清人姚苎田从《史记》130篇中选出最为精彩的51篇，作了精心剪裁，使情节更为紧凑，名为《史记菁华录》。并以眉评、夹评、篇末评等形式，就章法结构、遣字造句、微言大义以至总体立意作了评论。书末附录朱自清先生长篇导言。

本书是明代中期文人李梦阳（1473-1530）的专人研究著作。以这一特殊人物为关注中心，作者注意到了与其生活的时代相关的诸多重要议题，包括明代科举取士的名额，南北人官僚特色，北宋古文运动的原委，南宋道学及其诘难者和竞争学派的学说，等等。因此，该书从多方面叙述和解释了李梦阳诗文复古运动的原委始末，而重点关注所及，包括了明代（尤其中叶）的政治、思想、文化、文学上大议题、大事情以及文化传承上的重要人物，整体上反映了“文人”对于“文”“道”关系的不同观念与论辩要项。

南朝梁孙柔之《瑞应图》一书，是专门记录符瑞物象品目的著作，分门别类，辑录天瑞如“德星”，地瑞如“醴泉”，动物瑞如“白虎”，植物瑞如“嘉禾”，矿物瑞如“金玉”，器物瑞如“宝鼎”，神仙瑞如“真人”，文字瑞如“河图”等一百三十余种，并附有图画，为符瑞物象文献的集大成之作。

本集刊是南京大学历史系元史研究室等单位所办专刊，集中展示了元史研究的重要前沿成果。此为第39辑。

本书设立政治外交史、社会文化史、经济史、思想史四个栏目，内容涉及古代日本政治发展，近世和近代时期日本的国家战略演变，战后初期日本对“鲍莱中期赔偿计划”的应对，围绕《古事记》和《日本书纪》中“神功皇后”相关史料记载的讨论，江户后期至明治时期日本文人对唐宋时期以八大家为首的古文的学习和传授，2012年以来日本的供给侧结构改革，日本和中国学者在性别研究上的本土化探索，以及日本马克思主义研究学者梅本克己的生平、著作、主体性思想等。

《亚洲概念史研究》是由南京大学学衡研究院主办、著名学者孙江主编的历史类书籍（辑刊）。概念史关注文本的语言和结构，通过对历史上主导概念的研究来揭示该时代的特征。《亚洲概念史研究》刊载海内外学者与语言、翻译、概念、文本、学科、制度和现代性等主题有关的论文和评论，旨在从不同国家和地区之间概念的互动关系来揭示东亚圈内现代性的异同，推动亚洲概念史研究的发展。

分馆已编辑出版6卷（第49卷），并再版第13卷

本书为《亚洲概念史研究》的第9卷，收录了李晓东、陈继东、蔡祝青、沈国威等学者关于法治哲学文学以及20世纪后出现的汉语新词汇等概念的研究，亦收录森田直子、黄东兰等学者对日本概念史研究相关问题的探讨。此外，本卷还对法国概念史投以关注，并收录了概念史研究活动的相关评论。一如开卷语所言，本卷文章的选编亦遵循如下理念：首先梳理中国现代知识体系的生成与演变,继而在东亚范围内进行比较研究,最后在全球史(global history)视野下，从中国和东亚的视角与欧美学界进行学术、理论对话。

本书讲述了日本从石器时代到如今的漫长历史中的重要趋向与事件，试图找出这迷人又极具戏剧性的发展历程背后日本成功的原因。“奇迹”外表下，反映的是日本如何应对变化的形势，以及深藏在这些应对策略后日本历史中根深蒂固的价值观与习惯。

本书是研究日本文化和了解日本人的经典著作，在日本社会产生了很大的影响，被翻译成多种语言在世界各国出版发行。作者根据文化类型理论，运用文化人类学的方法，把战时在美国拘禁的日本人作为调查对象，同时大量参阅书刊和日本文学及电影，写成报告。1946年，作者将研究报告整理出版成书，即《菊与刀》。报告中推断出的结论是：日本政府会投降；美国不能直接统治日本；要保存并利用日本的原有行政机构。因为日本跟德国不同，不能用对付德国的办法对付日本。战争结束，美国的决策者同这位人类学家的意见一致。事实发展同她的预料和建议一样。

本书系一部阐述22个阿拉伯国家从远古到当下历史的通史性著作。在唯物史观指导下，本书以人类文明交往论和通识性综合方法构建基本内容与框架，纵向脉络为呵拉伯半岛一阿拉伯帝国一阿拉伯民族独立国家体系三个发展时期，横向脉络为经济、政治、社会、宗教、民族、文化、思想、军事和国际关系诸领域之演变。本书尊重阿拉伯民族的传统和宗教，注重学术品位和史学本位的提高，深入浅出，可读性强。

《日本简史》以统治主体的演变为主线，从历史和文化的起源、律令国家、武人政权、前近代社会、明治维新、对外侵略与扩张、变革与战争、占领与战后体制、经济大国、转折时期的改革等方面，清晰地勾勒出日本的政治演进过程，兼及不同时期的文化成就、经济发展、大众心态等内容，清晰、完整地绘制出日本历史的鸟瞰式全貌。第四版内容在前版的基础上进行结构调整，并更新了全部"进一步阅读书目"、附录等学习工具。对相关领域师生和普通读者具有很好的参考价值。

《宋韵文化》第一辑将刊出14篇文章。这些文章以不同的角度对宋代制度、经济、宗教、文学艺术等进行研究，其中专题论文7篇、札记3篇、人物访谈1篇、译文1篇、书评2篇。

马永卿所撰《元城先生语录》三卷、韩瓘所撰《刘先生谭录》一卷、胡珵所撰《刘先生道护录》一卷，为三人求教刘安世后，记录其言谈之作，是研究刘安世的重要文献史料。本次整理，均采用《诸儒鸣道集》本为底本。其中《元城先生语录》通校以张儒刻本、明解本，参校以严肃刻本、小万卷楼丛书本（华东师范大学图书馆藏本）。校点过程中根据内容所需，再辅之以其他史料。整理者还做了相关辑佚工作，将佚文及历代序跋、历代书目著录，并附于全书之后。