本书是山大著名学者王学典教授的自选论文集, 作者从史学思潮的变迁到历史学研究的回顾与展望, 从史学理论问题的思考到历史叙述方式的审视, 从中国历史学学术的重塑到个人学术道路的总结, 都给予了精彩的书写和呈现, 展现了自己的学术成绩和治学的心路历程。本书是作者精选的学术论文的结集。按照所收录文章内容, 分为当代学术纵览、史学理论问题再思考、重绘百年中国史学地图、文史小考、附录6个篇章, 每一篇章收录了相应的文章。这些文章呈现了作者长期致力于中国历史文化研究、史学理论及史学史研究和中国现代学术史研究等领域所取得的丰硕的学术成果。

本书是“章太炎讲述系列”之一种，旨在研究、发掘、整理章太炎的学术思想，编纂出版章太炎研究的普及性成果。由北京师范大学副教授孟琢编选。先秦诸子是中国学术思想的源头和宝库，章太炎从少年时代起就对先秦诸子的“百家争鸣”发生浓厚兴趣，历经多年研究以后，于1906年9月日本东京出版的《国学讲习会略说》一书，发表了学术思想史论名篇《论诸子学》（后改题为《诸子学略说》），文字犀利，寓意深刻，形成了风格鲜明的诸子学治学路径，影响颇大。本丛书已编选出版章太炎讲经学、历史、文字和文学，本册则选编章太炎讲诸子的文字，使中国传统“经史子集”四部得以完备，由此可以清晰地看到章太炎对中华优秀传统文化的解说、继承与发挥，使读者对传统的诸子百家及他们自秦汉以来在中国历史上的发展有比较完整的认识。

《燕园史学》是由北京大学历史学系主办，北京大学历史学系研究生会、学生会承办的北京大学史学论坛精选论文集。北京大学史学论坛汇集全国知名高校历史学专业学子，是历史学专业在校学生展示初出茅庐时学术成果、交流学术经验的重要平台。本书精选了2021年北京大学第十七届史学论坛的10篇佳作，涵盖了中国史和世界史、古代和近代、历史学和考古，内容包括北魏的官制问题、唐代武则天时期的佛寺政策、宋代王安石的政治伦理思想、天羽声明与英美反应、日本江户时代的长崎游学史、19世纪墨西哥建国初期的政治问题、英国1918年大流感、伊朗人质危机等。

《史学理论手册》属于“格致人文”系列之一，主要梳理了自18世纪末19世纪初史学职业化以来至21世纪初约200年史学的发展脉络和史学理论的建构沿革，介绍了现代史学理论的基础以及将如何这些理论运用于历史研究。本书通过展现各种学术论争和当下理论的发展，尽可能将最前沿的研究成果呈送给读者。具体探讨了史学研究中的现代主义、经验主义（形而上学）、解构主义、叙述和后现代主义。各章节由史学领域的顶尖学者撰写，内容覆盖该学科各专门领域，包括社会史、思想史、性别研究、历史记忆研究、心理分析、文化史。另外，还讨论了诸如德里达、福柯、海登·怀特等重要思想家的历史影响。

本书收录司马光的《家范》《法言集注》《太玄集注》《潜虚》和《老子道德论述要》五种，全部为子部书。《家范》为司马光杂采经史，搜集古圣贤居家之嘉言懿行编成，凡十卷十九门，自祖、父、母至妾、乳母，并有论说。对家庭中不同身份、不同成员的行为具有示范作用，也反映了司马光的齐家理念。司马光对扬雄之学非常重视，于扬雄《太玄》《法言》皆有注，《法言集注》《太玄集注》即为其汇集前人所作，并自为疏解之“集注”，属于司马光在学术上最重要的著作之一，比较突出地反映了司马光的学术思想。《潜虚》一卷，为司马光未完之作，却反映了司马光对整个宇宙、时空的认识，结合《资治通鉴》等著作，能更好地理解司马光的思想。《老子道德论述要》二卷，为司马光注《老子》之作，篇幅虽不大，却也是反映司马光学术思想的重要著作，前人甚少注意。

