
一、书籍档案
| 书名 | 庄子说:自然的箫声(蔡志忠中国古籍经典漫画·珍藏版) | ||
| 作者 | 蔡志忠(漫画) | ||
| 译者 | 无(漫画演绎《庄子》原文) | ||
| 出版社 | 生活·读书·新知三联书店 | 出版时间 | 2000年1月 |
| ISBN | 9787108013934 | 定价 | 22.50元(平装,217页) |
| 豆瓣评分 | 9.0分(607人评价) | 微信读书 | 在架新版《庄子说》(推荐值87.1%/121人点评) |
二、作者与版本说明
三、颠覆你认知的三个地方
- “相濡以沫”原来不是歌颂,是叹息。——你从小听到的”相濡以沫”是恩爱的代名词,庄子原文却是:两条鱼在干涸的车辙里互相吐口水润湿对方,”不如相忘于江湖”——庄子真正的主张不是”在一起受苦”,是”各自回到广阔的江湖里自由地活”。这个颠覆让无数读者惊呼:”居然以为相濡以沫是爱情的最高境界,理解错了庄子多少年”。
- 最大的葫芦不是”没用”,是”你只会用”。——惠施种出大葫芦,觉得装不了水就把它砸了;庄子说:你只知道用它装水,不知道它可以当浮舟——”人皆知有用之用,而莫知无用之用也”:不是东西没用,是你的想象力没到。这个故事直接颠覆”有用/没用”的评判标准——对今天”必须有用”的价值焦虑是一记重锤。
- 妻子死了,庄子击盆唱歌——不是无情,是看透了。——庄子妻子去世,惠施去吊唁,却见他岔开腿敲着盆唱歌:“她本来就没有生命,后来有了气、有了形、有了生命,现在又变回去了——就像春夏秋冬四季更替,她安睡在天地这间大屋子里,我却在她身后嗷嗷大哭,这不是太不通达命运了吗?”——读庄子,是学会在无常面前松开手。
四、作者真正想说的话
庄子(经由蔡志忠的画笔)真正想说的是:“人痛苦,是因为把’自己’看得太重、把’应该’定得太死——回到自然,顺其自然,你才能真正自由。”他的思想分四步:第一步,破除”自大”——齐物论:大小、是非、美丑都是人定的尺度,”万物都可以不是现在”——你以为的”对错”,只是你的立场;第二步,破除”执着”——逍遥游:人像那只大鹏,总以为自己飞得越高越自由,其实”有所待”——靠风才能飞,就不算真自由;真正的逍遥是”无所待”,顺物之自然;第三步,破除”有用”——人间世:树因为没用才活到千年,人因为”有用”才被砍伐——”无用之用,方为大用”:别急着证明自己有用,有时候”没用”正是你安全的理由;第四步,回到”自然”——养生主·大宗师:庖丁解牛”以无厚入有间,游刃有余”,不是技巧,是顺应;人活一世,像气聚气散,顺其自然就是最好的活法。全书落点:不是躺平,是”别硬扛”——松手之后,你才第一次真正站住。
五、值得细读的章节
- 《巨大的怪鸟》(逍遥游):全书开篇——大鹏与蜩鸠的对比:什么是”有所待”,什么是真自由;”小麻雀的得意”紧随其后,讽刺最到位。
- 《大地的箫声》(齐物论):天籁、地籁、人籁——”大地的箫声”即书名出处:万物发出的声音为什么不同,其实是”风吹过不同的孔窍”——心境决定你听到什么。
- 《庖丁解牛》(养生主):全书最著名的故事——”以无厚入有间,游刃有余”:不是蛮力,是顺应纹理;对今天”硬扛内卷”的人是降维打击。
- 《无用的樗树》(人间世):一棵因为”没用”而活到千年的树——”无用之用,方为大用”:被职场PUA”你要有用”的人必读。
- 《惠施的大葫芦》(逍遥游):同样的东西,换个用法就是宝贝——”不是东西没用,是你只会用”:打破思维定式的最好寓言。
- 《相濡以沫》(大宗师):全书最被误读、也最深情的一篇——”不如相忘于江湖”的真正含义:成全彼此回到广阔天地。
六、阅读过程中的感悟
这本书我读得很轻,但分量很重——它是我书架里唯一一本”读了不止十年”的书。很多读者和我一样:小学或初中时在书店、阅览室第一次翻开它——”读古文是相当吃力也相当没有兴趣的,但蔡志忠用漫画的形式,很吸引人一口气读了下去,从此也对中国古代哲学的玄妙感兴趣了”——有读者说它是”中学时代引流我走上传统之路的启蒙书,往大了说,确实改变了之后的阅读;二十多年之后看原文,有时蔡老师当年描绘的画面仍旧会闪现”——这就是这本漫画的魔力:你记不住文言文,却忘不掉那个逍遥的小老头。
最让我停下来的,是”相濡以沫”那篇。我以前一直以为”相濡以沫”是恩爱的最高境界——直到看到庄子说”不如相忘于江湖”:两条鱼在干涸的车辙里互相吐口水,与其这样苟延残喘,不如各自回到江湖,谁也不认识谁。我盯着这页看了很久:庄子不是在歌颂相依为命,是在说——如果环境已经枯竭,硬绑在一起互相”滋润”其实是互相消耗;真正的大爱,是各自自由地活着。这个理解让我把很多关系重新想了一遍。
