《学术与社会(修订版):近代中国“社会重心”的转移与读书人新的角色》章清 / 山东大学出版社 / 2025-7

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书评 内容简介 作者简介 目录
破局思辨❗️解构近代百年变局,看懂读书人身份崩塌与社会重心的重塑
1905年科举废止,不仅是一项制度的终结,更是传统中国社会秩序的彻底崩塌。维系千年的读书、入仕、治国闭环轰然断裂,传统士人失去了既定的人生路径与社会坐标,整个国家也陷入社会重心失落、价值体系失序的动荡困境。2025年修订再版的《学术与社会》,是学者章清深耕近代思想史与社会史的经典力作,跳出宏大叙事的固有框架,以学术与社会的双向互动为切口,细致拆解近代中国最核心的时代命题:旧秩序瓦解之后,社会重心如何转移?褪去士大夫身份的读书人,又如何在乱世中重构自我角色、重塑社会价值?
千年士阶层的陨落,一场无声的时代裂变。
传统帝制时代,科举制度是维系社会运转的核心枢纽。读书人通过科考跻身仕途,连接朝堂与民间,既是皇权治理的基石,也是社会风气、文化思想的主导者,是整个社会稳稳的重心所在。彼时的士人,身份清晰、路径明确、价值笃定,拥有无可替代的社会话语权。
随着科举制度骤然废除,这套稳固千年的社会结构彻底解体。读书人失去了制度化的上升通道,不再是朝堂与乡土的衔接纽带,传统“士大夫”身份彻底消亡。但庞大的读书群体并未消失,他们被困在新旧交替的夹缝之中:旧的身份体系已然失效,新的社会角色尚未建立,迷茫、失重、彷徨,成为近代读书人群体最真实的集体写照,一场关乎身份、价值、出路的时代危机全面爆发。
重心转移:从政治入仕到学术立世的艰难转型。
全书最核心的突破,是厘清了近代中国社会重心的迁移逻辑。当仕途不再是读书人的唯一归宿,当政治体系不再承载全部的社会价值,近代学人开始寻找新的立身根基与社会支点。新式学堂兴起、现代学科建立、报刊媒介普及、民间社团涌现,为读书人提供了全新的舞台。
他们主动跳出传统入仕的单一框架,不再依附皇权体制,转而依托学术、思想、教育开启全新实践。从深耕专业学问、构建现代学术体系,到办刊立言、启蒙民众、引领社会思潮,近代读书人完成了从“传统士大夫”到“现代知识人”的身份蜕变。社会重心,也从单一的政治朝堂,慢慢转向多元的学术社会,完成了中国近代最深刻的社会结构迭代。
三重维度拆解,读懂近代学术与社会的共生关系。
本书结构清晰、层层递进,以三大板块完整复盘百年变局。第一编聚焦“传统的发明”,梳理传统文化在近代的解构与重塑,解读旧知识体系如何转型为现代学术资源,打破世人对“传统僵化落后”的片面认知;第二编立足“思想界解析”,聚焦近代思想圈层的迭代与分化,剖析新式知识群体的聚合方式、舆论表达与社会影响力;第三编落点“学术社会建构”,完整还原现代学术体系如何扎根中国,读书人如何以学术为刃,重建社会秩序与精神信仰。
不同于单一的思想史梳理,本书最大的价值,是打通了学术变迁与社会变革的双向关联。社会的动荡倒逼学术革新,而学术的新生,又反过来重塑社会风气、引领时代走向,二者共生互促,构成近代中国转型的底层逻辑。
跳出历史浪漫化,直面读书人的真实困境。
很多近代叙事偏爱放大名人的高光革新,却忽略了普通读书人的时代阵痛。章清以冷静克制的史家笔触,褪去滤镜、直面真实:近代学人的转型从来不是一帆风顺的觉醒,而是充满挣扎、纠结与试错的艰难突围。身处中西碰撞、新旧撕裂的乱世,他们既要挣脱传统桎梏,又要吸纳外来新知,既要寻找个人立身之道,又要承担家国启蒙之责。
书中没有刻意拔高、没有浪漫抒情,精准呈现了近代知识群体的复杂性:有坚守与革新,也有迷茫与彷徨;有开风气之先的魄力,也有受制于时代的局限。正是这份真实的刻画,让这段百年转型史,跳出冰冷的理论推演,拥有直击当下的现实温度。
跨越百年的现实回响,照见当代读书人的价值底色。
作为修订再版的经典之作,本书的价值从不局限于复盘历史。百年前读书人面临的身份焦虑、价值追问、社会责任,至今依旧极具共鸣。何为读书人的使命?学术如何回应社会?知识如何落地生根、创造价值?
这些贯穿全书的追问,打破了时空壁垒。它告诉读者,真正的知识分子价值,从来不是依附体制、追逐功名,而是以专业学术立身,以独立思想立世,以理性批判赋能社会,在时代变局中守住精神重心、扛起责任担当。这也是近代百年学术转型,留给当代最珍贵的精神遗产。
文风严谨通透,兼顾学术深度与大众可读性。
全书褪去晦涩枯燥的学术腔调,逻辑缜密、论述克制、脉络清晰。既有扎实的史料支撑、严谨的学理分析,也有通俗通透的解读与深度思辨。不堆砌术语、不空谈理论,层层拆解近代社会转型的底层逻辑,无论是人文社科爱好者,还是历史研究者,都能轻松读懂、深度共情。
适合偏爱近代思想史、社会变迁、知识分子研究的读者。厌倦碎片化的历史解读,想深度读懂近代社会转型、士人身份重构、学术与社会共生逻辑,这本修订版经典,是不可错过的高分必读佳作。
时代可以崩塌秩序, 但真正的读书人,永远能以学识为炬,重塑社会的精神重心。
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1905年,科举制度被废除,但读书人还在,如何确立其在现代社会新的角色与身份,就成为走出科举时代的学人思虑的焦点。 本书从“学术与社会”这一视角出发,围绕近代中国“社会重心”的转移与读书人新的角色这一主题,从社会科学视域提出问题,以历史学角度和方法回答和阐述,让后科举时代读书人阶层的历史沉浮清晰起来。

