《玫瑰的名字》[意] 翁贝托·埃科 / 沈萼梅 / 刘锡荣 / 王东亮

s33631404

情报档案 内容简介 作者简介 目录

一、书籍基础档案

书名:玫瑰的名字
作者:[意]翁贝托·埃科,符号学大师,身兼哲学家、历史学家,博学的跨界文学创作者,擅长将历史、神学与推理叙事熔于一炉。
译者:沈萼梅、刘锡荣、王东亮
出版信息:上海译文出版社,2015年
ISBN:978‑7‑5327‑6724‑7
页数/字数:576页,约37万字
装帧:平装
定价:58.00元
内容概要:本书是密码型历史推理、中世纪神学思辨、后现代经典、迷宫叙事里程碑之作,被视作后世密码悬疑小说的重要源头,深刻影响《达·芬奇密码》一类作品。故事设定在1327年意大利北部一座本笃会修道院,方济各会修士威廉带着见习弟子阿德索前来参与教权与皇权的调解会谈。抵达之后,修道院内接连发生多起离奇死亡,死亡顺序与神秘符号相互呼应,所有线索都指向那座布满机关、如同迷宫一般的秘密藏书馆。威廉以逻辑与博学展开调查,在破解凶案的同时,卷入神学异端、典籍秘藏、权力博弈的重重漩涡。案件的真相,与一部失传的亚里士多德手稿紧紧绑定。全书以七天的时间线铺展凶案,将连环罪案、中世纪宗教史、符号思辨、哲学探讨融为一体,结尾大火焚毁藏书馆,留下大量开放的哲学追问,是一部兼具推理外壳与厚重人文内核的学者小说。

二、全网口碑综合评价

豆瓣评分:8.8分(历史推理殿堂级经典,密码悬疑鼻祖)
口碑定位:历史推理、符号密码、中世纪神学、哲学思辨、后现代文学。核心优势:题材格局宏大,把罪案嵌入真实中世纪历史,历史细节扎实考究;推理与哲学深度融合,不只是破案,更探讨信仰、理性、知识与欲望;迷宫式叙事,符号、典籍、谜语层层嵌套,阅读层次感极强;文本信息量庞大,横跨神学、逻辑学、语言学、思想史;文学地位极高,打通严肃学术与通俗悬疑,启发后世大量密码悬疑创作。短板清晰:知识密度极高,大量神学、经院哲学内容,阅读门槛高;推理并非全书重心,部分读者期待硬核诡计会产生落差;大段思辨论述会拖慢故事节奏,阅读耗心力;人物服务宏大主题,部分角色缺少细腻情感刻画。
口碑亮点
1. 历史推理天花板,以真实中世纪为底色,历史质感厚重可信。
2. 推理外壳包裹哲学内核,罪案只是载体,重在对知识、信仰的反思。
3. 迷宫式符号叙事,藏书馆、暗号、失传手稿共同编织庞大谜题。
4. 跨界文学范本,学术素养与小说叙事完美结合,影响力跨越时代。
核心槽点
1. 知识过载,大量中世纪神学论述,普通读者阅读压力大。
2. 破案权重被哲学思辨稀释,硬核诡计含量不如普通推理小说。
3. 篇幅厚重,部分段落节奏偏慢,很难碎片化快速读完。

三、阅读适配人群、门槛与高效阅读指南

精准适配人群:历史推理爱好者,喜欢中世纪、宗教思想史、符号学题材,能够接受大段思辨文本,追求高人文厚度的读者,对密码悬疑溯源感兴趣的人群。
避雷人群:只想看硬核诡计、快节奏连环破案、追求强反转爽感,排斥历史神学大段论述,偏好轻松快餐式悬疑的读者。
阅读难度与门槛:偏高,历史与神学背景知识密集,建议慢读,不适合碎片速读,可简单了解中世纪教权冲突背景再开启阅读。
适配场景:深度人文精读、历史推理拓展、密码悬疑溯源、思想史阅读;不适配休闲解压、睡前轻阅读、追求破案爽感场景。
阅读核心提示:真相并不总是可以被逻辑完全捕获;知识既可成为救赎,也可成为欲望与杀戮的导火索;信仰的狂热,常常会摧毁理性与宽容;很多秘密被守护,不是为了保存真理,而是为了维护权力。

