
一、书籍档案
| 书名 | 艽野尘梦 | ||
| 作者 | 陈渠珍(任乃强 校注) | ||
| 译者 | 无(任乃强注) | ||
| 出版社 | 北方文艺出版社 | 出版时间 | 2018年3月 |
| ISBN | 9787531738671 | 定价 | 32.00元(精装,171页) |
| 豆瓣评分 | 9.3分(495人评价,5星67.9%/4星28.5%) | 微信读书 | 91.8%(900人点评) |
| 体裁 | 文言笔记体回忆录/纪实体(书成于1936年) | ||
二、作者与版本说明
三、颠覆你认知的三个地方
- 写到自己心爱的女人死去,作者戛然而止、辍笔不续。一位读者点出全书最惊人的结构:”这其实是一本回忆录,作者也是真性情啊,写到自己心爱的女人死去,戛然而止,辍笔不续。”前面两百多页是行军、战斗、绝境求生,最后一页是西原之死——然后这本书就结束了。没有悼词,没有总结,像一个人悲伤到说不出话。
- “万里从君,可无我,不可无君”——这不是台词,是一个藏族姑娘用命写下的誓言。西原随陈渠珍穿越无人区:携带母亲所赠的珊瑚,在九死一生的路上未曾遗弃;在长安囊金将尽时,大方变卖自己的首饰;最后因藏人入内地染天花而亡。陈渠珍为她写下墓志铭,字字是血:”姬西原,西藏人也……”
- 一个军阀的回忆录,写藏地竟写得像神话。“其地遍地莲花,气候温煦,树木扶疏……活佛高居莲花中。莲花大可容人。白昼花开,人坐其上。夜间花合,入寝其中。地下泥土,捻来即是糌粑。枝头垂露,饮之皆成醇呛。”——这是陈渠珍笔下的藏地幻境:一个戎马半生的”湘西王”,心里住着一个会写诗的少年。
四、作者真正想说的话
陈渠珍写这本书时已54岁,距离那段藏地往事过去二十多年。他不是为了写”我的丰功伟绩”——全书最动人的地方恰恰是他对自己一败涂地的记录:一百余人进藏,七人生还,爱人病卒。他真正想说的,或许只有那八个字:”念彼共人,涕零如雨。”
这本书里有三个层面的”陈渠珍”:官场上,他是看清人情冷暖的湘西军阀;绝地里,他是杀伐果断、带领残部活下来的将领;但面对西原,他只是一个永远亏欠的男人。他把最深的感情藏在最淡的文字里:写西原”能驰怒马,俯拔卓地竿之球””尝去百步射,不失鹄”——寥寥几笔,一个鲜活的藏族姑娘跃然纸上。有读者说”一百多年前,一段突破人类极限的传奇”,有读者说”比绝域更苍凉的还是人性”——这本书写的是绝境,但真正让你记住的,是人在绝境里依然保有的良善与深情。西原的故事被无数人传诵,大冰、沈从文的读者都曾循迹而来——一个”湘西王”用半生戎马换来的,不过是一段被记住的爱情。
五、值得细读的章节
- 第二章”腊左探险”:初次入藏的危险之旅——雪山、河谷、藏地风物的首次展开。
- 第五、六章”进击波密 / 退兵鲁朗及反攻”:全书战斗场面的高潮——写战争,也写战争中的人性。
- 第八章至第十一章”入青海 / 过通天河 / 遇蒙古喇嘛 / 至柴达木”:全书最惨烈的一段——绝地求生、茹毛饮血、人性异化与幸存者的互相扶持。
- 第十二章”丹噶尔厅至兰州”与结尾:西原之死——全书唯一”不想读第二遍”的部分,也是它成为”奇书”的原因。
六、阅读过程中的感悟
这本书我是分两个晚上读完的——第一晚读到凌晨,第二晚读到合上书后很久没睡着。开头我以为在读一本”西藏行军记”:山川、道路、战事,文言文短句像刀切出来的,干脆利落。但读到西原出场,书突然变得不一样了。西原是藏族姑娘,作者写她不写容貌写本事:”能驰怒马,俯拔卓地竿之球””尝去百步射,不失鹄”——我想象一个骑马射箭的姑娘,跟着一群兵在雪原上走,走着走着就成了这群人里最坚韧的一个。
最让我难受的是”入青海”之后那几章。一百多人进藏,最后只剩七个活着走到西安。作者写人吃野菜、吃草根、吃一切能吃的东西,写有人饿死在路上、有人叛变、有人杀人——他不美化,也不控诉,只是用最平静的语气记下来。我读到”遇蒙古喇嘛”那章,一个快死的兵终于见到人的时候,我眼泪一下子就下来了:人在绝境里见到同类,原来会哭的。但全书最重的一击在结尾:西原病卒西安,陈渠珍写”余抚尸恸哭,几不欲生”,然后——书就结束了。没有后记,没有交代他后来如何,就这样戛然而止。我盯着最后几行字看了很久,忽然懂了:不是作者写不下去了,是那种痛,再多写一个字都是多余的。
