印度洋自古便是沟通亚非欧各洲的交通要道，其独特的地理和地形塑造了季风和洋流，为人类早期的海上交往提供了天然的便利条件。数千年来，印度洋对生活在其海岸上的人们的生活产生了深远的影响。渔民、水手和商人在其水域旅行，将世界上最早的文明从非洲连接到东亚，形成了一个复杂的关系网。海洋是经济、技术、宗教、文化交流的高速公路，它使印度洋地区成为一个基本上自给自足的世界。在本书中，作者尝试建立一个作为整体的印度洋区域概念，追溯海洋和人相互影响的历史，展开了一幅从史前时代到现代，人类认识和利用印度洋的图景。

一直以来，有关中亚文明史的研究是中国世界史研究的薄弱领域。布哈拉汗国是研究中亚近代文明史的重要内容。本书以布哈拉汗国为研究主体，运用文明交往理论，围绕制度文明、物质文明、精神文明、生态文明四个方面，通过论述布哈拉汗国的历史演变，试图揭示近代中亚地区内、外交往的背景、历程及影响，进而深入探讨中亚近代文明的形成原因、发展规律和演变特点。本书主体内容主要包括五部分，分别是汗国的文明交往变迁史、汗国制度文明交往的特征及演变、汗国物质文明交往的曲折性与进步性、汗国多元宗教文化的融会和变迁、汗国对外交往的背景和进程。结论部分从文明交往论的角度出发，指出布哈拉汗国的历史演变主要取决于生产力、地缘、宗教和国家四大因素，这一演变进程对中亚文明交往产生了深远影响。

《锁国》全书分前后两篇，前篇以欧洲人为寻找新大陆而开辟的东西两条新航路为线，阐述了世界性视野在大航海时代逐步形成的过程。后篇以近代初期的日本为考察对象，阐述了在世界性视野形成的历史背景下日本却逐步走上锁国之路的过程。《锁国》是一本历史考察之作，亦是作者对民族精神的反思之作，作者通过史实钩沉，力陈锁国之弊，笔锋直指日本民族缺乏科学精神这一民族精神缺陷，在出版当时引起很大的反响。本书获得1951年读卖文学奖。

本书叙述了自公元初年至1511年葡萄牙人占领马六甲止的东南亚历史，考察了东南亚各国受印度文明影响这一突出特征。在世界历史研究中，这是把东南亚地区作为一个整体进行综合性研究的第一部论著，受到国际上东南亚历史学者的推崇。古印度与外印度之一体化，始于东方的青铜时代，终于西方的航海时代。印度化以梵文与诸教为载体，以商人和祭司为载具，依靠通婚与贸易，征服印支半岛，伏脉千里，迢迢不绝，从印度河到湄公河，从斯里兰卡到苏门答腊。

本书系主要从不同国家和地区之间概念的互动关系来揭示东亚区域内现代性的异同。“概念史”是指一种基于普遍观念来撰述历史的方式。从概念史的角度来看，概念由词语表出，但比词语有更广泛的意义；一定的社会、政治经验和意义积淀于特定的词语并被表征出来后，该词语便成为概念。概念史关注文本的语言和结构，通过对历史上主导概念的研究来揭示该时代的特征。作者们试图从东西比较的角度，考察西方概念如何被翻译为汉字概念，以及使用汉字的不同国家和地区之间概念的互动关系，由此揭示东亚区域内现代性的异同。第12卷执行主编为冯凯、王楠，共收录12篇文章，分为“全球概念史方法论”“古典时代的概念”“转型时代的概念”“衡史”四部分。

本书为2017年国家出版基金资助项目“‘喜马拉雅深处的面孔’民族口述影像志”丛书之一。作者范久辉先生深入陈塘十余年，记录下了夏尔巴人的生活习俗、人生礼仪、宗教艺术，用人类学、民族学等方法向我们展示了珍贵的第一手资料。书稿让我们认识了真实的、没有贴着“珠峰向导”“珠峰背夫”标签的夏尔巴人。诚如作者所言：“他们用太阳般的热情、坚韧的双手和嘹亮的歌喉在这里顽强地生存着，并保持及创造着神秘的、独特的夏尔巴文化。”该书对学术界具有极其重要的价值，对保护、传承优秀民族文化极具价值。