四、阅读成本与真实收益评估

难度指数:★★★★
预估通读时长:10‑12小时,篇幅厚重、信息密度大,适合分段精读,梳理符号与历史线索。
阅读成本:接纳高知识门槛、推理占比有限、部分章节节奏缓慢,沉下心体会历史思辨氛围。
核心阅读收益:建立对中世纪宗教、经院思想的文学化认知;理解符号、典籍、秘密如何驱动罪案叙事;分清“推理外壳”与“哲学内核”的文本差异;看懂后世密码悬疑作品的思想源头;训练在大量史料论述中抓取故事主线的阅读能力。
复用思维工具:符号文本解读法、历史背景锚定思维、知识与权力关系研判、迷宫叙事线索梳理、理性与信仰冲突分析视角。

五、全书核心论点

1. 理性可以用来解谜,但理性并不总能抵达完整的真相
2. 珍贵的知识与典籍,既可以启迪人,也会诱发占有欲与杀戮。
3. 宗教狂热一旦压倒理性,善良的信仰也会转化为暴力与迫害。
4. 很多秘密被封存,根源是权力阶层惧怕知识带来的思想动摇。
5. 世间事物会消逝,唯有名字与符号留存,而符号本身也会不断被重新解读。

六、读前思考问题

1. 知识与典籍,为什么会成为凶案的动机与争夺的目标?
2. 信仰的虔诚,在什么条件下会滑向偏执与暴力?
3. 当逻辑推理遭遇复杂历史与人性,真相是否还能完整被还原?

七、同类书籍横向对比

对比《达·芬奇密码》:《达·芬奇密码》是通俗商业密码悬疑,重剧情反转;本书是学者型文学经典,历史考据严谨,哲学思辨厚重,推理只是叙事外衣,阅读门槛更高。
对比普通历史推理小说:多数历史推理以时代为布景,重心放在诡计与破案;本书将中世纪宗教、思想史作为故事内核,罪案服务于思想表达,人文分量远大于解谜乐趣。
对比翁贝托·埃科《傅科摆》:同为符号学题材,《傅科摆》更偏向现代社会、阴谋论解构;本书扎根中世纪修道院,叙事相对收敛,悬疑氛围感更强。

八、最终读前决策结论

适合精读人群:历史推理、思想史爱好者,能够接受高知识密度文本,希望阅读殿堂级跨界文学作品的读者,是世界文学史上历史密码推理的标杆巨著
不建议阅读人群:追求纯粹硬核推理、密集反转、快餐式悬疑,畏惧大量神学历史论述的读者。
客观提醒:本书重历史质感、重符号思辨、重思想深度、重文本厚度,轻诡计比重、轻故事爽感、轻快节奏冲突、轻通俗娱乐性。胜在格局宏大、考据扎实、思想层次丰富,文学地位无可替代;输在阅读门槛高,推理不是核心看点,适合深度沉浸式精读,不适合拿来当作普通悬疑消遣。
免责提示:本书为文学虚构作品,部分历史人物、事件经过艺术加工,书中神学、哲学观点为小说叙事载体,不代表作者全部现实立场。
百万电子书下载

第一次加载较慢,请耐心等待……

链接失效后,明天再来

阅读全文

《玫瑰的名字》是翁贝托•埃科的代表作,被誉为“密码型推理小说”的始祖,在推理文学大国日本甚至被选为“这本推理小说了不起”大奖创设20年以来总评榜第一名。在出版三十年后,作者针对读者关于拉丁语引文、知识背景过于广博等反馈意见,做了些许修订和删改。为了丰富阅读体验,全新修订版亦将收入《玫瑰的名字注》一文。

《玫瑰的名字》发生在中世纪的一座修道院,修士威廉与弟子阿德索来到修道院,为皇帝与教皇的调解做准备。二人刚一到达,修道院就发生了命案。精于推理的威廉受院长委托着手调查,但命案并没有停止,每天都有一个人死于非命。修道院里那座迷宫一样的藏书馆蕴含着诸多秘密。当秘密被揭穿之际,命案也真相大白。最后,修道院在大火中付之一炬。

