在北京师范大学的百余年发展历程中，历史学科始终占有重要地位。经过几代人的不懈努力，今天的北师大历史学院业已成为史学研究的重要基地，是国家“211”和“985”工程重点建设单位，首批博士学位一级学科授予权单位。拥有国家重点学科、博士后流动站、教育部人文社会科学重点研究基地等一系列学术平台。科研实力颇为雄厚，在学术界声誉卓著。

历代《史通》注本的底本多为明刻本，而通行本浦起龙的《史通通释》又有妄改原文的弊病，《史通评注》以明代张之象所刻宋本为底本，并大量吸取后世的校勘成果，试图为读者提供一个可靠的读本；《史通评注》还首次系统整理了历代关于《史通》的评点成果，彰显出刘知几卓越的理论贡献，并勾勒出唐宋以来《史通》批评的历史，为研究者提供翔实而丰富的基础资料。

    《服务型社会的来临》把服务作为一种新的、独立的生产方式与生产力要素、变量首次提出来，认为服务是当今社会运行与发展的思维方式及工具手段，是社会发展的重要动因。服务改变着传统三次产业的发展、推动和结构模式，使得一切经济及经济活动变成了行为服务化。书中重新界定了种植业、制造业与服务业的概念，将它们称之为“服务型种植业”、“服务型制造业”、“服务型服务业”。同时认为由于政府功能的服务强调，从而使得今天的社会进入了全方位的服务化行为之中，《服务型社会的来临》把这样的社会定义为“服务型社会”。
    《服务型社会的来临》提出的“服务型社会”是指一切机构或行业，均以服务为理念、以服务为手段、以服务为形式、以服务为目的方能取得成功的这样一种社会类型，服务是社会一切活动由始至终的运行标准。在阐述中，《服务型社会的来临》还使用了许多原创性的新概念。《服务型社会的来临》也预言服务型社会将会对工业社会、后工业社会等概念形成超越。

　　西格蒙德·弗洛伊德是20世纪最有影响的思想家之一。《弗洛伊德自述》从弗洛伊德大量的著作、论文、书信等中撷取那些最能反映弗洛伊德个性、思想和生活的内容，根据主题，从多种角度、多个方面摘译编排而成。如果您对弗洛伊德及其思想有兴趣，希望对此有一个全面了解，但又不能浏览其全部作品，那么《弗洛伊德自述》应该是一个不错的选择，应能满足您的需要。

本书内容包括：编者导语、关键文献、参考文献或论著目录和材料解析题及参考答案4部分。书中编者导语主要是对该章的资料内容作了提纲挈领的介绍，并指出了与资料相关的教材和《考试大纲》的重点；关键文献是每节中精选了部分重点资料；参考文献或论著目录是在每节中选自摘录了原始资料2～3条，并列出了需要进一步阅读的论著目录；最后，每章都选择了与教材和《考试大纲》相关的重点内容，给出了部分材料解析题并附简要答案。

本书内容包括：编者导语、关键文献、参考文献或论著目录和材料解析题及参考答案4部分。书中编者导语主要是对该章的资料内容作了提纲挈领的介绍，并指出了与资料相关的教材和《考试大纲》的重点；关键文献是每节中精选了部分重点资料；参考文献或论著目录是在每节中选自摘录了原始资料2～3条，并列出了需要进一步阅读的论著目录；最后，每章都选择了与教材和《考试大纲》相关的重点内容，给出了部分材料解析题并附简要答案。

　　《中国史学与世界史学》共十二章。第一章为引论。第二章介绍了西方学者对中国史学的认识。第三章剖析了中国文化悠久的历史观念，驳斥西方学者的错误认识。第四、五、六、七章对西方学者对中国史学的误解做了进一步的反击；第八章旁征博引的阐述了中国史学在人类文明史上的地位；第九章公正的支出中国史学的缺陷和应该向西方学习之处；第十章陈述了西方史学面临的危机以及应用比较史学的可能性；第十一章总结了建立世界新史学的方法；第十二章为结语。

