对于近邻日本，我们究竟了解多少?吉田茂怎样引领日本“和平崛起”?田中角荣为何下台?小泉纯一郎跟“下流社会”有何干系?洛克希德事件到底是怎么回事?美日安保何去何从?“环保天堂”是如何炼成的?何谓“萝莉控”?“历女”为什么这样红?……
著名“知日派”学者刘柠以布衣之身讲解“日本株式会社…‘下流化”的历程，扫描日本政坛“大物”，透析政治态势，聚焦社会热点，漫谈文化风情，理趣浑然，事情昭然，物态宛然。

朝鲜战争是决定中美对弈胜负的关键一仗，这是一场不期而遇的战争，一场不对称的战争，一场与世界头号军事强国的较量。
　　朝鲜战争使中国人民记住了一个人——道格拉斯·麦克阿瑟；朝鲜战争使世界人民记住了一个民族——中华民族。
　　朝鲜战争把一个贫穷落后的中国，推到了可以与世界比肩的地位。

研究山区少数民族与现代缅甸联邦建立的问题，实际上涉及了三个方面的内容：一是山区少数民族的民族意识觉醒和民族主义发展进程，二是哪些因素驱使多个民族建立一个联邦国家的问题，三是缅甸联邦建立的外部条件，即特殊的历史环境和外部因素，它包括英国政府在山区少数民族中所扮演的角色和缅甸本部地区的政治态度。
　这项研究分为三个部分：
　第一部分，主要讲述了山区少数民族的地理分布、历史渊源、殖民化进程和行政制度改革的历史，涵盖的时间范围为1824-1945年。这里又分为三个阶段：1．对山区少数民族基本概况的介绍；2．三次英缅战争后山区少数民族的殖民化进程(1824—1897年)；3．进入20世纪后英国殖民者对山区的行政制度建设(1897—1945年)。
第二部分，论述山区少数民族政治意识的觉醒和争取独立进程中的政治主张，涵盖的时间范围为1945—1948年。分为三三个阶段：第一阶段论述了二战结束后各山区少数民族的政治力量和组织的崛起，以及他们对待本民族独立和与缅甸本部联合建国的不同态度(1945—1947年)；第二阶段阐述了彬龙会议(1947年)，这次会议上取得了非常重大的成果，三大山区少数民族掸、克钦族和钦族基本上同意与缅甸同时独立并加入联邦；第三阶段是制宪会议阶段(1947—1948年)，几乎所有山区少数民族都取得参加制宪会议的共识，会议部分解决了克伦族问题，并最终解决了克耶族问题。1947年制宪会议制订了缅甸联邦宪法，迎来了1948年缅甸的独立。
研究的第三部分提出了几个值得继续探讨的问题并叙述了作者的观点与见解，主要有三个方面的问题：第一，论述了山区民族与平原民族的区别，认为山区的民族主义是有别于缅族民族主义的一种“次民族主义”，并对民族主义的双刃剑的作用作出了评析；第二，论述了昂山对山区少数民族的政策和民族思想，充分肯定昂山在解决民族问题上取得的成就，同时对其民族思想进行了追本溯源的探究；第三，论述了英国政府对缅甸政策的变化，包括对“分而治之”政策的历史由来和发展，以及战后非殖民化浪潮中的英国政府对殖民地缅甸政策的转变，实事求是地对其作出了客观的评价。作者最后在结论中指出，缅甸政府与山区少数民族应该建立一种经济上共同发展、政治上权利平等、尊重民族个性的新型民族关系，才能彻底有效地解决缅甸的民族问题。

本书内容包括: 普通文化学的基本概念、越南文化区的划分、越南文化发展简史、越南的民间信仰与主要宗教、越南传统社会组织结构等。

　　《20世纪三四年代中国文化人的日本认识：基于〈宇宙风〉杂志的考察》是徐冰的北京大学博士论文，通过对《宇宙风》杂志中出现的日本评述的解读，考察20世纪三四十年代中日大战即将爆发之前、大战期间、大战结束稍后这三个历史截面上，中国知识分子、文化人对日认识的出发点、主要特征和演变过程。
　　在20世纪中国的对外国家关系中，日本无疑是与中国恩怨最深、对中国社会影响最大的国家之一。可以说20世纪的中日关系，曾一度左右了中日两国的命运，并对其后两国关系的走向和各自社会内部，产生着长期影响。这两个东方民族在近代以来的交流与冲突所烙下的深刻印记，直到今天，依然在国民之间的相互认识和民族情感层面发挥着重要作用。思考和处理今后的中日关系，有必要追根朔源，对20世纪的中日关系加以回顾和总结，俾便从中得出宝贵的历史借鉴。

    《日本变政考》记日本明治元年（1868）至明治二十三年（1890）间维新改革过程，于日本议会、宪法、官制、选举等叙述尤详。康氏认为明治维新条理虽多，其要点在于“誓群臣以定国是”、“立制度局以议宪法”、“纡尊降贵以通下情”、“多派游学以通新学”，从而提出在中国实行君主立宪的政治方案。书中对日本新政逐一加按语以作阐发，戊戌变法期间，光绪皇帝所发有关上谕，多有采自书中按语者。《俄彼得变政记》、《波兰分灭记》同为康氏取鉴外国史事以宣扬变法主张者，今附录于此，以便读者参考。

这本《泰国傈僳族社会发展和文化变迁——整体研究与个案调查》由侯兴华所著，是作者长期从事傈僳族历史文化研究的阶段性成果，内容涉及傈僳族的族称族源、迁徙历史、丧葬文化、服饰文化、节日文化、语言文字、婚姻习俗、宗教信仰、社会问题等。《泰国傈僳族社会发展和文化变迁——整体研究与个案调查》提供了丰富多彩的有关傈僳族历史文化方面的资料，融理论研究和实证研究为一体；既注重理论探索，又强调实际的田野调查。

 　　《成熟的江户》对日本中世社会的日常生活和作为生活主体的农民、渔民、商人、手工业者和艺人等在社会中扮演的角色进行了系统的考察，分析了日本社会由传统社会向近代社会转型的内在机制。《成熟的江户》不但采用了传统史学的研究方法，而且还借鉴了年鉴学派、文化人类学等学科的成果，试图从民众生活的层面审视和解释历史。

　　《江户大名(事典)》是以近代(江户时代)占有统治地位的德川幕府为主线，试图从不同视角展现诸侯大名的各个侧面，呈现一幅五光十色的画面。作者大石慎三郎巨细靡遗，与其说是史料考证家，不如说是一位给我们展开一幅浓墨重彩画面的书法家。
　　这样在加深对江户时代了解的同时，如果能搜集整理出那些还残留至今的未解之谜，进而找到一些研究新方向作为突破口的话，那将是一件非常有幸的事。

本书内容包括：了解太平洋：环境的影响与效应；人类在太平洋地区的繁衍：从史前时代到欧洲人的第一次殖民；在太平洋索取主权：欧洲人、亚洲人和美洲人的探险与吞并等。

    “生命是什么？”《日本文化史重构：以生命观为中心》《日本文化史重构（以生命观为中心）》的初衷并非提出这样一个难以作答的问题或勉为其难地寻找答案，而是试图揭示历史上的日本对于生命问题的认识，以及不同时代背景下生命认识的基本状况。作为著者，铃木贞美期待以此为契机，再度回顾或反思当今每一位读者的生命观或生命感，了解它经历了怎样的一个形成过程。