中国传统典籍分为经史子集四部,这不仅仅是图书目录的分类,更涉及对中国传统文化特点的思考,成为解读传统史学意蕴的切入点。《经史关系论卷》旨在论说几千年中国经史的联结与变动,从历史观念、历史编纂学和史学社会功能等方面,解析经史的因缘关系。本卷写作的意图,是想从独特的视角展示中国传统史学的特点和活力之所在,一方面是寻找发掘中国丰富史学思想的路径,另一方面是看到中西史学相异与相通处。
新文化运动使史学近代化进入一个新的发展阶段。传统史学体系开始崩溃,经学不再影响史学思想,中国古典史学基本退出历史舞台,由于新文化运动产生的深远影响,近代史学思想不再与经学纠缠在一起,同时直接受到西方近代哲学的影响。总的来说,五四以后到新中国成立前,中国近代史学是多元史学交错在一起的,20世纪初的梁启超为代表的新史学和五四以后的马克思主义新史学先后交替,体现出了近代史学的走向。《近代史学思想后卷》基本上反映出了这一时期的历史大势和史学走向,勾勒出史学发展轮廓。在论说中国史学近代化过程中,也提出了史学的民族性与时代性问题,对于思考新世纪史学思想的走向有重要意义。
中国历史编纂学的发达,是中国文化特色的重要方面。千百年来,学者们一直在讨论编年体、纪传体、纪事本末体、典制体等史书体裁及与之相关的史例、史法等问题,思考史家的主体修养对史书编修的影响,正从一个侧面体现出传统历史编纂学的多样性、丰富性和思想上的深邃性。《历史编纂学思想卷》研究历代史学家在反映历史变化时,为撰写史书,在体裁体例上的创造。注意从中国史学史发展过程中,思考历史编纂学的变革和特征,论说每一体裁的史学观念,以及不同历史编纂观念的发展。对每一重大历史编纂学的思想,有专门的讨论。
《总论卷》为《中国史学思想会通》总纲,在总结各卷成果的基础上,对中国史学思想的全貌、成绩及发展趋势、走向与特点等作出了论述,讨论了中国民族史学思想在当代史学理论上的贡献,瞻望历史学的前景,思考未来中国史学发展走向。主要论述的内容包括史家修史的主体意识与修史理论、史学二重性与史书的编纂、四部文化与史学的关系、博学传统与史学思想、历史学的属性与功能、民族史学思想的时代价值和全球化趋势与民族史学等。
本书翻译暨评述20072017年俄罗斯*历史著述。在此期间,俄罗斯调整了历史研究方向;政府立法反对篡改国家历史;出版了代表国家主流历史观点的历史教材和一批有分量的历史著作。本书摘译了2016年新版俄罗斯历史10年级教科书部分内容。阿巴尔金院士主编、俄罗斯科学院经济研究所出版的《苏联经济史》是近年来对苏联社会经济发展状况权威评价的书籍;俄罗斯科学院政治学研究所萨宗诺夫编撰《是谁、是怎样摧毁了苏联?依据档案文献还原苏联解体过程》一书整合了大量原始资料文献,有助于人们重新审视苏联解体进程;俄罗斯科学院院士茹科夫所写《改革:成果与经验教训》比较系统阐述了苏联社会发展及各主要时期的政治体制的变迁……本书摘录了这些书的主要内容。原《斯大林全集》中文版13卷只收录了斯大林到1934年1月的文著。本书把俄罗斯*出版的俄文版《斯大林全集》第14-18卷一些文章翻译摘编,在中国*次出版了《斯大林全集》后几卷的文著。全书按照政治、经济、文化、民族、军事、历史等专题分类,大致涵盖了俄罗斯社会各个方面的发展状况。
《文史通义》主要内容在讨论史学、辞章、整理图书文献的方法及怎样撰写成功的地方史。此次出版的为台湾著名学者的讲评本,介绍了章学诚的生平,主要史学观点,主要著述。边引原文边述评,文浅意近,在一本书中可以见《文史通义》大略内容,是当代读者阅读经典的最佳伴读。
社会发展领域采用的综合方式对解决世界面临的*挑战性问题有着重要作用,如发展怎样才能推动社会祥和?社会各界怎样才能适应气候变化?少数民族怎样才能在确定其发展道路方面获得平等地位?发展怎样才能促进政府-公民问责制?要解决这些复杂问题,需要政府各部门广泛合作,甚至也需要与每天与这些挑战作斗争的发展中国家人民加强合作。
1918年斯宾格勒《西方的没落》出版,标志着西方现代性危机发展到*激烈的程度。西方的没落自此成为表述西方现代性危机的一个新概念,在学界得到广泛接受。此文集为纪念《西方的没落》出版100周年而编,收入多篇关键的相关论文。旨在帮助国人深入理解西方学界对这个问题的看法,并在如今中西文明愈发相与激荡的大潮中,提供一番借鉴。
早期现代政治哲学的构建者,如黑格尔、孟德斯鸠等人,不但共同塑造了西方现代文明的高峰,同时也埋下了西方现代文明危机的种子。黑格尔的《法哲学原理》,孟德斯鸠的历史哲学,都是早期政治哲学思想的代表,文集中分别收入关于二人的一篇研究论文。
20世纪的思想者施特劳斯对西方现代性给予了*深刻的反省,但其哲学思想和研究在西方主流学界并未得到应有的接受,本集选入一篇施特劳斯相关的研究论文,旨在表明,与施特劳斯相比,西方主流学界似乎拥有睿智的学院式的哲学思考,却对西方现代性问题缺乏真正锐利的反思。
本书是克罗齐历史学理论的代表作,根据2007年克罗齐著作国家版修订(或译出)。上编探讨历史学的理论,首先严格区分历史和编年史,进而划清真历史和形形色色伪历史(语文性历史、诗性历史、演说性历史、实用性历史、倾向性历史)的界限,并提出一切历史都是当代史的著名论断。下编回顾历史学的历史,从希腊罗马、中世纪、文艺复兴、启蒙运动、浪漫主义、实证主义史学,直至19世纪新史学。此外,还收录涉及书中理论要点的札记和评论23则。该书思想深邃、语言生动、影响深远,是兼具理论性和可读性的西方经典。