《皇帝与国王:足利义满和他的时代》康昊 / 光启书局 / 2025-9

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书评 内容简介 作者简介 目录
别被一休骗了!这位憨憨将军,其实是拿捏东亚的顶级权谋王者⚔️
提到足利义满,绝大多数人的第一印象,都来自《聪明的一休》。
荧幕里的他,圆润憨厚、慵懒温和,总是被一休机智怼得哑口无言,像个佛系贪玩、没什么野心的幕府将军,全程充当可爱的背景板配角。
但读完光启书局2025年新作《皇帝与国王:足利义满和他的时代》才彻底颠覆认知!康昊以专业中世史视角,跳出动画滤镜与日本本土叙事,还原一个被严重低估、权谋拉满、纵横东亚的顶级统治者。看似佛系摸鱼的将军,实则是终结乱世、重塑日本王权、博弈大明东亚秩序的时代强者。
真实的足利义满,远比动画演绎的模样,更腹黑、更隐忍、更具格局与手腕。
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祛魅刻板印象:他是终结日本六十年乱世的霸主
很多人对室町幕府的认知模糊又片面,更不懂足利义满的历史分量。
在他掌权之前,日本深陷漫长的南北朝分裂内战,皇权割裂、武家混战、政局动荡、民生凋敝,整整六十年山河破碎、派系对立,整个社会陷入长久的无序与内耗。
年少掌权的足利义满,凭借极致的政治手腕,从康历政变站稳脚跟,一步步收拢权力、平衡朝野、瓦解南北对立势力,彻底终结旷日持久的南北朝乱世,完成日本百年未有的统一局面
他整顿武家秩序、重构朝堂体系、稳固幕府集权,把动荡混乱的日本拉回稳定正轨,一手将室町幕府推向全盛巅峰。我们熟知的金阁寺,正是他鼎盛时期权力与美学的绝佳象征。
从来不是佛系闲散将军,而是凭一己之力稳住时代格局的乱世枭雄。
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全书核心亮点:跳出日本视角,看懂东亚三国博弈
这是本书区别于所有同类日本史读物的最大亮点。
以往的日本史,大多局限于日本本土的朝堂更迭、政权演变,视角狭隘单一。而康昊完全打破地域壁垒,将足利义满的一生,嵌入14—15世纪整个东亚格局中解读
同一时代,大明朱棣开启永乐盛世、朝鲜李芳远稳固王权,三位东亚顶级统治者隔空博弈、相互制衡、暗流涌动。本书跳出单一国别史观,从中、日、朝三方视角交叉印证,拆解微妙的东亚权力平衡。
足利义满最绝的权谋,藏在对外交往里:他一边接受明朝册封“日本国王”,融入大明主导的朝贡体系,借力打通中日贸易、充盈国库、滋养国力;一边巧妙周旋、保留自主空间,不沦为附庸,在臣服与独立之间精准拿捏尺度,实现国家利益最大化
看似臣服纳贡,实则借力崛起,堪称古代东亚外交的顶级玩家。
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双重王权博弈:读懂他最争议、最真实的野心
书名《皇帝与国王》,精准道尽足利义满一生的核心矛盾与终极野心。
在日本本土,他是手握实权、凌驾天皇之上的幕府掌控者,权势远超傀儡皇室,晚年获封“太上天皇”尊号,拥有等同皇权的地位;在东亚国际秩序中,他是大明册封的“日本国王”,恪守朝贡礼制、维系跨国平衡。
一身兼具武家实权、天皇尊号、藩国王号,双重身份、双重权力、双重博弈,构成他极具争议的一生。
后世很多争议他“僭越礼制、依附明朝”,但作者以客观史料辩证复盘:他的所有选择,从来不是谄媚与妥协,而是乱世格局下的生存智慧与强国谋略。对内集权稳国,对外借力发展,每一步都是权衡利弊后的最优解。
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纠正史学偏见:重新定义室町时代的价值
长久以来,室町幕府常被贴上软弱、混乱、衰败的标签,被镰仓、江户幕府的光芒掩盖。
很多人默认室町时代无作为、无盛世,却忽略足利义满统治的数十年,是日本中世文明的鼎盛期。政治统一、商贸繁荣、文化兴盛、对外交流频繁,不仅稳固了武家政权的统治根基,更塑造了独特的日本中世美学与社会风貌。
作者康昊深耕中世日本史,以扎实考据打破固有偏见,重新校准室町时代的历史定位:它不是日本历史的过渡低谷,而是承前启后、塑造近代日本底色的关键时代。
读懂足利义满,才算读懂日本中世转折、东亚格局迭代的完整脉络。
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专业靠谱又通俗好读,小众宝藏史学新作
光启书局2025年9月重磅新作,出自青年史学学者康昊之手,专业度拉满却毫无阅读门槛。
全书摒弃枯燥的史料堆砌与晦涩学术术语,以人物一生为时间主轴,串联政治变革、外交博弈、文化发展、时代变迁,叙事流畅、逻辑清晰、细节饱满。
既纠正大众的动画误区、民间偏见,也补全学界的认知盲区,以中立、辩证、多维的视角,还原一个立体、复杂、真实的一代枭雄。
适合日本史、东亚史爱好者,想要跳出刻板印象,读懂古代跨国权力博弈的读者。
真正的强者从不显山露水,看似温和的表象之下,藏着掌控时代的顶级格局与城府✨
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1374—1419年,东亚风起云涌的一个时代:在中国,燕王朱棣起兵废其侄建文帝,是为“明成祖”;在朝鲜半岛,将领李成桂逼高丽王退位,建立朝鲜王朝,其子李芳远后夺权登基,称“朝鲜太宗”;在日本,将军足利义满结束了长达60多年的南北朝分裂,统一日本。