本书为2017年国家出版基金资助项目“‘喜马拉雅深处的面孔’民族口述影像志”丛书之一，主要介绍了作者从2005年至2016年在西藏陈塘夏尔巴人聚居区田野调查时记录下来的当地的风土人情，有陈塘自然地理情况、陈塘夏尔巴人族姓介绍、村庄聚落及民居布局、生产劳作、畜牧生产、传统狩猎、风物特产等。书稿采用口述影像志的方式记录，旨在将第一手资料全面、立体地展现出来。该书既对民族学、人类学领域的研究具有重大意义，又传承和保护了优秀民族文化。

本书主要论述土库曼斯坦独立后二十七年（19912017）的历史。上编对土库曼斯坦1991年以前的历史做了概述；与六卷本《中亚史》致力于中亚地区共性的研究不同，作者在概述中强调的是土库曼斯坦地理、历史和文化的个性。以2003年为界，中编论述了土库曼斯坦政治体制、市场经济体系的构建和意识形态的重构，探讨了转型过程中出现的各种问题；下编论述了2003年以后土库曼斯坦的政治、经济、社会改革，以及对外关系和国际地位。

本书主要论述塔吉克斯坦独立后二十七年（19912017）的历史。上编对塔吉克斯坦1991年以前的历史做了概述；与六卷本《中亚史》致力于中亚地区共性的研究不同，作者在概述中强调的是塔吉克斯坦地理、历史和文化的个性。以2003年为界，中编论述了塔吉克斯坦在独立过程中出现的政治斗争和内战，以及内战结束后市场经济体系的构建和意识形态的重构，探讨了塔吉克斯坦在转型过程中出现的各种问题；下编论述了2003年以后塔吉克斯坦的政治、经济、社会改革，以及对外关系和国际地位。

本书主要论述乌兹别克斯坦独立后二十七年（19912017）的历史。上编对乌兹别克斯坦1991年以前的历史做了概述；与六卷本《中亚史》致力于中亚地区共性的研究不同，作者在概述中强调的是乌兹别克斯坦地理、历史和文化的个性。以2003年为界，中编论述了乌兹别克斯坦政治体制、市场经济体系的构建和意识形态的重构，探讨了转型过程中出现的各种问题；下编论述了2003年以后乌兹别克斯坦的政治、经济、社会改革，以及对外关系和国际地位。

本书主要论述哈萨克斯坦独立后二十七年（19912017）的历史。上编对哈萨克斯坦1991年以前的历史做了概述；与六卷本《中亚史》致力于中亚地区共性的研究不同，作者在概述中强调的是哈萨克斯坦地理、历史和文化的个性。以2003年为界，中编论述了哈萨克斯坦政治体制、市场经济体系的构建和意识形态的重构，探讨了转型过程中出现的各种问题；下编论述了2003年以后哈萨克斯坦的政治、经济、社会改革，以及对外关系和国际地位。

五卷本《中亚五国史研究》主要分别论述了中亚五国独立后二十七年（19912017）的历史。上编对中亚五国1991年以前的历史做了概述；与六卷本《中亚史》致力于中亚地区共性的研究不同，作者在概述中分别强调的是中亚五国地理、历史和文化的个性。以2003年为界，中编论述了中亚五国政治体制、市场经济体系的构建和意识形态的重构，探讨了转型过程中出现的各种问题；下编论述了2003年以后中亚五国的政治、经济、社会改革，以及对外关系和国际地位。

本书主要论述吉尔吉斯斯坦独立后二十七年（19912017）的历史。上编对吉尔吉斯斯坦1991年以前的历史做了概述；与六卷本《中亚史》致力于中亚地区共性的研究不同，作者在概述中强调的是吉尔吉斯斯坦地理、历史和文化的个性。以2003年为界，中编论述了吉尔吉斯斯坦政治体制、市场经济体系的构建和意识形态的重构，探讨了转型过程中出现的各种问题；下编论述了2003年以后吉尔吉斯斯坦的政治、经济、社会改革，以及对外关系和国际地位。