
一、书籍档案
| 书名 | 文明的逻辑:人类与风险的博弈(全2册) | ||
| 作者 | 陈志武 | ||
| 译者 | 无 | ||
| 出版社 | 中信出版社 | 出版时间 | 2022年3月 |
| ISBN | 9787521739800 | 定价 | 152.00元 |
二、内容概要
迷信、婚姻、家庭、宗族、商业、金融……为何生产率不能完全解释文明进化的逻辑?本书提出一个原创性框架:判断人类进步有两个关键维度——生产率和风险应对力,前者解决正常情况下的生活,后者决定非常条件下的生存。作者以”人类与风险的博弈”历程为线索,用数据量化分析与文献研究,重新审视从迷信、婚姻、家庭到宗族、商业、金融的文明演化:许多被主流经济学视为”非理性”的文化现象,本质都是人类应对风险、实现跨期保障的制度发明。全书上下两册、十二章,旁征博引中外历史,挑战”唯生产率论”,为理解文明演进提供了全新的标尺。
三、全网口碑综合评价
四、阅读适配人群与指南
| 精准适配 | 跨学科爱好者、制度经济学者、人类学与历史学读者、想理解”文化为何存在”的思考者。 | ||
| 避雷人群 | 想要快速读完整本书的读者。 | ||
| 难度门槛 | 中等,案例丰富但篇幅大。 | ||
| 适配场景 | 认知升级、通识拓展;不构成投资决策依据。 | ||
五、阅读成本与真实收益
| 难度指数 | ★★★ | ||
| 预估通读时长 | 20小时以上 | ||
| 阅读成本 | 大部头,建议按章节分册精读。 | ||
| 复用思维工具 | 风险应对力框架、制度功能分析、文明比较视角。 | ||
- 建立”风险应对力”这一衡量文明的新标尺。
- 重新理解迷信、婚姻、宗族背后的理性逻辑。
- 看清商业与金融在文明演化中的角色。
- 获得跨学科的大历史视野。
- 读懂”制度为什么存在”的功能主义解释。
六、全书核心论点
- 人类进步由生产率与风险应对力两个维度共同决定。
- 迷信、婚姻、家庭、宗族都是应对风险的文化发明。
- 商业与金融扩展了人类跨期避险的能力。
- 文明进化不能只用生产率解释,风险维度不可缺失。
- 衡量文明进步,要看其应对风险的能力是否提升。
七、读前思考问题
- 为什么几乎所有文明都有”迷信”?它解决了什么问题?
- 婚姻和家庭,在风险管理上扮演什么角色?
- 今天的社会制度,有哪些是”看不见的风险对冲”?
八、同类书籍横向对比
| 《人类简史》赫拉利 | 大历史通识叙事 | 本书以风险为纲,论证更学术 |
| 《枪炮、病菌与钢铁》戴蒙德 | 地理决定论 | 本书聚焦制度与风险,互补 |
| 《金融的逻辑》陈志武 | 作者前作,金融视角 | 本书视野更宏大,跨学科更广 |
九、最终读前决策
用经济学视角解释社会进化,用风险与博弈重新理解人类文明。
一部具有宏大视野和学术突破性的著作。
迷信、婚姻、家庭、宗族、商业、金融……为何生产率不能完全解释文明进化逻辑?如何衡量文明是进步还是倒退?如何正确理解我们当下面临的一些社会现象?……
生产率和风险应对力是判断人类进步的两个关键维度,前者解决正常情况下的生活,而后者决定非常条件下的生存。在《文明的逻辑》一书中,作者以“人类与风险的博弈”历程为线索,使用数据量化分析和文献研究分析,通过人们所熟悉的创新、商业、金融等现象与历史,用翔实的数据与资料分析探讨文明演进背后的内在逻辑,创新性地提出衡量文明的新标尺——“风险应对力”(即应对风险的能力),以此来帮助我们更完整地解读人类文明化进程,为认识、发展人类社会文明提供独特视角。
陈志武
知名经济学家,香港大学冯氏基金讲席教授与亚洲环球研究所所长,耶鲁大学原金融学终身教授,默顿·米勒奖得主。专业领域为金融理论、股票、期货和期权市场以及宏观经济与经济史。他担任学术总顾问的纪录片系列《华尔街》与《货币》,对中国金融文化的发展影响巨大。
著有“金融的逻辑”系列、“财富的逻辑”系列、《24堂财富课:与女儿谈创业与创富》《陈志武金融投资课》等作品。
上册
第一章 风险惹的祸:为什么古代人崇尚暴力?
古代暴力的多种表现
文明化趋势
暴力起因:清朝、汉朝与罗马帝国的故事
风险催生暴力:一般规律
结语
第二章 风险催生定居农耕与技术创新
早期智人的技术探索
生产率无法解释农业革命
农业因气候风险而发明
新世界作物的保险价值
结语
第三章 迷信的起源与价值
从康熙灾政看国家的起源
民间迷信
迷信在其他社会
迷信的作用
迷信、负面情感与理性决策
结语
第四章 婚姻起源与变迁的逻辑
夫妻双双把家还
婚姻的起源与变迁
定居农耕带来婚姻变革
婚姻真的帮助避险吗?
婚姻规则与伦理
结语
第五章 礼制与家秩序的兴起
家秩序解决什么问题
周朝启动礼制建设
周朝礼制事无巨细
儒家名分等级秩序
从思想到实践:礼制的平民化
礼制基本要件:宗祠、族谱、义庄与祭祖礼仪
家秩序的经济逻辑
儒家秩序的历史功效
“养儿防老”的实证绩效
印度种姓制度
结语
第六章 宗教兴起与避险逻辑
宗教的化险绩效
宗教与信任网络
宗教与家秩序的竞争
不同宗教间的竞争
结语:宗教与宗教之外
第七章 基督教排斥金融和反犹的历史
宗教排斥金融
犹太人的前世今生
新教改革与金融解放
新教国家与天主教国家的长久对比
为什么新教国家发展更好?
结语
附录.计量经济学术语解释
注释
下册
第八章 商业市场与文明化
从齐内曼人的经历谈起
商贸市场的避险作用与“永久和平”
大运河及其备灾价值
交易与美德
结语
第九章 海上丝路与全球化的兴起
海上丝路之初
海上丝路兴盛与阿拉伯商人的到来
阿拉伯商人何以主导海上丝路
宋元海上贸易与蒲寿庚世家的兴起
明朝禁海与海盗袭击
大航海时代与现代跨国贸易体系
海上丝路历史的启示
结语
第十章 金融市场与文明化发展
金融的救急与扶贫价值
金融缺失导致农民卖地
从金融缺失看旧社会鬻妻卖女
如何发展金融市场以降低借贷成本?
金融在西方的兴起
美国的金融革命
现代金融来到中国
从资本化体制看中西大分流
结语
第十一章 风险、福利与国家的起源
国家因应对风险而产生
治灾之道:“一国兴亡之所系”
工业化催生福利国家
国家与宗教间的张力
结语
第十二章 文明化进程走向何方
人类婚姻的未来走向
公司的力量
金融市场带来危机风险
现代国家之能量
宗教之前景
结语
后记
注释
参考文献

评论0