本书尝试对西方全球史学进行系统梳理与综合研究，这对国内外学界而言都是有待深入研究的领域。在经济全球化的时代背景和世界历史学自身发展的学术背景下，本书以马克思主义唯物史观为理论指导，对西方全球史的发展进行了比较系统的梳理，对其学术价值与局限进行了深入分析，给予其适当的历史定位。书中设定的各个研究专题是全面把握西方全球史学的必要环节。

《新史学》由中国人民大学清史研究所组织策划，着眼于从方法论角度把握史学发展的前沿，努力探索史学创新的道路。本书是第15卷，主题为“社会史的新探索”，聚焦国内社会史研究的最新进展，其中“边缘空间”收录的三篇论文以清代闽浙赣边区移民、越南的民间教派、清末东北的“马贼”为研究对象；“转型秩序”收录的三篇论文以民国时期的民党、福建民军和江苏的县官选举为研究对象；“慈善网络”以近代及抗战时期的慈善活动为研究对象；“理论经纬”考察了“社会”一词在近现代中国的传播与含义之变化，以及法国历史人类学的理论观点。

理查德·威廉·索森（Sir Richard William Southern，19122001）是20世纪英国著名的中世纪历史学家之一，在他漫长的学术生涯中一直致力于中世纪盛期思想文化的构建。从1953年出版《中世纪的形成》以来，索森对中世纪盛期的整体结构、中世纪人文主义与经院人文主义，以及英格兰在12世纪文艺复兴中的独特地位与影响进行了持续探索，对中世纪史的研究产生了重大而深远的影响。主要代表作包括《中世纪的形成》《中世纪的西方教会与社会》《中世纪人文主义及其他》《经院人文主义与欧洲的统一》《圣安瑟姆及其传记作者：中世纪隐修生活与思想研究，10591130年》以及论文集《历史与历史学家》。

本书坚持马克思主义唯物史观，实事求是，理论联系实际，贯彻“百花齐放，百家争鸣”的方针，注重史学理论，着眼于中国历史的重大学术问题，提倡学术争鸣，以繁荣和推动历史科学的健康发展。本书主要刊载史学理论、中国历史研究、历史文献学领域内具有代表性的学术论文。主要栏目如下：(一)马克思主义史学。(二)史通学研究。(三)中国史学史与史学理论。(四)外国史学史与史学理论。(五)书评与综述。在马克思主义史学理论指导下所进行的有关学术问题的争鸣，以及中国历史学领域内相关前沿问题的讨论。

本书是作者在前人研究的基础上着重利用报刊广告等各种文献资料对清末 (1901-1911) 历史译著进行系统整理和分析研究的专著。全书在论述清末历史译著的整理情况、分析清末历史译著研究的成果与不足、交代本书的研究思路与方法的基础上, 主要从清末历史译著的种类与特点、清末历史译著的译介与出版、清末史传译著中的东亚人等方面对清末历史译著作综合研究。从出版史的角度系统论述了清末历史译著在数量与种类、译者群体、出版机构、出版时间等方面的特点与影响; 借鉴形象学的研究方法, 分析了清末史传译著中的中外历史人物形象, 拓展了清末中外史学交流史研究的广度和深度。

本书以疏解博丹《方法》一书为线索, 对照其他主要作品, 结合博丹身处时代的混乱局面, 展现作为16世纪的智识巨匠, 博丹如何坚守自身的精神品质, 承担起作为国家公民的重任。本书同时结合法兰西所面临的政治危机, 分析博丹的写作目的及其抱负, 揭示他对时局的思考及其理论贡献, 并讨论博丹从政治学和政治史学向政治哲学的上升。同时, 作为智识人的博丹, 对自己的智识人身份与政治人身份也有清晰的认识, 并在理论和实践中展示出来, 为国家面临的政治危机寻求应对之道。

本书收录雷海宗中国古史论文10篇，西洋古史论文11篇，分“中国古史论”“西洋古史论”二章，辑录雷海宗先生在先秦时期史学研究、中国历史的分期、中国古代文化、古代华北的农业、历法的起源与先秦历法、世界史分期、上古中晚期亚欧草原游牧文明、公元纪年及中译名问题、近代史上的罗马教、基督教宗派及其性质、对世界中古史教学方法由分期法到分段法的体会等专题研究论著，较为充分地展现了雷海宗先生史学研究的成果和思想脉络。