
1374—1419年,东亚风起云涌的一个时代:在中国,燕王朱棣起兵废其侄建文帝,是为“明成祖”;在朝鲜半岛,将领李成桂逼高丽王退位,建立朝鲜王朝,其子李芳远后夺权登基,称“朝鲜太宗”;在日本,将军足利义满结束了长达60多年的南北朝分裂,统一日本。
然而,足利义满在本国却千夫所指——政权稳固,他为回归以明朝为中心的东亚朝贡体系,绞尽脑汁求取大明颁赐的“日本国王”头衔,在奉天皇为至尊的日本国内,可谓大逆不道。
本书通过室町幕府第三代将军足利义满自“康历政变”到人生谢幕,从国内政治、国际交往、文化发展等角度剖析足利义满对日本国内及东亚世界的影响;以大视角纵观、小细节切入的方式试图回归14世纪下半叶至15世纪初期东亚历史的现场,从日本、中国、朝鲜半岛的不同视角,揭开足利义满脸上的一层层面具,重新解剖他的经历和意欲:足利义满真是僭越的“卖国者”?抑或有其自身的洞见和智慧?足利义满的出现,对处于以大明为核心的东亚世界中的室町日本来说,究竟意味着什么?
康昊,大阪大学博士,上海师范大学副教授、硕士生导师,亚洲文明研究中心副主任。主要从事日本中世史、东亚海域史和日本宗教文化史的研究。
出版专著《中世の禅宗と日元交流》《神风与铜钱:海岛日本遭遇世界帝国1268-1368》、译著《中世日本的内与外》《应仁之乱》等。
第一章 将军的面孔
被枭首的将军
被否定的“日本国王”
被“退货”的“太上天皇”
宋徽宗与“天山道义”
被遗忘的“恭献王”
第二章 义满登场
康历政变
与明朝的初次接触
“室町殿”的诞生
燕王就藩
天下僧录
第三章 大相国
仪式达人
“疯王”后圆融
南都北岭
义满的权力
相国寺工程
第四章 将军出家
南北朝合一
剃发为僧
义满的袈裟
朝鲜王朝建立
王子之乱
第五章 奉天靖难
建文帝削藩
应永之乱
相国寺七重塔
祇园祭
明朝战局的变化
第六章 “日本国王”的诞生
北山新城
燕军入京
建文帝来使
李芳远的使团
皇帝登基
第七章 义满的外交团队
作为“外交机关”的禅宗五山
禅僧坚中圭密
“印度”来客
“被掳人”魏天与医师“陈外郎”
“百济王族”大内氏
第八章 朝贡体制之下
朝贡体制是什么
天皇的角色
勘合贸易
永乐通宝
将军的收藏
第九章 时代交替
义满的葬礼
驱逐明使
朝鲜和琉球
倭寇再起
望海埚之战
第十章 己亥东征
“蒙古再来”
应永大饥馑
冲突之后
被“撕毁”却仍完好的册封诏书
“国王”“大君”与“emperor”
余论 足利义满是中世的超越者吗?——思考“人臣外交”
参考文献
附录一 重要氏族系图
附录二 大事年表

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