    与西方史学相比较，历史编纂是中国史学最为优长和最具特色之所在。《历史编纂与民族精神》对构建中国历史编纂学学科体系、发掘杰出史家的编纂思想对于推进史学史研究的意义、古代设馆修史的功过得失、历史编纂的理论自觉等宏观问题，以及近三百年“新综合体”的探索、20世纪史学民族风格成就举要等重要个案，均作了极具深度的论述。
    民族精神是几千年来中华民族历经考验、战胜劫难，不断发展壮大的精神支柱。?者陈其泰教授在1999年出版的《史学与民族精神》一书的基础上，在《历史编纂与民族精神》中又对民族精神的内涵、民族精神的成因、民族精神的功能，以及汉代民族凝聚力的增强、晚清以来民族文化认同的推进等项，分别作了深入的探讨，具有原创性和前沿性价值。

本书是作者的论文集。是作者数十年来对于在人性、文化、社会和历史这些问题重重的话题中出现的话语转义的思考，以各种方式探讨了所有话语中的转义成分，无论是实在性的话语还是更具想象性的话语。作者认为，转义是所有实在性话语都试图逃离的阴影。然而这种逃离是徒劳的；因为转义是所有话语构建对象的过程，尽管这些话语假装如实地描述和客观地分析它们的对象。转义如何在人文科学的话语中发挥作用，构成了这些文章的主题。

本书是普通高等教育“十一五”国家级规划教材，主要讲述从自古希腊史学萌生，到20世纪晚期以来西方史学发展的历史。从时间的坐标上，包括古代中世纪、近代和现当代的西方史学；从空间上，“西方”，主要指欧洲，特别是西欧和北美地区的民族和国家。为适应教学的实际需要，本书删繁就简，突出重点，充分汲取中外学者的最新研究成果，努力做到理论与实践、历史与现实、学术性、系统性与可读性的统一，在唯物史观的理论指导下，深入浅出地阐释西方史学发展的历史路径和某些规律性的现象。其主要内容包括：古希腊史学、古罗马史学、中世纪基督教史学、文艺复兴时期的史学、近代西方史学、近代西方历史哲学、唯物史观和马克思主义史学、20世纪早期西方史学观念的转型、年鉴学派的社会科学历史学、社会科学历史学在西方的扩展、20世纪晚期以来西方史学的新探索等。

    在北京师范大学的百余年发展历程中，历史学科始终占有重要地位。经过几代人的不懈努力，今天的北师大历史学院业已成为史学研究的重要基地，是国家“211”和“985”工程重点建设单位，首批博士学位一级学科授予权单位。拥有国家重点学科、博士后流动站、教育部人文社会科学重点研究基地等一系列学术平台。科研实力颇为雄厚，在学术界声誉卓著。
    近年来，北师大历史学院的教师们潜心学术，以探索精神攻关，陆续完成了众多具有原创性的成果，在历史学各分支学科的研究上连创佳绩，始终处于学科前沿。特别是崭露头角的部分中青年学者的作品，已在学术界引起较大反响。为了集中展示北师大历史学院的这些探索性成果，也为了给中青年学者的后续发展创造更好条件，我们组编了这套“北京师范大学史学探索丛书”，希冀在促进北师大历史学科更好发展的同时，为学术界和全社会贡献一批真正立得住的学术力作。这些作品或为专题著作，或为论文结集，但内在的探索精神始终如一。

　　《史学在社会中的位置》是作者瞿林东近三十年来在这方面的点滴思考及与之相关问题的研究所得。全书辑为上下两编。上编所收14篇文章，是关于这方面的一些理论上的认识，略分为四组。其中前四篇为一组，是从总的方面论述史学在社会中的重要位置；其后五篇为第二组，是讨论古代史学的特点和现代价值；之后两篇为第三组，是分析中国史学的优良传统及其重要意义；最后三篇为第四组，是从历史观和史学观方面提出的几点认识。下编所收14篇文章，是关于史学在社会中的各方面作用的具体表述，略分为三组。起首三篇是从史学发展的视角阐述中国历史上的历史文化认同的传统；中间八篇是举魏晋南北朝隋唐两宋为例，从不同的侧面评析史学与社会的密切关系，而以唐代史学与唐代社会为重点；末了三篇是论述近代以来逐步面向世界、走向世界的中国史学。