翁贝托•埃科(Umberto Eco,1932-2016)

欧洲重要的公共知识分子、小说家、符号学家、美学家、史学家、哲学家。 出生于意大利亚历山德里亚,博洛尼亚大学教授。著有大量小说和随笔作品,如《玫瑰的名字》《傅科摆》《昨日之岛》《波多里诺》《洛阿娜女王的神秘火焰》《布拉格公墓》《试刊号》和《密涅瓦火柴盒》等。

自然,这是一部手稿

第一天
晨祷 其间,我们来到修道院坐落的山脚下,威廉显示出超凡的睿智。
辰时经 其间,威廉和修道院长有一次颇有启示性的谈话。
午时经 其间,阿德索观赏教堂的大门,威廉与卡萨莱的乌贝尔蒂诺重逢。
午后经之前 其间,威廉和药剂师之间有一次深奥的对话。
午后经之后 其间,他们参观了缮写室,在那里结识了许多学者、誊写员和书目标注员,还有一位期待基督之敌降临的老盲人。
夕祷 其间,威廉参观修道院其他地方,对阿德尔摩的死因得出初步结论。与负责玻璃装饰的修士谈话,涉及到看书所用的眼镜,以及迷恋书籍的人所产生的幻像。
晚祷 其间,威廉受到修道院院长的愉快接待,聆听格奥尔基忧愤的谈话。
第二天
申正经 其间,几个时辰神秘的愉悦时光, 因一起血腥事件而中断。
晨祷 其间,乌普萨拉的本修和阿伦德的贝伦加里奥吐露了一些内情,阿德索领悟了悔罪的真正含义。
辰时经 其间,目睹了俗人之间的一场争吵。亚历山大的埃马洛含沙射影。阿德索默想圣德之道和魔鬼的丑恶,然后威廉和阿德索回到缮写室。威廉见到某些有意思的东西,他第三次谈论“笑”是否得体,但他还是不能进入他想去的地方。
午时经 其间,本修向我们讲了一个奇怪的故事,从中可窥见修道院生活中不光彩的阴暗面。
午后经 其间,院长为他的修道院所拥有的财富而自豪,心里却又害怕异教徒。最后,阿德索怀疑自己选择周游世界是否错了。
夕祷之后 章节虽短,其间,年迈的阿利纳多说到迷宫,以及如何进入的一些相当有意思的事情。
晚祷 其间,进入楼堡。发现一个神秘的不速之客,找到一页藏有巫术符号的神秘书稿。刚找到的一本书转瞬消失。寻找此书的事,以后将在许多篇章里讲述,威廉宝贵的眼镜被盗,奇遇并未终结。
夜晚 其间,终于进入迷宫。出现了奇怪的幻影,而且就像在迷宫里发生的事情那样离奇。迷失了方向。
第三天
从赞美经到晨祷 其间,贝伦加里奥失踪,在他的屋子里发现了一块血迹斑斑的白布,别无其他。
辰时经 其间,阿德索在缮写室里思考他所在教会的历史,以及书籍的命运。
午时经 其间,萨尔瓦多雷对阿德索推心置腹,三言两语难以概括,但是勾起他许多不安的沉思。
午后经 其间,威廉跟阿德索谈论一大批异教徒以及“贱民”在教会里的作用,谈论他对认识普遍规律的怀疑,并顺便讲述他如何破译了韦南齐奥留下的魔符。
夕祷 其间,还是跟修道院长谈话,威廉对于揭开迷宫之谜有一些惊人的想法,而且以最合理的方式取得成功。之后他吃起奶酪煎饼来。
晚祷之后 其间,乌贝尔蒂诺对阿德索讲述了多里奇诺修士的故事,阿德索回想起别的故事,或是他曾在藏书馆读到过的故事,后来,偶然与一位美丽而又可怕的姑娘相遇,宛若遇上了一支严阵以待的军队。
夜晚 其间,心神不宁的阿德索向威廉告解,思索着女人创造人的作用,但随后发现了一个人的尸体。
第四天
赞美经 其间,威廉和塞韦里诺检验贝伦加里奥的尸体,发现他的舌头发黑,溺死的人很少是这样。随后,他们讨论了剧毒的药品以及很久以前发生的一桩偷窃案。
