一、书籍档案
| 书名 | 古文观止（十二卷） | ||
| 编选 | [清] 吴楚材（吴乘权）、吴调侯（吴大职） | ||
| 出版社 | 中华书局 | 出版时间 | 1987年1月 |
| ISBN | 9787101000290 | 定价 | 21.00元（平装，527页） |
| 豆瓣评分 | 9.1分（20760人评价，5星67.3%） | 体裁 | 古文选本·古典文学（豆瓣图书Top250 No.187） |
| 微信读书 | 推荐值91.3%（83人点评） | 初版 | 清康熙三十四年（1695年）镌版 |
二、作者与版本说明
三、颠覆你认知的三个地方
- 《古文观止》不是一部”高深”的书，它是一本清代私塾的教材。吴楚材、吴调侯叔侄俩在家乡教书，把教学生读的古文编成讲义，康熙三十四年（1695年）刻印出版——结果这本”课外辅导书”火了三百多年，成了中国人学文言文的标准读本。我们今天课本里的《出师表》《桃花源记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》，几乎全是从这本教材里选的。
- “观止”不是自夸，是致敬。书名取自《左传》：吴公子季札在鲁国看乐舞《韶》，看得目瞪口呆，说”观止矣：若有他乐吾不敢请已”——意思是这已经到顶了，别的我都不敢再请了。编选者用这个典故，既是说”好文章到此为止”，也是在向两千年的文章传统致敬：最好的范文，我已经替你挑好了。
- 222篇文章，就是一部”中国人怎么想问题”的三千年演变史。秦汉的文章大气磅礴（《过秦论》《报任少卿书》），唐宋的文章生机盎然（《师说》《岳阳楼记》《秋声赋》），到明代就透着暮气——有读者精准概括：“读至明朝，已不见秦汉的大气磅礴，也不见唐宋的生机盎然……中国文化传承至明，已像是一个少年时纵横大漠、中年时游乐山水的人，步入了僧庐听雨的晚年。”读《古文观止》，读的不只是文章，是中国人精神气质的兴衰曲线。
四、作者真正想说的话
编选者想说的第一件事，朴素得很：把最好的文章挑出来，给想学的人。吴楚材、吴调侯是山阴乡下的教书先生，一辈子没做过大官，他们编这本选本的初衷，就是”课业子弟”——给自家学生选范文。他们不搞学派门户，也不标榜高深，就是老老实实把两千年来经得起读的文章挑出来、加上注释和评点。这份”为初学者着想”的用心，让这本教材在科举废除一百多年后依然是中国人读古文的入门书。这大概是最了不起的”作者意图”：没想着传世，反而传了世。
他们真正想说的第二件事，藏在”观止”两个字里：人的情感与思维，三千年没有太大变化；好的文章，正因为写出了人共通的东西，才会被千古传诵。《郑伯克段于鄢》写兄弟相争，没有一句褒贬，但人物性格跃然纸上；《兰亭集序》叹”死生亦大矣”，一千六百年前的人和我们一样怕死、一样舍不得美好时光；《岳阳楼记》说”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，至今还是无数人的精神坐标。读完你会懂那句短评：书读到位了，自然就知晓白话文为什么不美了——不是因为白话文不好，而是因为文言文里的每一句，都是被时间反复打磨过的”大道至简”。几千年人类文明的结晶，就在这222篇里。
五、值得细读的章节
- 卷一周文（必读）：《郑伯克段于鄢》（兄弟相争的冷叙述）、《曹刿论战》（”一鼓作气”的出处）。
- 卷四秦文：《邹忌讽齐王纳谏》（”吾妻之美我者，私我也”）、《冯谖客孟尝君》、《触龙说赵太后》、《李斯谏逐客书》。
- 卷五汉文（必读）：《项羽本纪赞》、《屈原列传》、《报任少卿书》——司马迁”文王拘而演《周易》”那段，全文最悲愤的文字。
- 卷六汉文：《过秦论》（”仁义不施而攻守之势异也”）、《出师表》（”鞠躬尽瘁，死而后已”）。
- 卷七六朝唐文（必读）：《兰亭集序》、《桃花源记》、《滕王阁序》（”落霞与孤鹜齐飞”）、《陋室铭》、《阿房宫赋》。
- 卷八唐文：《师说》、《进学解》、《祭十二郎文》——韩愈一人占了大半卷。
- 卷九、十宋文（必读）：《捕蛇者说》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《秋声赋》。
- 卷十二明文：《报刘一丈书》（讽刺干谒）、《五人墓碑记》。
六、阅读过程中的感悟
