本书是以马克思主义自然辩证法理论的教育为主线，帮助硕士生掌握辩证唯物主义的自然观、科学观、技术观、工程观及其方法论，了解自然界发展和科学、技术、工程发展的一般规律，理解科学、技术、工程在社会发展中的作用，认识中国马克思主义科学技术观与创新型国家建设的重大意义，培养硕士生的创新精神和创新能力的一门思想政治理论课。

本书内容包括：技术基础主义的概念，技术基础主义的基本观点之一：古代技术和现代技术的区分，观点之二：技术价值一元论，观点之三：技术本质主义等。

这是一套全方位、多角度、立体化介绍中国科技发展史的青少年读物。
全书以上下五千年的中国科技发展轨迹为主线，串联起一个个知识点，引领读者了解古代中国在天学、地学、医学、算学、博物学等各个领域所做的独特探索，并从全球化视野梳理了以四大发明为代表的技术成果对人类文明所做出的巨大贡献，中外文化交流对中国科技的影响，以及进入近现代以来，中国科学技术由跟跑到领跑的历史性跨越。
全书从满足青少年的好奇心角度出发，从问题导入，通过翔实的史料、丰富的图片、深入浅出的语言、全面透彻的分析，融科学性、知识性、故事性、趣味性于一体，引领读者感受中国科技文明的魅力，培养科学精神，增强民族自尊心和自豪感。

　　技术恐惧是伴随着人类技术进步和发展而长期存在的一种社会与文化现象，尤其是在科技成为主流话语的现代社会，技术恐惧现象从古代永久性技术恐惧发展成为现代技术恐惧，并成为人们生活的一种样态。　　《技术恐惧的哲学研究》的主旨在于揭示现代技术恐惧现象的实质、生成、结构和表现形态及其应对策略，主要通过对技术恐惧现象的历史形态考察和文献梳理，建构技术恐惧的结构和生成模型，明确技术恐惧的内涵结构，并以此为理论基础揭示技术恐惧的生成路径，解析技术恐惧的主体、客体和社会语境结构，指出其不同的表现形态，最后梳理总结技术恐惧生成的原因，提出解决对策并反思存在的困境和矛盾。

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本书作者对横跨108年的苏联（俄国）自然科学哲学的历史发展，做了全景式的展示，研究了自然科学哲学领域的思潮演进和重大事件，重新评价了一系列重大的学术公案，总结了处理自然科学、哲学和政治关系方面的教训，反思了学者走入误区的历史原因作者分析了苏联自然科学哲学领域主流和非主流学派的斗争，探讨了具有改革倾向的科学哲学家的原创性观点，凸现了“异端派”在科学哲学思想上的突破。

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自2018年起，作者在清华大学开设“技术通史”本科生通识课，基于课程讲义，摘选出十五门关键技术作为主线，形成本书。本书篇幅虽短，但仍以“技术通史”为名，因为作者并不只是在古往今来无数技术发明中抽取零星碎片来展示，而是试图勾勒出某种整体的历史线索。

在国内外，关于某项或某类技术的历史讲述有很多，但是对“技术史”作通盘整体把握的“技术通史”却很罕见。在中国，本书试图作一次试探，不是把“技术”作为科学的附庸，也不是把一些孤立的技术简单地列举出来，而是试图勾勒出一条以“技术”为主角的历史脉络。最终指向一个问题：今日的这个“技术时代”是从哪里来的？

因此，撰写技术通史不只是为了歌颂技术及其发明者，而是为了追究技术之主宰地位的来龙去脉。在适当讲述发明者的功绩之外，更重要的是探求技术的发明和演化与人类文化、观念和社会环境之间的互动关系。

最终，技术的影响沉淀在我们生活世界的方方面面，成为当代人习以为常的环境。因为这些影响已经尘埃落定，我们往往见怪不怪，视而不见了。而通过历史追溯，我们回到每一种技术刚刚发明之时，就更容易看清它们究竟带来了哪些改变。追溯技术的历史，正是为了把握人类的当下和未来。

本项目主要是梳理、汇集考古和科技史学者诸家释证，并结合有个人考辨。考古出土实物具体而零散，而《考工记》所载名物则系统化、规范化或级差化，名物的对比研究往往同中有异、异中有同，甚至大相径庭；由于出土实物与文献记载的差异性、器物定名对于文献记载的依赖性、文献记载与汉儒、清儒成说的复杂性，不可避免地造成名物研究的分歧、争议和疑难。对待这些分歧、争议和疑难，作者遵循孙诒让的“未知是否，姑存之，以备一义”或“众说纷互，未审孰得，姑并存之”的原则，以期提供翔实的数据，满足训诂学、文献学、考古学、科技史学者不同背景、不同需求的阅读需要，从而从整体上推动《考工记》名物的研究工作。

《考工记》是春秋战国时期齐国制订的一套指导、监督和评价官府手工业生产工作的技术制度。其篇幅不长，总计不到7000 字，而内容非常丰富，是中国目前所见年代最早的手工业技术文献。书中保留有先秦大量的手工业生产技术、工艺设计资料，记载了一系列的生产管理和营建制度，也包含了当时的思想文化观念，其中科技和工艺设计的信息量相当大，内容涉及先秦时代的制车、兵器、礼器、钟磬、练染、建筑、水利等手工业技术，还涉及天文、生物、数学、物理、化学等自然科学知识。

《考工记》成书本无图，因年代久远，所涉大量名物，仅凭文字注释，想必会给今天的一般读者造成理解困难。新的解读形式以图说为好， 一幅恰当的图不仅可补文字难以表达之不足，也会增加更多的信息。《考工记图说》选配上百幅图，以图注文，图文互补，以为读者方便。

《天工开物》是明代杂家宋应星独立完成的百科类著述，分上中下三卷，十八章，约10万字，涉及30多个行业，记录分析了130余项生产技术的情况。这是一部对农业、手工艺、工业技术、生物化学等民生日用都有济世之功的著作；同时也是一部关于古代造物与设计研究之书，是研究技术与艺术、工艺与设计之间的桥梁，是东方设计学的朴素起源之书。

《天工开物》（崇祯刊本，涉园重刊）中原有123幅插图，和相关文字一一对照，真实准确地记录了当时的生产发展状况。《天工开物图说》对宋应星原作进行了必要的注释说明，以方便读者理解原作，又甄选数百幅相关图片并配文作补充说明，从而使读者对中国传统工艺的了解更加形象、真实。

　　青少年应该如何成长处世，养成科学品德？日本科学家藤（山岛）昭从中国古代哲学中精选56则名言，对照西方著名哲学家、科学家的事迹，分别从何为人生、利他之心、求知、奋斗、成功等方面对话青少年。中国古代哲学和西方科学对话，来自日本科学家的青少年成长书！