我也必须诚实地说它的门槛:这是文言笔记体,一位读者吐槽过简体本”余””餘”不分的排版问题,也有人因为文言读不进去。我自己的体会是:一旦熬过前两章,你会被它完全抓住——陈渠珍的文笔”简练生动”,几乎没有废话,比很多现代小说都利落。合上书那晚我给朋友发了句话:”如果你只能读一本关于西藏的书,读这本。”——它不教你登山,不给你攻略,它只让你知道:一百年前,有人用命走过那片土地,并且爱过一个愿意陪他死去的姑娘。
七、这本书应该怎么读
- 先看最后一章,再从头读。一位读者分享的方法:”看最后一章就行了”——先知道结局,再倒回去读,你会在前面的每一场战斗里都看到西原的影子。
- 文言读不顺没关系,硬着头皮读两章。本书是文言笔记体,但任乃强的注释帮了大忙——前两章熬过去,语感就出来了,后面几乎是”滑着读”。
- 配一张地图读。成都→昌都→江达→波密→青海→柴达木→兰州,全程可以在地图上标记出来——地理是这本书的另一条叙事线。
- 读到”入青海”之后,放慢速度。后半本是全书的分量所在——绝境里的人性,需要停下来消化。
- 适合人群:喜欢《西藏的战争》式传奇纪实、历史爱好者;想看”真人真事的爱情绝唱”的读者;对清末民初川藏历史感兴趣的读者;喜欢文言笔记、沈从文式文风的读者(沈从文本人是陈渠珍的部下)。不建议:对文言文完全零基础的读者(有门槛,需耐心);期待现代白话小说的读者;受不了”悲剧结局”的读者(西原之死是全书必然的终点,无剧透可言——作者自己都写不下去了)。
结构脉络:成都至察木多(入藏·山川风物)→ 腊左探险 → 昌都至江达 → 收复工布 → 进击波密(战事高潮)→ 退兵鲁朗及反攻 → 波密兵变退江达(武昌起义消息传来)→ 入青海 → 过通天河 → 遇蒙古喇嘛 → 至柴达木(绝境求生·人性异化)→ 丹噶尔厅至兰州(七人生还·西原病卒西安·全书戛然而止)
关键词:我征徂西,至于艽野 × 万里从君,可无我,不可无君 × 一百余人进藏,七人生还 × 念彼共人,涕零如雨 × 辍笔不续
一句话总结:湘西王陈渠珍的西藏生死录:行军、战斗、绝境、爱情——一百多人进藏只有七人生还,他写尽绝域的苍凉,最后用”西原之死”四个字结束全书,因为再多写一个字都是多余。
八、读前决策
1.一部民国时期赫赫有名的“湘西王”陈渠珍进出西藏生死经历的文言笔记体纪实作品。
2.蕴含民族、风俗、地里、社会等各种鲜为人知的详细描述。
3.完整诠释个人命运与时代背景,历险故事与爱情传奇,残酷环境的与战争场面。
这不可多得的奇书讲述了清末民初“湘西王”陈渠珍奉命进藏,一路上历尽艰险、九死一生的故事,以及他与藏族姑娘西原可歌可泣的生死爱情。文中既有惊心动魄的战斗故事,缠绵悱恻之柔情也有古老淳朴的民俗风情;既有荡气回肠之壮美,这还是一部出色的游记文学作品,记载了辛亥革命前后川藏地区的真实情况,描述了藏区的山川地貌、风土人情。书中描述藏区险峻优美的自然风景,古老淳朴的民俗风情,复杂险恶的官场环境,身陷绝境的人性异化,绝地逃生的生存智慧,藏汉人民的深厚情谊,感人至深的爱情绝唱,堪称奇绝。
陈渠珍(1882—1952);人称“湘西王”;是亲历清朝;民国和中华人民共和国三个不同时代的“振奇之杰”;与熊希龄;沈从文并称“凤凰三杰”。1906年参加湖南新军;后投靠清川边大臣赵尔丰;入藏平叛。1911年武昌起义爆发后;跋涉万里回到湘西。其后统一湘西;经营湘西数十年。期间;沈从文曾在其帐下担任文书;贺龙亦是其旧交。1949年10月赴乾城同解放军和人民政府进行政权交接。1950年6月赴北京参加全国政协会议;受到毛泽东的接见。1952年病逝于长沙。
任乃强,字筱庄,四川南充人。著名民族史学家,我国近代藏学研究的先驱之一。历任重庆大学、华西医科大学、四川大学教授和中国民族研究会理事,中国民族史学会、四川民族学会顾问,四川省社会科学院特约研究员。任乃强一生涉及诸多领域,他是四川最早的经济学家、历史学家,最早将《格萨尔王传》翻译成汉语,他撰写了一部农业史,绘成了第一部康藏地图。著历史小说《张献忠》一百回。
弁 言 / 001
总 叙 / 003
第一章 成都至察木多 / 009
第二章 腊左探险 / 021
第三章 昌都至江达 / 031
第四章 收复工布 / 050
第五章 进击波密 / 065
第六章 退兵鲁朗及反攻 / 077
第七章 波密兵变退江达 / 097
第八章 入青海 / 109
第九章 过通天河 / 124
第十章 遇蒙古喇嘛 / 132
第十一章 至柴达木 / 142
第十二章 丹噶尔厅至兰州 / 155
编者后记 / 170

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