本书共有5部分，主要内容包括：世界人民从此站起来了；第一次成功的软着陆；工具思维很重要；“史前三杰”之巅峰对决；最后的胜利：通向文明之路。

这是一部既有传统旅游人类学理论,补充体现时代发展的新的相关理论及案例,同时具有中国特色的旅游人类学教材。
作为本书的开篇之作, “旅游人类学概述”的作者曾在伯克利做过访学,有着较强的人类学专业知识和素养,较全面地阐释了旅游人类学的产生与发展。
本书特别强调旅游人类学研究的实践意义。虽然旅游业的发展受现代社会环境多种因素影响而呈现出各种表现，案例选择可以有所不同，解读理解也不同，但理论是相对稳定的，其背后有很强的学理因素。因而第2版修订对于延伸阅读材料做了大量调整，更强调理论与实践的结合。具体修订内容包括：
1.中国旅游人类学的发展呈现多元化的局面，第2版探讨了许多新出现的旅游人类学理论概念,例如“驻客”“旅居者”“旅游移民”(见第5章),作者从新的视角对游客的种类及其旅游的目的进行了更深入的分析。另外,“当地人凝视”“专家凝视”“隐性凝视”等词汇(见第7章),丰富了约翰·厄里(John Urry)传统旅游人类学中关于旅游凝视的理论,具有较深的理论内涵。
2.完善和更新了传统旅游人类学的理论和知识,例如“旅游人类学概述”“旅游与文化”“旅游与仪式”“旅游与真实性”“旅游与博物馆”。作者不仅介绍了西方旅游人类学的有关理论和观点,还提出了自己的新观点,理论和案例都得到了全面阐述,使得教材具有创新性和前沿性,可读性大大增加。例如在“旅游与仪式”一章,作者提出了通过规划使旅游仪式让游客身临其境地获得一种开敞的、积极的和创造性的文化体验的观点。
3.突破了以往同类教材的内容,如“旅游与族群”“主人与客人”“旅游与艺术”“旅游与遗产”,大大扩充了旅游人类学的研究范畴。在“旅游与遗产”一章中,作者提出了线路遗产——一种新的旅游人类学视野的观点。在“旅游与艺术”一章中,作者提出了艺术在旅游开发中的文化功能。
4.采用国内本土案例。“旅游与艺术”一章案例多取材于云南的少数民族；“旅游与凝视”一章通过分析云南元阳梯田景观的摄影旅游等案例,提出 “旅游体验的可视化”“凝视手段的多样化”“凝视主客体的互换”三个重要的观点。这些论述使得本教材具有鲜明的本土性,读者易于接受和认可。

本书所收论文主要涉及三个议题：地方生态文明建设与社会发展（讨论地方环境建设与地方经济社会发展的关系）、生物资源保护与可持续利用（讨论地方生物资源多样性的开发和可持续利用），以及环境、生态与地方性知识（讨论具有地方性特点的环境保护知识）。所收文章的研究范围以国内民族地区的相关案例研究为主，包括东北、西北和西南地区的实地研究，少量涉及国外地区的实证研究。

列维-斯特劳斯是结构主义运动的开创者之一，其方法和思想对他同时代的许多一流思想家，例如雅克·拉康、罗兰·巴特、阿尔都塞、福柯等都产生了直接或间接的影响。他在人类学领域的研究是所有研究者必须参考的起点，他对文学批评、哲学和许多其他领域，也同样具有巨大的影响力。

本书用简洁的语言陈述了列维-斯特劳斯的主要思想成果，例如对亲属关系的研究、野性的思维、图腾崇拜、分类系统、对面具的分析、对艺术品的见地，以及从神话学研究到对人类思维运作机制的分析，比较全面而准确地呈现出这位结构主义人类学家的世界。

《人之由来》用生动有趣的事例，国内外最新的研究成果，独特的学术观点以及大量的图片深入浅出地回答了这些看似简单但却深奥无比的问题。阅读本书不仅可以获得丰富的人类发展史知识，还可以获得作为人的自尊和自信。探索人的由来，这个题目有不少人做，本书作者周国兴做出了特色，显示出不一般的深度和广度。还令人敬佩的是，书稿中以相当的篇幅宣传捍卫马克思主义的观点，以现代科技发展为据，高度评价恩格斯的《劳动在从猿到人转变过程中的作用》，实际上是归纳了达尔文人类起源学说的要点，是在政治经济学上的再造，是政治经济学的人类起源观。

这本书提出了这样一个问题：我们是在技术的帮助下为人类建造了一个更美好的未来，还是以牺牲人性为代价为技术建造了更美好的未来？今天，我们生活中的每一个重大变化的核心都是某种技术。但决定世界如何变化的关键是我们如何使用技术，而不是使用哪种技术。洞察力和警惕性对于我们走向美好的未来至关重要。这是一本坚持以人为本的书，是一份让未来的科技为人类服务的宣言。

人类从何而来？为何人科的其他物种会消失而智人会崛起？我们之所以痴迷于研究人类的演化史，是因为它不但揭示了我们的起源，还揭示了我们的本质，乃至我们的未来。让我们跟随法国学者的脚步，踏上与我们的先祖会面的历程。在这场兴致勃勃的旅途中，你将收获意想不到的关于人类的故事。

本书以第一人称的写法，向大家讲述一个个娓娓动听的研究中国古人类历史的故事。书中图文并茂地向广大青少年介绍“人类起源学”的基础知识，旨在培养和提高青少年对这门学科的兴趣，为青少年树立在科学研究领域一展身手的志向。一个人的生命相较于人类的发展历史，真是短之又短，当我们面对生命的时候，我们应慎重考虑：“我们该给后人留下些什么？”

《李四光讲地球的故事》的作者为著名地质学家李四光。作品采用文学随笔的形式讲述了地壳的形成、冰川的起源，地震的形成与预防、地球的年龄等地质问题，图文并茂，既有科学性，还有趣味性与可读性，属于地质科学普及类读物。

长期反复骨骼肌劳损引发的疼痛常规治疗有其明显的局限，卢鼎厚先生从1973年起致力于此病的研究，在学习中医经典文献基础上，结合山西民间老中医经验和现代精细解剖，发明了阿是穴斜刺疗法，配合阿是穴指针、静力牵张等进行治疗和预防，并在临床中进行了40余年的验证，收效快捷、机制明确、疗效显著，值得推广。本书系统介绍了卢鼎厚先生的相关理论建树和治疗措施（配套增值服务含操作视频25段），对针灸工作者有重要参考价值。

人类是独一无二的。我们种庄稼，养牲畜，跨越大洲和大洋去开展贸易。我们用复杂的语言说话和书写。我们有推理能力，爱探索，总想弄清楚万物是如何运转的。复杂的工具让我们能够建造雄伟的建筑、制造精密的机械，甚至探索外太空。任何其他动物都没有这样的成就。但是，和所有动物一样，人类演化的故事并不是一开始就这样精彩。我们的祖先走过了哪些历程？我们变成人经历了哪些变化？让我们来一探究竟吧。

本论文集是作者人类学诗学团队35年间的田野研究成果集锦。本书的核心议题在于, 讨论如何在人类学及其田野工作中呈现与文学诗学不尽相同的视角与展示呢? 这是也是文学界和人类学界共同关心的问题。本书的各位作者从人类学专著的文化写作、歌谣与诗作、电影与戏剧过程参与、数字新媒体运用, 以及在跨学科、跨专业和跨方法的合作人类学实践中, 展示他们和地方人民田野相遇与长期互动的人类学诗学特征。同时本书也会收录一些有代表性的人类学、文学以及跨界合作的诗作。