另一个反复击中我的,是”无用之用”。惠施觉得大葫芦没用,砸了;庄子把它当浮舟,漂在江湖上。”人皆知有用之用,而莫知无用之用也”——在一个什么都要求”变现”的时代,这句两千年前的话像一盆冷水:你焦虑的”没用的爱好””没用的发呆””没用的善良”,可能恰恰是你没被砍伐、能活到千年的原因。有读者在评论里写”别太把自己当回事”——读庄子就是反复练习这四个字:别太把自己当回事,也别太把”有用”当回事。
但我也要诚实地说它作为”哲学书”的边界。第一,它是”入门”,不是”精读”——漫画讲的是庄子思想最动人的部分,但”课本里讲到的逍遥游不过是庄子思想的冰山一角”:齐物论的逻辑深度、与惠施的诡辩论战,漫画无法完整呈现;第二,它画的是”蔡志忠的庄子”——”这本书其实更多的展现的是蔡志忠自己对庄子的理解和热爱”:漫画里的庄子是个快乐小老头,但历史记载里的庄子”形容枯槁,面色菜青,长期吃不饱”——别忘了庄子的逍遥背后是清贫,不是小确幸;第三,容易被读成”躺平学”——庄子的”顺其自然”是”顺着天性做事”,不是”什么都不做”;把庄子读成摆烂借口,是最大的误读;第四,有读者说它”没有《达摩破相论》好看”——喜欢思辨深度的读者可能觉得漫画太浅,这类评价同样真实存在。
合上书,我最喜欢微信读书一位读者的总结:读庄子是”一次认知革命”——”追求有生命的无秩序;人世间的喜怒哀乐,俱是人在作祟;万物都可以不是现在”。——在这个人人焦虑、事事求快的时代,庄子是那根”平衡烧得过旺而失调的肝火”的清凉剂:他告诉你,天没塌,是你把天看成塌了;事情没那么多,是你把自己看得太重。这本书最适合的读法,是心烦意乱时随手翻一篇——五分钟,你就能从”必须怎样”的牢笼里,被那个击盆唱歌的小老头拽出来透口气。
七、这本书应该怎么读
- 先看漫画,再对原文。——本书最大特色就是”一边是原文,一边是漫画”:先让漫画带你理解情境,再回头读古文——”参考漫画所以理解比较容易,又可以帮助学古文”,一石二鸟。
- 心烦时当”清凉剂”随手翻。——它不需要按顺序读:心烦意乱时翻《无用的樗树》,焦虑内耗时翻《大地的箫声》,纠结关系时翻《相濡以沫》——每次五分钟,每次都能被拽出来。
- 读完后回到《庄子》原文对照。——这本漫画是”引子”不是”全部”:读完漫画对庄子有了亲近感,再读陈鼓应《庄子今注今译》等,你会发现庄子比你想象的更深(也更穷)。
- 小心”躺平误读”。——庄子是”顺其自然”(顺着天性做事),不是”摆烂”:把”无用之用”读成”我什么都不用干”是最大误读——庄子的”无用”恰恰是以”有大用”为前提的。
- 适合人群:想入门国学又怕文言文的人;被内卷、焦虑、意义感困住、需要松绑的人;给孩子做传统文化启蒙的家长(几代人的共同记忆)。不建议:追求哲学思辨深度的读者(漫画承载不了齐物论的全部);以及真的只想躺平的人——庄子救不了你,还会让你更理直气壮。
逍遥游:无所待,方为真自由(大鹏靠风≠自由;”至人无己,神人无功,圣人无名”)
齐物论:万物一齐,是非无定(大小美丑皆人定;”天地与我并生,万物与我为一”)
养生主:庖丁解牛,游刃有余(以无厚入有间;顺其纹理,不硬碰)
人间世:无用之用,方为大用(樗树因无用而长寿;有用者被砍伐)
德充符:德充于内,形残无碍(内在充实,外在残缺不损其美)
大宗师:与天地为一,相忘江湖(生死一气;”相濡以沫,不如相忘于江湖”)
应帝王:无为而治,顺物自然(”至人用心若镜,不将不迎”)
一句话总结:从”有所待”到”无所待”——破自大、破执着、破有用,最终回到自然。
八、读前决策
问中国的文学家或者艺术家,10个里头9个喜欢庄子。庄周以他无与伦比的智慧,越过知性与伦理直入美的境界,人在此中,得以自由,万物在此中,亦得以自由,与宇宙精神交通,则我们的精神重返天地万物。《庄子说》是蔡志忠漫画古籍的第一本,出版后迅速跃及台湾金石堂畅销书排行榜头名。
作者简介
本 名/蔡志忠
籍贯台湾彰化
出生/一九四八年二月二日
经历/一九六三年起开始画连环漫画
一九七一年任光启社电视美术指导
九
一九七六年成立远东卡通公司、龙卡通公司,
拍摄卡通作品有《老夫子》第一第三集、《乌龙院》
《老夫子》第一集获最佳卡通影片金马奖
一九八三年开始在报章杂志发表四格漫画,作品并在新
加坡、香港、马来西亚、日本报章长期连载
一九八五年获选为台湾十大杰出青年
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