然而,足利义满在本国却千夫所指——政权稳固,他为回归以明朝为中心的东亚朝贡体系,绞尽脑汁求取大明颁赐的“日本国王”头衔,在奉天皇为至尊的日本国内,可谓大逆不道。

本书通过室町幕府第三代将军足利义满自“康历政变”到人生谢幕,从国内政治、国际交往、文化发展等角度剖析足利义满对日本国内及东亚世界的影响;以大视角纵观、小细节切入的方式试图回归14世纪下半叶至15世纪初期东亚历史的现场,从日本、中国、朝鲜半岛的不同视角,揭开足利义满脸上的一层层面具,重新解剖他的经历和意欲:足利义满真是僭越的“卖国者”?抑或有其自身的洞见和智慧?足利义满的出现,对处于以大明为核心的东亚世界中的室町日本来说,究竟意味着什么?

康昊,大阪大学博士,上海师范大学副教授、硕士生导师,亚洲文明研究中心副主任。主要从事日本中世史、东亚海域史和日本宗教文化史的研究。

出版专著《中世の禅宗と日元交流》《神风与铜钱:海岛日本遭遇世界帝国1268-1368》、译著《中世日本的内与外》《应仁之乱》等。

第一章 将军的面孔
被枭首的将军
被否定的“日本国王”
被“退货”的“太上天皇”
宋徽宗与“天山道义”
被遗忘的“恭献王”
第二章 义满登场
康历政变
与明朝的初次接触
“室町殿”的诞生
燕王就藩
天下僧录
第三章 大相国
仪式达人
“疯王”后圆融
南都北岭
义满的权力
相国寺工程
第四章 将军出家
南北朝合一
剃发为僧
义满的袈裟
朝鲜王朝建立
王子之乱
第五章 奉天靖难
建文帝削藩
应永之乱
相国寺七重塔
祇园祭
明朝战局的变化
第六章 “日本国王”的诞生
北山新城
燕军入京
建文帝来使
李芳远的使团
皇帝登基
第七章 义满的外交团队
作为“外交机关”的禅宗五山
禅僧坚中圭密
“印度”来客
“被掳人”魏天与医师“陈外郎”
“百济王族”大内氏
第八章 朝贡体制之下
朝贡体制是什么
天皇的角色
勘合贸易
永乐通宝
将军的收藏
第九章 时代交替
义满的葬礼
驱逐明使
朝鲜和琉球
倭寇再起
望海埚之战
第十章 己亥东征
“蒙古再来”
应永大饥馑
冲突之后
被“撕毁”却仍完好的册封诏书
“国王”“大君”与“emperor”
余论 足利义满是中世的超越者吗?——思考“人臣外交”
参考文献
附录一 重要氏族系图
附录二 大事年表

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