这本书我其实”认识”它二十年了，只是直到最近才意识到。高中语文课本里的《曹刿论战》《出师表》《桃花源记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》——原来全是从这本清代教材里选的。我当年背得死去活来、为应付考试被它”折磨得死去活来”的课文，就是三百年前私塾小孩背的同一批文章。这种感觉很奇妙：我和康熙年间某个山阴县城的小学生，隔着三百年共用同一本教材、同一篇《陋室铭》。重读时我已经不用考试，才发现当年囫囵吞下的每一句，原来都这么重。
印象最深的是《报任少卿书》。司马迁写给朋友的信：”文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《语》；孙子膑脚，《兵法》修列……”一个受了宫刑、忍辱偷生的人，把中国历史上所有在绝境里写书的人排成一列，给自己找活下去的理由。我第一次读懂了什么叫”字字血泪”——原来”忍辱负重”四个字，是这么具体。还有《兰亭集序》，王羲之在流觞曲水、群贤毕至的欢乐顶点，忽然写”固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”——快乐到极点反而想到死。一千六百年前的宴席散了，但那个”怕死”的瞬间，和今天某个深夜失眠的我毫无二致。读《古文观止》最大的感受是：古人没有过时，过时的是我们以为自己比古人聪明。
当然，这本书也有它”劝退”的一面。首先是门槛：它是纯粹的原文加注释，没有白话翻译，文言底子薄的人读起来像看天书——市面那些”三页古文配五页白话”的译注本虽然好读，但又把原文稀释得没了味道，选版本本身就是一道门槛。其次是选篇的时代局限：清人编选，有正统观念的取舍，比如忽略了建安文学的代表曹操、曹丕，韩愈选了24篇却漏了《蓝田县丞厅壁记》这样的好文章——有读者公允地说”古文至此观止矣是不可能的，但选家的工作已接近完美”。再有，读到明代部分，那种对皇权的奴性、不切实际的空谈确实让人憋闷，秦汉的锐气、唐宋的生机，到明代都成了”僧庐听雨的晚年”，越往后读越丧。最后是我的私心话：它不该被当”任务”读，该被当”美文”随时翻——看专业书累了随手翻两页，就当用美文来放松。别人用美女放松，我用《滕王阁序》。
七、这本书应该怎么读
- 先选对版本（重要）。文言底子好的选中华书局系（原汁原味、繁体竖排最正）；底子薄的选择带白话译注的权威译注本，别被市面野鸡出版社的”圈钱译注”坑了。
- 不要从头读到尾。222篇通读会劝退——从你熟悉的篇目切入（课本里背过的那些），再按朝代或按作者扩展。
- 一定要出声读。古文之美一半在音韵——”落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，默读体会不到那个节奏。
- 挑名篇背下来。背《岳阳楼记》《兰亭集序》《滕王阁序》里的名段，背完你写东西的句子都会变长。
- 当案头书用，别当任务书啃。放在枕边或书桌，累了随手翻两篇——它是”美文词典”，不是”考试大纲”。
- 适合人群：想补古文底子的成年人、写作爱好者（学文气）、中文系学生、想给小孩做古文启蒙的家长、对”中国人怎么想问题”好奇的人。不建议：零文言基础且没耐心查注释的读者（会读得想摔书）；想找故事书消遣的人（它是文章集不是小说）；讨厌”背诵记忆”的人。
十二卷结构：卷一至三·周文（《左传》《国语》《公羊》《谷梁》《檀弓》）→ 卷四·秦文（《国策》/李斯/楚辞）→ 卷五、六·汉文（《史记》/西汉诏疏/《出师表》）→ 卷七·六朝唐文（《陈情表》《兰亭集序》《桃花源记》《滕王阁序》《陋室铭》《阿房宫赋》）→ 卷八·唐文（韩愈专卷）→ 卷九、十、十一·唐宋文（柳宗元/范仲淹/欧阳修/苏洵/苏轼）→ 卷十二·明文（归有光/袁宏道/张溥）
名篇坐标：先秦看”气”（《曹刿论战》一鼓作气）· 汉文看”骨”（《报任少卿书》忍辱负重）· 六朝唐文看”韵”（《滕王阁序》落霞孤鹜）· 宋文看”理”（《岳阳楼记》先忧后乐）
一句话总结：“观止矣：若有他乐吾不敢请已！”——一本清代私塾的教材，替中国人挑了三千年的最好文章。秦汉的磅礴、唐宋的生机、明代的暮气，222篇读完，你读的是一部中国人精神气质的兴衰史。书读到位了，自然就知晓白话文为什么不美了。
八、读前决策
