上海社会科学院历史研究所，成立于1956年10月，当时属中国科学院。1959年9月，划归上海社会科学院。下设的现代史研究室成果丰硕，在国内外享有很高的知名度，收藏了数千万字的珍贵史料，涵盖"上海工人运动史料委员会"，其二来自"五卅运动史料"课题组，其三来自"非基督教运动"课题组和"美帝利用宗教侵华史"课题组遗留下来的丰富史料。本书稿梳理了该研究室2012-2022年十年的组织架构与学术研究成果，是对该研究室近十年发展的一个重要总结，也是对中国现代史研究的一个总结与开拓，为下一阶段的研究奠定基础。

本书在世界多所知名大学、研究机构从事过学术研究，由于研究领域的关系，更是常年在东南亚区域行走。在读书治学过程中，作者愿意把读书和行走的体会记录下来。《学人记》就是作者四十年学思历程的感悟，包括上篇“行走的思想集”和下篇“历史的文化集”。上篇“行走的思想集”是作者近四十年的哲思与随想。下篇“历史的文化集”则展现的是作者对于世界文明、华侨历史研究现状的回顾与展望，同时也包括他对一些学人的回忆与怀念文字。

本书由章开沅先生不同时期公开发表的有代表性的论文结集而成，包括《走自己的路——中国史学的前途》《辛亥革命与江浙资产阶级》《要加强对辛亥革命期间社会环境的研究》《对于张署的再认识》《论史魂》《王道与霸道——试论孙中山的大同理想》《传统文化与现代化》《参与的史学与史学的参与论纲》《张謇与中法劝业银行》等，这些论文按照发表时间为序进行编排，主要内容包含但不限于中国近代人物、商人团体、辛亥革命和早期现代化等主题的研究。

历史研究是历史学者的心智活动，所凭借者虽是实的史料，研究过程却不能没有虚的功夫。历史并非有了史料便可不证自明，主观的认识因素须参与其间。历史学者应在研究中明确基本学术思想，详尽而又严谨地展开论证过程，有立论， 有驳论，有推理，有臆断，有演绎，有归纳，有想象，有虚构，有假设，有创制，有关联性思考，有研究性结论，有时甚至需要陈寅恪所说的神游冥想和心通意会。历史研究中的虚实关系有如范缜在《神灭论》中阐释的形神关系，两相附丽，缺一不可。……从方法论立场看，所谓虚证不是捕风捉影，不是凭空捏造，不是添字解经，而是梁启超笔下与实验对应的冥证，是指历史研究中复杂的运思与抽象证明过程。

《画给孩子的人类简史 》用幽默生动的语言激发孩子对历史的好奇心，打开历史阅读的视野，探索人类历史的内涵和外延，感受人类文明的辉煌和挫折，更多历史章节，细节满满，画风谐诙有趣，让孩子爱不释手，历史启蒙喂大格局，让孩子受益一生。

百页图文，展现从南猿到太空时代的人类数百万年历史，并解说其中的众多关窍：现代智人如何诞生，如何经历了认知革命和农业革命，如何凭借集体的想象创造了货币、阶级、国家、法律及经济制度，新科技如何引发了地理大发现、太空探索这样的壮举，又如何铸成了各种悲剧……

在这本别开生面的访谈录中，玛丽亚-露西娅·帕拉蕾丝-伯克通过与九位引领了新史学写作的学者的对话，探讨了历史写作的新路径，考察了所谓新史学的特性。在一系列的访谈中，阿萨·布里格斯、彼得·伯克、罗伯特·达恩顿、卡洛·金兹堡、杰克·古迪、丹尼尔·罗什、昆廷·斯金纳、基思·托马斯和娜塔莉·泽蒙·戴维斯，就他们的主要著作以及他们与其他重要史学家和理论家之间的关系，回答了相关的问题。
帕拉蕾丝-伯克促使每一位历史学家说明他们的方法的合理性，反思自己的思想轨迹，将历史学家们原本可能会深藏不露的经历和思想清晰地展现出来。这些访谈为当代史学实践的可能性、问题和关注点提供了新的洞见。这样一部生动而予人启迪的著作，对于学生和研究者而言都会具有吸引力。

本书稿立足于建构当代中国历史阐释学的视角，作者坚持以唯物史观为指导，内容集中于历史学与阐释学，采用跨界方法，追求古今中西的融通。全书共分为十二章内容，主要探讨了“解释世界”与“改变世界”、阐释·诠释·解释·说明、 Hermeneutik的汉语译名、从语言起源到文本出现、阐释、“绝地天通”与人类传话活动的肇始、中国古典阐释学的语文学形式、关于“读书必先识字”、历史学的原生形态与质文递变等内容。

本书出版于第一次世界大战之后布满创伤的年代里。作者以文化形态学为模型，以历史比较的观相学为方法，参照有机体的生命节奏描述了人类文明的发展进程，并在比较视野下揭示了西方文明必然走向没落的命运。它认为，历史不是直线型的，而是循环的，每一种文明在经历新生、繁荣的阶段之后，最终都会走向衰落，而当时的西方文明正走向没落。

《中国史学史》一书主要由十章组成，系统论述了我国史学自炎黄至民国的发展情况与演变。探讨了史的本义及远古史官的产生与分工；梳理了先秦时期的著名史家与史籍，有孔子《春秋》、左丘明《左传》、《战国策》和《世本》等；深入分析了两汉至唐初私家修史的繁荣，这一时期涌现了司马迁《史记》、班固《汉书》、范晔《后汉书》等彪炳后世的史家、著作；阐释了唐宋官修史书的建立及至清代史学成就的突破，其间出现了二十四史中其余多部正史、新的史学体裁纪事本末体、史学集大成者刘知几和章学诚；回顾了民国年间史学发展的趋势及重要成果，如殷墟甲骨文字研究、梁启超和章炳麟的学术建树。稿件文质兼美，资料丰富翔实，对相关研究者和学习者有重要的指导意义。

　　这本《美国史学史论译》主要选辑杨生茂（1917-2010）先生美国史学史的研究成果，由他的论文和他在20世纪80年代初组织翻译的一组关于美国“边疆学派”的代表人物弗雷德里克·杰克逊·特纳的部分论著的译文组成。
　　杨生茂先生以几位在美国史学史上具有重要学术地位的史学家为引线，将美国史学史的发展轨迹清晰地勾勒出来。同时，他对中国的美国史研究也进行了总结，并提出中国学者研究世界史特别是美国史时的基本规范与方法。关于特纳的译作不仅当初，即便现在，仍具有很高的学术参考价值。