章清,1964年10月出生,四川泸州人。历史学博士,复旦大学历史学系教授、文史研究院院长。主要从事中国近代思想学术史、中外文化交流史、史学史及史学理论研究。出版《“胡适派学人群”与现代中国自由主义》( 上海古籍出版社,2004;上海三联书店,2015)、《清季民国时期的“思想界”》(社会科学文献出版社,2014)、《会通中西:近代中国知识转型的基调及其变奏》(社会科学文献出版社,2019)等专著。

引 论 省界、业界与阶级:近代中国亚文化圈世界的形成
一、国家·社会·个人
二、“省界”意识成为聚集的基础
三、“业界”所表征的“亚文化圈”
四、“中等社会”及其阶级意识的萌芽
五、五四的参照意义
结 语
第一编 传统的发明
传统:由“知识资源”到“学术资源”
——简析20世纪中国文化传统的失落及其成因
一、“经典”的意义及其在晚清的境遇
二、《新青年》对“经典”的征引
三、“知识资源”与“学术资源”
四、“经典”的失落与反传统
近代中国留学生发言位置转换的学术意义
——兼析近代中国知识样式的转型
一、留学生在本土的文化养成
二、边缘人知识分子的认同危机
三、进入本土文化的不同渠道
四、知识样式转型的历史脉络
“策问”中的“历史”
——晚清“历史记忆”延续的一个侧面
一、科举改革与“策问”:对新知之接引
二、“策问”“经世文编”及其他
三、“策问”中之“中史”
四、“策问”中之“西史”
余论:晚清之另一种“历史记忆”
第二编 思想界的解析
晚清“思想界”的形成与知识分子的“公共空间”
一、“思想界”的表述
二、“思想界”的要素
三、读书人表达方式的转变
余论:隐然已在的“思想界”及其他
民初“思想界”解析
——报章与读书人的生活形态
一、报章所呈现的“思想版图”
二、读书人晋升的阶梯
三、大学·报章·社会
四、政治·思想·学术
余论:“思想界”的另一面
五四思想界:中心与边缘
——《新青年》及新文化运动的阅读个案
一、《新青年》作为“中心”的确立
二、“阅读”报章:成长的阶梯
三、阅读《新青年》:金毓黻的故事
四、来自学生的“声音”
余 论
1920年代:思想界的分裂与中国社会的重组
——对《新青年》同人“后五四时期”思想分化的追踪
一、审视思想界分裂的“后见之明”
二、《新青年》的“分裂”,抑或陈独秀的“出走”
三、政治歧见:一个目标,两条道路
四、“我们”与“他们”:思想界的联合战线
五、阶级意识的提升与中国社会的重组
第三编 “学术社会”的建构
“学术社会”的建构与知识分子的“权势网络”
——《独立评论》群体及其角色与身份
一、一群读书人与他们的多重身份
二、“我们应该努力做学阀”
三、推动学术事业的展开
四、对公众事务的介入
五、“出山要比在山清”
六、“身份认同”与“权势网络”
七、“权势网络”与知识分子角色的依附性
1930年代:“国难”与现代中国学术的成长
一、“国家政权建设”与教育学术
二、“国难”与《独立评论》的创刊
三、如何使学术教育成为建国的力量
四、学科规划之例证:心理学及其他
五、知识阶层的动向
六、小结
“局内的局外人”:从幕后走向前台的“学人外交”
一、权势的转移与知识阶层的“思出其位”
二、官方对学人的“借重”
三、驻美大使任上工作的评价
四、“局内的局外人”
再版后记

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