晨祷 其间,威廉先后诱使萨尔瓦多雷和食品总管供认他们的罪过,塞韦里诺找到威廉被偷的那副眼镜,尼科拉送来新眼镜,威廉拿着两副眼镜去破解韦南齐奥的手稿。
辰时经 其间,阿德索备受情爱的折磨而无法释怀,威廉拿着韦南齐奥写的密文来了,尽管已经破译,但还是读不懂。
午时经 其间,阿德索去采集松露,见到方济各会的人到达,他们跟威廉和乌贝尔托进行长时间的交谈,获知有关约翰二十二世的许多令人伤心的事情。
午后经 其间,勒普热的红衣主教、贝尔纳•古伊和从阿维尼翁来的人到达修道院,随后各干各的事情。
夕祷 其间,阿利纳多好像提供了宝贵的信息,经过对一系列确定无疑的失误的分析,威廉用自己的方法推断出一个相当可能的事实真相。
晚祷 其间,萨尔瓦多雷说出一种令人惊奇的魔术。
晚祷之后 其间,他们重返迷宫,到了“非洲之终端”的入口,却进不去,因为不知道四的第一和第七是什么意思。最后,阿德索再次陷入痴情症,病症蕴含相当的学术意味。
夜晚 其间,萨拉瓦托雷不幸被贝尔纳•古伊发现,阿德索爱慕的姑娘被当做女巫抓起来,众人带着比以往更烦闷、更忧虑的心情就寝。
第五天
晨祷 其间,就耶稣安贫乐道的议题展开了友善的争论。
辰时经 其间,塞韦里诺跟威廉谈到一本奇怪的书,威廉对使团成员们谈了一种奇怪的世俗理政之道。
午时经 其间,发现塞韦里诺被人杀害,而且他找到的书不见了。
午后经 其间,依法进行审判,结果是错误人人有份,令人尴尬。
夕祷 其间,乌贝尔蒂诺逃跑了,本修开始按章办事,威廉对于那天遇上的各种人的不同欲念发表了见解。
晚祷 其间,聆听关于基督之敌即将降临的一番训诫,而阿德索发现那些有名望之人的威力。
第六天
申正经 其间,吟唱“Sederunt”,马拉希亚倒毙在地。
赞美经 其间,选出新的食品总管,但新的藏书管理员一职仍未补缺。
晨祷 其间,在参观教堂地下珍宝库时,尼科拉讲述了许多事情。
辰时经 其间,阿德索在聆听“Dies irae”时,做了一个梦,也可以说是产生了幻觉。
辰时经后 其间,威廉为阿德索释梦。
午时经 其间,前几任藏书管理员的接任史实被重新确证,那本神秘的书也有了更多的消息。
午后经 其间,院长拒而不听威廉的分析,却大谈宝石的内涵,表示希望威廉别再调查那些不幸的事件。
夕祷与晚祷之间 其间,简述长时间的迷茫和困惑。
晚祷之后 其间,威廉几乎是偶然发现进入“非洲之终端”的秘密。
第七天
夜晚 其间,若要概述这里谈到的奇妙发现,标题就该跟整个篇章一样长了,这不符合惯例。
夜晚 其间,发生了火灾,由于过分的美德,地狱之力占了上风。
尾声
玫瑰的名字注

常见问题
QQ书友群
书友互相,啥都有,QQ书友群:330354268,群欢迎大家的加入
侵权投诉
内容仅为资讯介绍,版权归原作者所有,如有侵权请发送邮箱至:rxsm001@qq.com
电子书下载
本站不提供电子书下载,确实需要试读,也可以通过我们提供的《百万电子书免费下,值得你的收藏》里面的下载方式进行查找下载;实在没找到或不会,请发送邮箱至:rxsm001@qq.com,并提供所需试读资源的信息如:书名+作者+封面(推荐)等,提供越详细越好,我们尽力帮你找到所需。
0

评论0

站点提示

33书库,的阅读前哨站,为您聚合热门书籍的全维度资讯——书评、简介、作者、目录,最新最全,阅读决策先人一步。
资源蜂巢
请拖动滑块到最右边
没有账号?注册  忘记密码?