《我等就来唱山歌》钟永丰 2015

我承认，我是被”Bob Dylan与杜甫”这个题目骗进来的——当时心想这什么鬼搭配，结果读完整篇惊为天人。钟永丰是这样的人：他谈摇滚，谈的是社会学的摇滚；他谈杜甫，谈的是民谣传统的杜甫。从”伐木丁丁山更幽”一路倒装回乐府相和歌，最后抛出”呼唤与响应”——我合上书想，这才是真正读通了中西方音乐传统的人。

读到《我的后殖民童年》和《我那被摇滚的青春》，我开始理解他为什么能写出那样的词。一个在美浓乡下长大的客家孩子，一边听着Grand Funk、Bruce Springsteen，一边看着父亲辈在水泥厂、在田野里老去。他写”野狼125、Bruce Springsteen与荖浓溪的夏天”——摩托车、美国摇滚和家乡的河流并列，这就是他的青春：一半在别处，一半在脚下。所以他的客家歌词里既有泥土气，又有世界性，两者不是拼贴，是同一个人的两半。

书里最打动我的，是一则读者留下的故事：有人因为这本书，专程跑到台南拜访书里写到的那位唱片店老板，聊天聊到关门后一小时，还把老板推荐的音乐用作了自己的婚礼曲目。——一本书能让陌生人改变行程、改变婚礼，这不是书评能衡量的价值。

诚实说它的另一面：其一，地域门槛高——客家话歌词、美浓／高雄的南部地理、台湾社运背景，没有这些背景的读者会有明显隔膜感，读前建议先听交工乐队《我等就来唱山歌》《菊花夜行军》两张专辑找找感觉；其二，个别篇目有凑数之嫌——有读者直言”除开几篇有凑数嫌疑之外，总体可读性较高”，四辑水平并不完全齐平；其三，信息密度极大——全书像压缩饼干，”被信息量包裹”，不适合快速翻阅，需要一篇一停地消化；其四，它是小众高分——9.1分但仅四百余人评价，代表的是”懂它的人”的口味。