本书是历史社会学的经典理论宣言之一，通过对四本经典著作的分析，讨论了历史社会学的核心理论与方法路问题。作者阿瑟·斯廷奇库姆，美国西北大学社会学系教授，著名社会学家，主要从事建构社会学、经济社会学与社会理论研究，所著《建构社会理论》与《信息与组织》获得美国社会学学会大奖，在社会史理论与方法方面具有很高的建树。把四本看似不相干的书进行比较，发掘它们内核的相通之处，对于中国学术界很有借鉴意义。本书通过对四本经典著作的分析，讨论了历史社会学的核心理论与方法路问题。书稿翻译质量较好，语句流畅，本书为历史类社会学类著作，不存在政治性民族性科学性问题。

《中国史大纲解析》对教育部发布的《考试大纲》进行深度解析，也对历年考试重点进一步概括、提炼。编写团队以史学博士、大学教师为核心，参考了大量的学术论著，总结归纳了重要的学术理论，便于考生提升学术素养，把握学界前沿。鉴于考生普遍不太熟悉历史地理学，本书特设“历史地理学”板块，简洁梳理历史地理学的重要考点；考虑到答题训练的重要性，每个章节都附录了历年真题，帮助大家检测复习效果、训练答题规范。以系统化、条理化的方式再现了教材知识，以高度凝练而条理分明的文字为考生梳理脉络、构建框架、彰明重点、指出核心。

本项目作为美国史学史中的一个题目，对分支学科历史社会学于20世纪后半叶在美国的兴起和发展做出了一种以人物和著述为中心的解读。希望能够对学术史梳理尽一份绵薄之力，并试图在这个被社会学家所热议和垄断的主题上呈现出一种历史学者的观察视角，特别是史学史回顾的视角。笔者不敢妄称能与知名社会学理论家们争夺话语权，但希望能借此发出一种历史学者的声音，把这一分支学科的出现置于社会背景和学理背景之下，发掘其独有的问题意识。美国的历史社会学绝非是要用历史材料来装点社会学理论，它的出现事实上反映了美国社会科学界在20世纪后半叶对学科过度分化的质疑和缺乏历史思维的反思。

马克·布洛赫是20世纪极为重要的史学大师，作为大师一生治史经验的结晶，本书从历史审美的角度着眼，提醒世人在注重求真的同时，也要悉心保存历史的诗意；在对历史进行体悟的同时，要善于从历史遗迹中找寻历史的脉络，注重培养历史学家的想象力，从而实现由古知今，由今知古，力求通古今之变，提升历史研究的境界。在本书中，作者提出了历史的考察、考证等工作的方法论，没有令人望而却步的艰深的理论体系，只是些娓娓道来的治史心得。

该书分内外篇，共20卷，此书尽显刘知幾提出的史学家必须兼具的“史学三长”。可以说《史通》的成书对于后世史学理论的发展意义深远，乃至逐渐形成一门显学——史通学。后世学者注释《史通》者尤多，而以清人浦起龙的《史通通释》较晚出，而能更好吸取前人的校释成果。难能可贵的是，浦起龙在校释《史通》时加入了自己的见解——每篇都有按语，其后再注明《史通》所引典故出处，大大提高了该书的学术价值和利用价值。

《中国史学史》一书是金毓黻先生始撰于1938年，1939年定稿，1944年由重庆商务印书馆出版。此书“征引资料较富，编排清楚，叙述严谨，纵控自如”，是作者比较满意的著作，在规模、内容、体例和撰述宗旨等方面，都堪称为中国史学史研究的创始之作。 在本书中金毓黻先生首次接

本书内容分五部：第一部论夏商周，说周文之函义。第二部论春秋战国秦，说孔子、孟子、荀子表现的仁智精神。第三部楚汉相争，综论天才时代。第四部论西汉二百年为理性之超越表现时期。第五部论东汉二百年为理性之内在表现时期。作者将历史视为一个民族之实践过程，以通观时代精神之发展，进而探明精神本身之表现途径，并指出精神实体之表现形态，进而解决中国“内圣”之学的“外王”问题。

本书为历史学考研学子提供了高质量习题及答案解析。其中“新型统考选择题”，在命题思路和难度上都高度接近统考选择题；“材料分析题”，是市面上收录统考材料题、自命题材料题最全的题目汇总。同时，2026版《中国史习题演练》除根据2025年考研真题对图书内容进一步修订增补外，还特别推出与图书配套的手机线上题库，方便考生在线扫码做题，建立电子错题集，扫除知识盲区和薄弱环节。

本书提供了高质量习题及答案解析。其中“新型统考选择题”，在命题思路和难度上都高度接近统考选择题；“材料分析题”，是市面上收录统考材料题、自命题材料题最全的题目汇总。同时，2026版《世界史习题演练》除根据2025年考研真题对图书内容进一步修订增补外，还特别推出与图书配套的手机线上题库，方便考生在线扫码做题，建立电子错题集，扫除知识盲区和薄弱环节。

本书是马克·布洛赫史学著作中的名篇，是其全部著述中关于比较史学方法论的最集中的表述，其中提出的历史比较研究所运用的方法及遵循的基本原则，展示了他关于比较历史研究方法论的深思熟虑，被认为是关于“比较史学”的经典之作，一直受到国际学术界的关注与重视，影响深远。另一篇《比较史研究中的法国与德国侍臣阶层问题》是布洛赫实践其比较史学研究理论的一个典例。前篇讨论理论与原则，后篇是实践其思想的具体的比较研究案例。

本书是对章学诚文论的研究。以“史法论文”为核心，主要考察包括三个层面的内容（一）章学诚的“校雠之学”在文论中的运用，聚焦于其文学史观、文集观、文体观的特出之处；（二）章学诚以叙事文为中心的“文史之学”；聚焦于他如何以“叙事之文”统合文史，又如何以“史家之文”革新叙事文法；（三）章学诚文论与时代的互动；聚焦于“私人作传”和“凡为文辞宜略识字”两个话题的讨论。前两个方面均为章氏“史法论文”的具体表现，后一个方面则涉及其在清代文论史上的定位问题。

《北大史学》是北京大学历史学系主办的学术集刊， 创办于1993年。本集刊是历史学学术性刊物，涉及史学各个领域，特别强调前沿性、专题性、跨学科和国际性。从第21辑开始，《北大史学》将以“专号”和其他文章相结合的方式呈现在读者面前。所谓“专号”，即每辑均有一组围绕同一主题或某一领域的专题论文，这些主题可以围绕新内容、新材料、新方法、新视角设计，也可以是在传统主题上的开新之作。同时，也欢迎其他有见识的好文章。这些文章不严格限制字数，确有不凡见解的好文章，长达数万字亦可。此外，也欢迎具有深刻分析、不流于泛泛内容介绍和褒奖之词的学术评论。这样，使有兴趣的读者可以在每辑中读到一些内容密切相关的作品，获得不同于面面俱到的综合性刊物的收获。本辑为第28辑“近现代城乡经济与社会专号”专号。内容分为“专题研究”“学术评论”“读史札记”三个部分。专题研究收录论文8篇，“学术评论”和“读史札记”各收录论文1篇。