《古文观止》是清康熙年间吴乘权、吴大职编选的一部古文读本，凡十二卷，收录自先秦至明末的散文二百二十二篇，每篇都有注释和评论。据《左传》襄公二十九年记载，吴公子季札在鲁国观看乐舞《韶�》时，以为尽善尽美，无以复加，赞叹道：“观止矣：若有他乐吾不敢请已！”本书书名中“观止”二字即由此而来，是表示所选的古文极好，堪称最佳读本。
吴乘权和吴大职是叔侄二人，浙江山阴（今绍兴）人。吴乘权字楚村，博览经史，学识丰富，一生以授馆为业，所著除《古文观止》外，尚有《纲鉴易知录》传世。吴大职字调侯，秉承家学，颇有才气。他同叔父吴乘权一起在家乡“课业子弟”。《古文观止》就是他们教授弟子诵读古文的讲义。
卷之一周文
郑伯克段于鄢
周郑交质
石�谏宠州吁
臧僖伯谏观鱼
郑庄公戒饬守臣
臧哀伯谏纳郜鼎
季梁谏追楚师
曹刿论战
齐桓公伐楚盟屈完
宫之奇谏假道
齐桓下拜受胙
阴饴甥对秦伯
子鱼论战
寺人披见文公
介之推不言禄
展喜犒师
烛之武退秦师
蹇叔哭师
卷之二周文
郑子家告赵宣子
王孙满对楚子
齐国佐不辱命
楚归晋知�
吕相绝秦
驹支不屈于晋
祁奚请免叔向
子产告范宣子轻币
晏子不死君难
季札观周乐
子产坏晋馆垣
子产论尹何为邑
子产却楚逆女以兵
子革对灵王
子产论政宽猛
吴许越成以上《左传》
卷之三周文
祭公谏征犬戎
召公谏厉王止谤
襄王不许请隧
单子知陈必亡
展禽论祀爰居
里革断罟匡君
敬姜论劳逸
叔向贺贫
王孙圉论楚宝
诸稽郢行成于吴
申胥谏许越成以上《国语》
春王正月
宋人及楚人平
吴子使札来聘以上《公羊传
郑伯克段于鄢
虞师晋师灭夏阳以上《谷梁传》
晋献公杀世子申生
曾子易箦
有子之言似夫子
公子重耳对秦客
杜蒉扬觯
晋献文子成室以上《檀弓》
卷之四 秦文
苏秦以连横说秦
司马错论伐蜀
范雎说秦王
邹忌讽齐王纳谏
颜�说齐王
冯�客孟尝君
赵威后问齐使
庄辛论幸臣
触�说赵太后
鲁仲连义不帝秦
鲁共公择言
唐雎说信陵君
唐雎不辱使命
乐毅报燕王书以上《国策》
李斯谏逐客书以上秦文
卜居
宋玉对楚王问以上楚辞
卷之五汉文
五帝本纪赞
项羽本纪赞
秦楚之际月表
高祖功臣侯年表
孔子世家赞
外戚世家序
伯夷列传
管晏列传
屈原列传
酷吏列传序
游侠列传序
滑稽列传
货殖列传序
太史公自序以上《史记》
报任少卿书以上司马迁
卷之六汉文
高帝求贤沼
文帝议佐百姓沼
景帝令二千石修职沼
武帝求茂材异等诏
贾谊过秦论上
贾谊治安策一
晁错论贵粟疏
邹阳狱中上梁王书
司马相如上书谏猎
李陵答苏武书
路温舒尚德缓刑书
杨恽报孙会宗书以上西汉文
光武帝临淄劳耿�
马援诫兄子严敦书以上东汉文
诸葛亮前出师表
诸葛亮后出师表以上后汉文
卷之七 六朝唐文
陈情表以上李密
兰亭集序以上王羲之
归去来辞
桃花源记
五柳先生传以上陶渊明
北山移文以上孔稚�
谏太宗十思疏以上魏徵
为徐敬业讨武�檄以上骆宾王
滕王阁序以上王勃
与韩荆州书
春夜宴桃李园序以上李白
吊古战场文以上李华
陋室铭以上刘禹锡
阿房宫赋以上杜牧
原道
原毁
获麟解
杂说一
杂说四以上韩愈
卷之八 唐文
师说
进学解
圬者王承福传
讳辩
争臣论
后十九日复上宰相书
后廿九日复上宰相书
与于襄阳书
与陈给事书
应科目时与人书
送孟东野序
送李愿归盘谷序
送董邵南序
送杨少尹序
送石处士序
送温处士赴河阳军序
祭十二郎文
祭鳄鱼文
柳子厚墓志铭以上韩愈
卷之九唐宋文
驳复仇议
桐叶封弟辨
箕子碑
捕蛇者说
种树郭�驼传
梓人传
愚溪诗序
永州韦使君新堂记
钴�潭西小丘记
小石城山记
贺进士王参元失火书以上柳宗元
待漏院记
黄冈竹楼记以上王禹�
书洛阳名园记后以上李格非
严先生祠堂记
岳阳楼记以上范仲淹
谏院题名记以上司马光
义田记以上钱公辅
袁州州学记以上李觏
朋党论
纵囚论
释秘演诗集序以上欧阳修
卷之十宋文
梅圣俞诗集序
送杨�序
五代史伶官传序
五代史宦者传论
相州昼锦堂记
丰乐亭记
醉翁亭记
秋声赋
祭石曼卿文
泷冈阡表以上欧阳修
管仲论
辨奸论
心术
张益州画像记以上苏洵
刑赏忠厚之至论
范增论
留侯论
贾谊论
晁错论以上苏轼
卷之十一 宋文
上梅直讲书
喜雨亭记
凌虚台记
超然台记
豫让论以上方孝孺
亲政篇以上王鏊
尊经阁记
象祠记
瘗旅文以上王守仁
信陵君救赵论以上唐顺之
报刘一丈书以上宗臣
吴山图记
沧浪亭记以上归有光
青霞先生文集序以上茅坤
蔺相如完璧归赵论以上王世贞
徐文长传以上袁宏道
五人墓碑记以上张溥
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