中国历史上出现过几次大的思想分水岭，秦朝的建立被称为周秦之变，自此思想模式由百家争鸣全面进入法家模式。从汉武帝独尊儒术开始，在漫长的古代史上，历代王朝都沿用以儒家包装法家的模式。而这个转变的过程，其实是通过道家的黄老之术进行过渡的。

本书通过记述从吕后称制到文景之治的这段历史，深度剖析了黄老之术的兴起和消亡，可以让我们能更深刻地认识历史规律以及后来漫长秦制延续的必然性。作者在讲述历史故事的同时，多维度讲述汉初的文化、政治甚至经济特色，让读者对汉初历史有更立体的认识。

1861年，对咸丰皇帝和清王朝而言，是幻灭、失落、彷徨而又充满希望的一年。此年，列强公使进驻北京，三大拥兵割据的农民起义军向清廷发起挑战，总理衙门开印办公，洋务内阁诞生，曾国藩夺取平定太平天国运动的关键一役，咸丰皇帝驾崩，北京政变爆发，慈禧太后垂帘听政，新的政治体制建立，中国历史由此发生大转折······

本书运用丰富翔实的史料，以咸丰十一年（1861）发生的重大事件为中心，抽丝剥茧，细致梳理清王朝向近代转型的艰难历程，再现晚清军政人物在历史巨变中的命运沉浮与关键抉择，折射出一个时代的幻灭与觉醒！

敦煌歌辞，又名敦煌曲子词、敦煌曲，是指出土于敦煌藏经洞中的、可配合音乐歌唱的唱词。本书在重新核对敦煌原卷、参考前人意见的基础上，对收录敦煌歌辞最为全面的《敦煌歌辞总编》的校录进行了商补。在此基础上，对歌辞中的疑难字词进行考证。敦煌歌辞使用了大量的音借字、形讹字、俗字，因此，在以汉字记录汉语词时，产生了大量“一形多词”“一词多形”现象。本书梳理、总结了歌辞中的“一词多形”“一形多词”等字词关系。除实词外，歌辞中还出现了大量的虚词，本书以总体研究与个案研究相结合的方式，全面梳理、描写了其中的副词、介词、连词、词缀与类词缀，并对其中的某些特殊个案进行了深入考察。 针对以上研究内容，本书提出了“整理敦煌歌辞时应尊重敦煌卷子原貌”“敦煌歌辞用字的主流方向为趋简”“音借是一形多词现象的最主要成因”“汉语史中的词缀并不多见”“语义相关性、语法位置、语境是汉语虚词发生语法化的最重要动因”等观点。 本书的创新之处在于：首次全面梳理、归纳了敦煌歌辞中的字词对应关系，并总结了其中的语音、文字使用规律；对敦煌歌辞文本进行了全面整理、商补；对敦煌歌辞中的部分虚词进行了探源，考察了其语法化过程与动因。

就中国历史上两次实现大一统的汉、唐王朝，及其间跌宕发展的三国、西晋、十六国北朝、东晋南朝、隋而言，近五百年的政治、制度、与社会演进情况复杂而迷离。欲重绘这一长段历史变迁，除传世文献之外，20世纪至今我国境内外新发现的简牍，埋藏于地下的墓志，树立于地面的石刻，以及各类遗址、墓葬中发现的纸文书，必然构成新的史料源和驱动力。 本书拟借助简牍、纸文书、石刻三种出土文献，进行汉唐间相关历史问题的探索。共收录探讨户籍与赋役制度、公文书制度及运作、法律制度与司法程序、地方社会与区域治理、社会生活与时代风貌、家族与人口流动等话题的专题论文17篇。既回应了汉唐间行政模式、制度演进，政治、经济、法律流变等传统研究重点，又力图从自下而上的基层出发观察汉唐间的社会结构变迁。

本书集中对2019年《贞石可凭：新出隋代墓志铭疏证》出版之后新见的200余方隋代墓志铭进行了标点、录文、疏证等方面的整理研究。 新出隋代墓志中许多志主都经历多朝，因此梳理与研究每位志主的生平行事，必然对于研讨隋代前后（西魏、东魏、北齐、北周、南朝陈以及唐代初期）政权与社会的推移有着重要的参详和补充价值；隋代是多民族融并后的统一王朝，不同族属的墓志主生活履历，自更能真切勾勒出相关人物的生平起浮与其家世兴衰，并可透见政治经济的局面和社会生活的形态；新出隋墓志尤以史料与史学价值丰富而最为研究者所关注。对新资料与新问题的研讨进而为新理论的构建铺垫坦途，则能将隋代研究引向更加多元而开拓更加宽阔的领域。

