
业余电影时代即将再次到来
有了VCD和数码摄像机以后
东京之夏
一个来自中国基层的民间导演(对谈) 林旭东/贾樟柯
2000年,《站台》
《站台》导演的话
片段的决定—《站台》
谁在开创华语电影的新世纪
假科长的《站台》你买了吗?
经验世界中的影像选择 (笔谈) 孙健敏/贾樟柯
2001年,《公共场所》
《公共场所》导演的话
《公共场所》自述
2002年,《任逍遥》
《任逍遥》导演的话
我比孙悟空头疼
有酒方能意识流
无法禁止的影像
世界就在榻榻米上
听说电影的春天就要到了
2004年,《世界》
《世界》导演的话
乌兰巴托的夜(《世界》插曲) 贾樟柯/左小祖咒 作词
写给山形电影节
我们要看到我们基因里的缺陷(演讲)
我的电影基因
花火怒放,录像机不转
这一年总算就要过去
2006年,《三峡好人》
《三峡好人》导演的话
2006年的暗影与光明
迷茫记
相信什么就拍什么(对谈) 侯孝贤/贾樟柯
这是我们一整代人的懦弱(演讲)
大片中弥漫细菌破坏社会价值(对谈) 徐百柯/贾樟柯
2006年,《东》
《东》导演的话
马丁•斯科塞斯—我的“长辈”
每个人都有贴近自己身体的艺术(对谈) 刘小东/贾樟柯
找到人自身的美丽(对谈) 汤尼•雷恩/贾樟柯
2007年,《无用》
《无用》导演的话
当我们赤裸的时候,没有阶级区别(对谈) 汤尼•雷恩/贾樟柯
是剧情片,也是纪录片(对谈) 蔡明亮/贾樟柯
2008年,《二十四城记》
《二十四城记》导演的话
阐释中国的电影诗人(对谈) 达德利•安德鲁/欧阳江河/翟永明/吕新雨/贾樟柯
附录 贾樟柯简历

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