本书从城市文化空间的角度，对山东历史文化名城做了区域整合性研究，在文化产业研究领域，城市空间转向成为一种新的研究思路，能够最大限度的实现城市文化资源的与旅游市场的深度互动融合，扩大文化的空间生产，将历史文化资源转化为文化资本，致力于文化空间的优化，形成历史文化名城完整的文化生产链条，从而推动历史文化名城产业结构的转型升级和经济社会的快速发展。在本书中试图解答如下问题：山东历史文化名城文化资源的空间布局如何？文化资源间存在哪些区域性重合及资源间的亲缘性？如何构建山东历史文化名城的空间构建格局并优化其发展？山东作为儒家文化的发祥地，其历史文化名城以文化底蕴深厚、特色鲜明著称。在文旅融合的背景下，深入挖掘山东历史文化名城资源，探讨其文化空间建构的现状、问题及其原因，进而提出前瞻性和可操作性的对策建议。

本书从“人”、 “地”两种视野来探究水域开发与政治、生态环境变迁之间的关系，并对人与环境之间的动态适应过程进行深入研究。提出近代太湖地区的水域开发由于受政治和环境因素的影响，经历了从“招垦劝垦”—“勒石禁垦”—“浚垦兼施”—“垦熟为限”—“废田还湖—“国家垦殖”的变化过程。指出在生态环境平衡打破之后，政府通过政治手段来限制民间开发水域的行为，但效果并不显著。在此情况下，不得不尝试通过改变传统的土地制度来消除地政中的弊端，以及革新技术来改变传统的治水理念，这为新中国建立后的太湖治理提供了经验借鉴。

酒筵文化在唐代是非常繁荣的。那时宴饮之风上自皇帝贵戚、王公贵族，下及平民百姓、黄冠淄流。宴会场所渗透于掖庭、教坊、举场、使幕、乐营、青楼等社会的各个角落。种类繁多、丰富多彩的文化在酒筵中得到充分展现，从酒筵就可反映出唐王朝政治、经济、文化、社会生活的总体面貌。作者在充分占用各类资料的基础上, 通过对唐代酒筵中物质文化、社会场域、宴饮主体及佐饮文化等艺术现象和文化现象的论述和探讨，力求还原唐代酒筵文化的真实的历史面貌。论文有七部分组成。

齐鲁文化是中国传统文化的主要源头之一和重要组成部分，是祖先留给我们的宝贵文化遗产。在长期的历史进程和社会发展中，齐鲁文化积淀形成了爱国主义、求真务实、自强不息、厚德载物、勤劳勇敢等优秀精神传统，为中国传统文化精神和中华民族精神画下底色。推动齐鲁优秀传统文化创造性转化创新性发展、传承弘扬齐鲁优秀文化精神，对于推动社会发展和文明进步具有重要理论意义和实践价值。

历日是一年中月日、朔闰、节气、物候等时间要素的安排。历日的编纂与颁行始终体现着历法学“敬授人时”的成果。中古时代历日的颁示力求与规范帝国政治、礼仪活动的“月令”相符合，对于帝王政治具有实际的指导作用，并衍生出许多社会生产、民俗礼仪及选择宜忌的内容，其呈现出更为丰富多彩的社会历史文化特征。本书稿由研究篇和整理篇组成。研究篇共有10章，1篇附录，对中古历日的形制、内容、政治功用及历日中的传统祭礼、历日中的朱笔标注、历序的性质与内容、历日的“阴阳杂占”和中古历日的整体特点及影响等问题作了较为全面的论述。本书稿从“纪日”和“序事”两个层面对中古历日的社会文化意义作了全方位的挖掘和探索，具有较高的学术价值和理论现实意义。书稿征引数十件黑水城历日残片，大大超出了以往学界使用的研究素材，对于揭示中国古代历日文化的发展轨迹及演进过程具有十分重要的学术意义。

本书以时间为轴，以地域为线，以山西历史上突出的文化资源为点，运用地域文化学的研究方法，从文明的源头、晋祠文化、晋国历史、黄河文化、长城文化、民族融合、北魏历史、大唐文化、万里茶道等各个专题展开讨论，全方位、立体地向读者展示山西省的文化源头、文化脉络、文化特点和文化重点。从而讲好三晋文化故事，助力山西高质量发展。

本书收录有关北京地区文艺活动、舞台演出、演艺机构的发展历史和介绍著名人物、经典剧(节)目的档案史料及文章，主要反映新中国成立以来“演艺之都”的发展成就。